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正文 第七十四章 夜遇春
罗欢抚掌笑道，“妙，好一个应得色来女儿红！想不到”说罢，起身，对着悟虚招手道，“走走，师叔今夜，带你去喝女儿红。”
悟虚也起身，说道，“方才船头一叙，小僧颇有收获，意欲一人静悟片刻，还望师叔见谅。”悟虚所言倒不是诳语，方才与罗欢在船头一番对偈，确实是有所感触。又敬他是真人修士，与多吉相识，便权且称他一声师叔。
若是别人，听闻悟虚要静悟，自然不会勉强耽搁，这邪里邪气的罗欢却是例外。此刻，竟然自来熟一般，走到悟虚身边，勾着悟虚的肩膀，低声说道，“到了现在，还装什么装？我给你说，来得早不如来得巧，今晚，恰好有两个妙龄尼姑，在那杨柳庵落脚。”说完，似笑非笑地对着悟虚使了一个眼色。
这罗欢虽然是“低声”，但是夜深船静，在这河上却是显得突兀无比。一直屏息凝气的众人，听得搂着悟虚的罗欢肆无忌惮地说出这番话语，纷纷露出些许鄙夷之色，更有几人书生模样的，在那里一脸愤懑，悄无声息地作义愤填膺状。
那雅间中，方才取消悟虚的小丫头，一脸怒色，正要开口出声，旁边瞧得分明的中年人，急忙伸手拦住，凝重地微微摇头。
悟虚站在那里，感受到周围异样的眼光，只觉脸上一片燥红，闪身甩开满身熏香的罗欢，合掌说道，“大师休得打此诳语。就此别过。”说罢，便纵身飞到夜空，乘风而去。
这次，那罗欢喇嘛却未曾相拦。悟虚飞了三四里，见罗欢并没有追来，方才缓缓降落到岸边，向着前方一处人稠灯密的夜市走去。走走看看，不觉酒后口渴便找了一家茶楼，随意找了一个座位，要了一壶大红袍，坐在那里如方才喝酒一般，一口一杯。旁边有人，见一个色目人，穿着不伦不类的僧衣僧鞋，在那里把茶楼当作了酒肆，不由暗暗摇头，流露出几分鄙夷。悟虚看不惯这些附庸风雅，还妄自菲薄他人的人，一壶茶饮完，便起身离开。
刚走出茶楼，经过一个小巷口的时候，忽然一名叫花子，蓬头垢面，躺在那小巷子里面，蜷曲着身子，挣扎着伸出一只满是烫伤、又脏又黑的手臂，叫道，“这位客官行行好，可怜可怜我这苦命人吧！”
悟虚停住脚步，暗之摇头，后退几步，走到这叫花子跟前，蹲下腰，从怀中取出几两碎银，轻轻放在这其身前的破碗中。那叫花子，随即仿佛演练了千百遍似的，连连一头呛地，口中含糊不清地说着，“好人有好报.大恩大德.菩萨转世.”悟虚叹了口气，也不去问其如何到了这般田地，究竟有何伤心往事，只是微微合掌。忽然身后又响起乞讨之声，悟虚正要起身转向，却只见眼前一黑，一个又臭又脏的布袋套在了自己身上。
原来自己遇到了打劫的丐帮？悟虚气急反笑，暗道有趣，便装作惊慌失措的模样，在那里手脚乱动，支支吾吾。一把匕首随即抵在自己后背，一个凶横的声音，在耳边响起，“老实点，不然便白刀子进，红刀子出！”说完，悟虚的两手各自被一人用力拧着，推着往小巷子深处走去。
走了不到十几米，便有一双粗糙的大手，急不可耐的在自己胸前摸索一阵，然后一个失望的声音响起，“他奶奶的，老子还以为遇到一只肥羊了呢，原来是只醉虾。敢情是这秃驴吃醉了酒，方才把身上所有碎银都放到老子碗里来了！”正是那方才躺在地上，可怜无比，一身邋遢，满手是伤的叫花子。
那个叫花子，骂完还不解气，飞起一脚，踢在悟虚身上，又用那市井黑话，偏僻方言，一阵叽里咕噜的臭骂。
悟虚默默受着，不由想到了前世在网上看到的义扶老人反被蓄意讹诈的新闻，以及后世什么广东丐帮致人残疾，以之敛财的报道，不由暗自思索：要是自己只是普通百姓，碰到这种状况？或者如后世被讹诈，乃至如今这样的被绑架，自己是否还能依旧坚守善有善报，普度众生？或者被蓄意致残，走投无路，是否会如这方才向自己先是乞讨后来又动粗的叫花子一般，自暴自弃，乃至善念不存，伤害他人？
一边想着，一边被蒙着头，拧着手，被这这三名叫花子押着，忽左忽右，忽前忽后，转来转去。
最后，悟虚隐约觉得，自己来到了一处大大的院落，经过几道门槛，进了一处大厅。待被拿去布袋，悟虚眯着眼睛一看，大厅上，七八个乞丐手持火把，，分列于两侧，上首坐着一名四十多的身穿干净灰色的中年人，粗大的手掌心盘着两颗铁珠。
那先前向悟虚乞讨的叫花子，朝着这名中年人，躬身抱拳，大声说道，“刘长老，弟子今晚在那清香楼捉到了一个色目喇嘛。”那被称作刘长老的，点头微笑道，“辛苦了。”其左侧的两名商人模样打扮的，也纷纷起身，抱拳说道，“有劳曹兄弟了，我等感激不尽！”
那叫花子，再次抱拳，对着刘长老一鞠躬，复又侧身对着那两名商人打扮的壮汉说道，“曹某，虽然身无所长，但光复汉室、替天行道的大义却是晓得一二的。能为义军效力，曹某，肝脑涂地，再所不辞！”一席话，说得自己神情庄严，大厅众人齐声喝彩。
悟虚却是听得心中一惊，义军？正纳闷加郁闷着。那两名商人打扮的壮汉中一人，却是走了过来，上下打量了一番，喝问道，“你是城中何处的喇嘛？深夜还在外面饮酒吃茶，难道在军中效力？”
那曹姓叫花子，见金发碧眼的悟虚站在那里不言不语，不由怒道，“妈的，到了这里，还他妈的在老子们这些汉人面前装高人一等！”一个扫堂腿，直接向着悟虚而来。
悟虚听其腿风，知道，若是常人，只怕这一腿下去，便是骨折伤残。当下，默运灵力，只听砰的一声，众人便只见，那曹姓叫花子，倒飞出厅去，在外面一阵乱滚，哎哟连天。
大厅中丐帮上下，以及那两名商人打扮的义军军士，忽地一下，各自手持兵器，将悟虚团团围住。
悟虚，叹了口气，却不想将这些人如同方才那曹叫花一般，打倒在地。只是合掌，祭出一朵白莲，然后低眉沉声，“你们平日里便是如此替天行道？”
忽然，却有一名壮汉走上前来，惊喜万分，拱手问道，“可是悟虚大师？”
悟虚一愣，细细的看了一番，这个义军汉子，面容生疏，自己毫无印象，迟疑地问道，“你是何人？”
那名壮汉，见悟虚没有否认，当即将手在脸上一抹，露出一张黝黑又长着几颗青春痘的年轻笑容，口中答道，“江入春拜见悟虚大师。”说完，跪倒在地，连磕了三个响头。
悟虚，一看这风尘之中略带青涩的面容，正细想着这江入海三个字，见其对自己大礼参拜，急忙双手虚扶，说道，“快快请起。不知这位小英雄，何以识得小僧。”悟虚此刻以莫恩身躯，是以本身年纪不大，自称小僧，但是外观确实四十出头，是以平时掩饰惯了，不自觉称其为小英雄。
待江入海一番解释，悟虚才恍然大悟。原来，这江入春便是当日自己与如净师弟，被逐出妙法峰，所经过的江家村村人。自从自己被莫恩掳走之后，自己那如净师弟，也就是如今的朱元璋，便将江家村惧怕元军，临时献媚的言行一番斥责，随后又以仗剑四方、替天行道的话头，带走了几名热血男子。这其中，便有江入海、江入春两兄弟。
江入春在那颍州保卫战中，不但作战英勇，而且精于刺探，当日便是他拼死杀出重围，逃到颍州城下，首先将贾鲁元军深夜攻城的情报以警箭传出。是以，被朱元璋倚重，兼任校检。此番，却是刚刚被派到开封，刺探元军敌情。
无奈，战事之下，元朝加大了镇压，开封城中的白莲教徒，要么早早地投奔了义军，要么被搜杀一空。江入春只好借助城中丐帮势力，隔天岔五的抓几个人来审问一番。那曾想鬼使神差，抓了悟虚回来。幸好，江入春曾听朱元璋说过，悟虚可能以喇嘛身份，行于世间，待悟虚祭出白莲，其手势和气质皆如同江家村当日，是以江入春才大胆相认。
..。
悟虚听得江入春一番细说，又回想起当日江家村的初次涉险斗法的情景，及至自己被莫恩掳去的生离死别，不由也一阵唏嘘。
众人见江入春和悟虚认识，而且悟虚似乎来头不小，是如今割据一方的朱元璋的师兄，便纷纷赔礼。悟虚本也无意为难，此番事情就此揭过。
待悟虚与江入春二人来到一处密室，悟虚方才开口问道，“你们便是如此替天行道，匡扶汉室？”
正所谓
船头飘飞躲熏香，巷边恻隐曹叫花。
匡复汉室扫堂腿，替天行道捞醉虾。 正文 第七十五章 若月缘
却说汴河之上，悟虚飞身离去之时，那靠在罗欢身边的女子，便问道，“大师为何不留下他？”罗欢侧过头，用手轻轻抚摸着这名女子的脸蛋儿，轻笑道，“怎么，看上眼了？”那女子娇滴滴的一哼，也不知道是恼还是羞。
罗欢又把头凑到这女子的颈边，低声细语，不知道说了些什么，那女子满脸绯红，竟当着众人的面，把头钻到了罗欢的怀里。罗欢哈哈大笑，一手又拉过另外一名女子，对着站在一旁的老掌柜说道，“方才在此船头佛偈，便算作酒钱船资，你可命人书写之后，挂在船头。”说罢，搂着两名女子，飞向旁边的画舫。随后，在一阵奏乐声中，一片嬉笑声中，画舫飞快的消失在夜色之中。
小船上，便立刻喧哗起来。有的大骂着喇嘛僧人的荒淫无耻，有的评点指责悟虚与罗欢二人方才所作的名为佛偈实乃淫词，有的直言待红巾军推翻了蒙古人的统治，这帮喇嘛也得夹着尾巴滚回雪山去。。更多的却是继续自己的吃喝言谈。
倒是那老掌柜，左思右想，悄悄的吩咐手下人，将方才船头佛偈工工整整地誊写在一块绢帛上，挂在了舱内一处。
那雅间中的一男二女，经过罗欢在船上一番闹腾，也没了玩耍的雅兴。上岸，来时停靠在一处的马车，回府去了。下了马车，门房打开门，佣人们提着灯，将三人迎进府去。那名中年女子，走进大门之后，终于忍不住向那名中年男子问道，“阿桑布，我们要不要通知一下旁边的杨柳庵？前几日，如兰还和如月，去拜会过静虚师太，得了几瓶百草养颜丸呢。”
原来这名女子，姓张名若兰，是当日悟虚在黄河边治河大营中遇到的张元常的大女儿。自小沉稳好学，又长得如花之貌，稍大一点，便有许多提亲之人。这张若兰，却唯独喜欢上了蒙古族出身、老实憨厚的阿桑布。张元常本不允许，无奈中年丧偶，膝下便只有张若兰、张若月这两个宝贝女儿，禁不住女儿愁闷凄苦，便准了两人的婚事。
说起这阿桑布，也算得上是身世显赫，只不过祖上争夺皇位失败，收了牵连，所以一直挂着一个理藩院的闲职，每日里只陪着爱妻游山玩水，倒也自在。
这小夫妻两，本呆在大都。因为张元常前些日子，被派到前线开封做了宣慰使。张若兰担忧父亲安危，便和阿布桑一道，带着妹妹张若月，从大都千里迢迢来到这开封。因开封已经算是与红巾军对垒的前线，城外时有贼人出没，是以偶尔在城里逛一逛之外，便是往府邸旁边五六里的杨柳庵走走。一来二去，倒是和杨柳庵主持清虚师太等熟悉了起来。
今晚在汴河船上，听闻罗欢旁若无人地邀悟虚前去杨柳庵行那采花勾当，赵若兰便一直心里盘算着，待回到了府邸，见阿桑布依旧没曾出声，这才忍不住询问。
那阿布桑听见爱妻出言相问，面露为难之色，迟疑地说道“你以为俺不想帮着杨柳庵躲过一劫？可是那色阎罗的恶名，你又不是不知道，真人修士，法力高强，形式乖张，杀人不眨眼。要是俺们掺和进来，要是被他发现了什么蛛丝马迹，那只怕连老丈人也要暗受牵连。”
张若兰，低着头，说道，“这些，若兰又何尝没有想过呢？若是不知道便罢了，可若是知道了，难道还见死不救，横竖不过是派个下人传个话罢了。”阿桑布，低头想了想，狠下心，点点头，转身，正要叫后面今晚跟着自己一同出去的一个老仆，去往杨柳庵报信。却大惊道，“若月这个小丫头跑到哪里去了？
张若兰也急忙停住脚步，转身一看，顿时急急地抓着阿桑布的手，“快，若月定是去了那杨柳庵。快找人把她拦回来！”阿桑布有找来门房一问，才确定若月到了门口，命门房找来了一匹马，然后翻身上去，径直往杨柳庵报信去了。
阿桑布一边宽慰住急得六神无主的张若兰，一边只得命人备好快马，带着两名健仆，往着杨柳庵方向追去。
这两地相隔不过十里，张若月又先骑马走了一会儿，哪里还能再半路追上？待追到了杨柳庵门口，阿桑布见里面灯火闪闪，安静祥和，便壮着胆子，在外面，呼唤张若月的名字。不一会儿工夫，庵门大开，庵主清虚师太，亲自将一脸喜色的张若月送了出来。
阿桑布上前，将方才在汴河听到的那罗欢喇嘛一番言语，向着清虚师太转述了一遍。清虚师太，一边颔首致谢，一边说道，“阿弥陀佛，多谢施主前来相告。方才若月小施主也已将此事告知我等。”说罢，云淡风轻地站在那里，对着张若月点点头。
阿桑布见此，也不多说，带着张若月回到了张府。此刻，刚刚回府的张元常也已经知晓此事，正和张若兰在大厅等候，见张若月完好无缺、活蹦乱跳、喜气洋洋，都是松了一口气；随后，自然少不得一番数落。
张若月却毫不在意，嘻嘻哈哈地应承着，最后满不在乎的说道，“一个喇嘛就把你们吓成这样？难怪神仙也难救，汉人活该丢了天下。”一句话，说得大厅鸦雀无声。张元常捏着胡须，一边瞅着旁边尴尬无比的阿桑布，一边对着张若月正色说道，“小丫头，懂个什么！以后这种大逆不道的话，不许乱说！”
张若兰，见气氛异常，出来打圆场，插嘴说道，“方才父亲，说那与色阎罗罗欢在船头对偈的中年喇嘛，极像父亲先前黄河岸边碰到的一名喇嘛？”张元常转过身，回坐到太师椅上，缓缓地说道，“也不能说极像，不过从兰儿你的描述来看，神情气质倒有几分相似。”
张若兰本是为了转移话题，调节气氛，见张元常如此说道，便不再言语。反倒是张若月在一旁好奇地问道，“父亲大人，不是平时最不愿意与喇嘛打交道么？却不知那名喇嘛叫什么名字？”
张元常微微把眼一瞪，“打听这些做什么？快快回房歇息去。”
张若月做了一个鬼脸，一溜烟跑了出去。回到自己的房中，张若月把门窗关紧，从怀里小心翼翼地掏出一卷兽皮，就着铜灯，神情专注的读着，如痴如醉。过了很久，才恍如梦中惊醒，随即吹灭了灯火，爬到床上，拉下床帏，随后两腿盘在一起，闭上双眼，口中念念有词，两手作兰花状，轻轻地置于膝上。
如是过了将近一个时辰，其胸前忽然透出微微清光，然后这些闪动的清光逐渐聚集在一块，成一个弯弯的弧形。待到夜半时分，那小小的弯弯弧形，似乎有天上的弯月之辉映射进来，变得越来越亮，最后竟然也变作了一弯新月，发出清冷的光辉。
忽然一声轻响，似乎有什么隐秘之门打开，张若月睁眼一开，便见得胸前浮现着一个自己手掌长短的弯弯月星光芒，那团弯月光芒此刻正上承接月辉，下射出一道白光，将身前床上那卷兽皮包裹着。那卷兽皮似乎内有乾坤，张若月虽然看不出，但直觉这卷兽皮正在吸纳射入的清辉。过了片刻，便看到这卷兽皮，慢慢地升到半空，随后飘出无数白色光字。
张若月急忙按照先前，在杨柳庵，那名坐在清虚师太左手边的蒙面女子的吩咐，敞开心神，任由那些发着白光的字团向自己额头涌来。
原来，今晚，张若月因为与那清虚师太比较投缘，见姐夫和姐姐一路上默不作声，便在家门口，下车之后，便命下人找了一匹快马，急忙赶往杨柳庵报信。入了杨柳庵，将事情急急说与清虚师太之后。内室便走出三名女子。两名宛如出尘仙女的尼姑，一名站在中间穿着一件雪白长裙、头戴面纱的女子。这蒙着面容的女子，问了一下张若月的姓名、年龄、家世，便拿出一卷兽皮，传了几句口诀，嘱咐张若月回家好生修习，并言道，过些时日，定会来找张若月，若是张若月能知晓这卷兽皮所记载的功法，便会将其引入仙门，收作徒儿。
一夜过去，杨柳庵那边安静如常，似乎那色阎罗罗欢并未曾前来做那下流勾当。而张若月，在床上静坐一宿，待月隐鸡鸣，方才缓缓吐了一口浊气，睁开双眼，自语道，“明月清心淬体功？”不由微微笑道，“昨夜那喇嘛以月为歌，一番曲折，引出了明月清心淬体功，自己又名若月，看来自己真的与这明月有缘。说不定自己是明月上的仙子转世也说不定，嘻嘻。”汴河偶遇，仗义报警，最后终得仙缘，心中喜悦之情，难以尽述。
正所谓
虽有河上明月曲，又把警讯快马传。
若是胸中无清辉，仙缘飘渺泯若兰。 正文 第七十六章 月华剑
清香楼附近一座院落里，一间密室内，悟虚对着江入春说道，“你们白莲教在军中平时是否会念佛诵咒？”江入春答道，“军中事务繁忙，未曾组织念佛诵咒。若有个人私下行此事，也须得遵守军纪，不扰他人？”
哦，军情紧急，生死之间，一般人哪能还顾及到念佛诵咒呢？悟虚，点点头，接着问道，“那你们白莲教念什么佛？诵什么咒？”江入春答道，“拜的是弥勒佛，念的是阿弥陀佛，诵的是‘真空家乡、无生老母’？”
真空家乡，无生老母。悟虚念了几遍，心中暗道，果然是后世史书记载的那样。这都是些什么啊。没有高人指点，原先白莲社的白莲教在民间被一些如同丐帮曹叫花这样的人*得面目全非。
悟虚当即说道，“白莲教本是我佛门净土宗的一脉，怎么却诵什么‘真空家乡、无生老母’？当诵我佛门正咒，不然难以受持佛法，修成正果。”合掌低头，想了想，方又说道，“可诵‘众生平等，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’”却是取自《佛说阿弥托经》中，‘舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’只不过，悟虚将“其国众生”，换作了“众生平等”。何以故？众生平等，乃是佛法慈悲所在，亦是佛法智慧所在。白莲教众弟子，若能时时持诵，长久以来，必能种下无数无量善根，亦能获得大加持大护佑。
所谓意识形态极端重要，兹事体大。悟虚，又修书一封，交与江入春，嘱托道，“此间军情，无需再探。你可转告我那如净师弟，刘福通马上就要三路北伐，他只管‘广积粮，筑高墙，缓称王’，在南方积蓄实力即可。我这里有一封书信，你回去之后，亲自交与如净师弟，告诉他白莲教皆应持诵正咒，不宜再用邪教词藻。”
那江入春收好书信，微一思量，抱拳道，“入春谨遵大师之命”。
悟虚，念及到当日江家村的缘分，又将一道不动明王手印连着密咒，传于江入春。
诸事已毕，已是华灯初上，悟虚等江入春出了密室，正要打坐入定，却忽然感觉到几股惊人的气息，在开封城中升起。其中两股，更是有真人中层左右的修为，一前一后从东向西，飞速掠过。后面三道气息，也有凡尘后期修为，紧紧追随着。看动静和声势，似乎一个真人修士被另外一个真人修士带着几个人追杀。
悟虚因为修有曼陀罗法界，还好一点，城中那些真人以下的修士，莫不纷纷骇然，战战兢兢地强自抵挡过从头顶掠过的惊人威势，随后急忙隐匿住各自气息，生怕被殃及池鱼。也有那大胆的，祭出法器，远远的跟了过去。一时间，开封城上空，光华大作，犹如白昼一般。那普通老百姓，似乎暂时没有任何影响，竞相走到街道上，望着天空上各路神仙，交头接耳，有的更是扑倒在地，磕头不已。
悟虚略一感应，便知道被追杀的正是前夜在汴河上与自己船头论偈的罗欢喇嘛，心中好奇，也祭出曼陀罗法界，腾空跟了过去。
说来话长，其时却短。此刻那罗欢已经飞到城西一角，转身停了下来，对着后面一名蒙面女子，及身后的三名尼姑，铁青着脸，说道，“这位仙子，方才贫僧误入杨柳庵，已然赔罪，想不到仙子竟然想杀人灭口。”一边说着，从其下方飞起数名喇嘛修士，站在罗欢身后，手持各式法器，虎视眈眈。
那名站在前面的蒙面女子，将手中玉剑一抖，一边缓缓将其举起，一边轻声说道，“小小喇嘛，竟然敢企图阴窥本仙子沐浴，罪该万劫不复。”说罢，手中玉剑，引得月华垂落，带起层层叠叠的清冷剑气，向罗欢及其身后一干喇嘛斩去。
那罗欢似乎颇为忌惮这蒙面女子的手中玉剑，一见此剑斩下，急忙大喝道，“速速结金刚界曼陀罗阵！”随后，飞速退至前来相助的喇嘛之中，其身放出炙热的大日如来光芒，飞身赶来的喇嘛，纷纷化为各部金刚相，各自法器抛到空中，结成一个卐字。
原来，张若月前夜报信之后，那刚刚降临杨柳庵的蒙面仙子，便在杨柳庵布下了阵法，专等罗欢前来。哪知罗欢当晚，因为与悟虚对偈之后，“禅”心大动，搂着身边那两名妖娆女子，在画舫中便是即可开了一场无遮法会。是以，第二晚才前往杨柳庵。
这蒙面女子，静等一宿，不见动静，还以为这罗欢只是说说而已。虽然没有撤下阵法，却是想着连日奔波，便以庵中清泉之水，略做洗漱；一时大意之下，竟被罗欢这采花高手，循着水声，来到了十米开外。
这蒙面女子，勃然大怒，发动阵法，便要将罗欢困住。幸好罗欢机警，一见势头不妙，便趁着这女子出水穿衣这短暂时间，遁了出去。
这罗欢，终年采花，却是秉承着“小心驶得万年船”的宗旨，见此阵古朴玄奥，便知道可能碰到了高人，一边飞去，一边传音赔罪。哪知这蒙面女子不依不饶，冲出庵门，对着罗欢便是一剑刺来。
罗欢一个照面，便知道，眼前女子，亦是真人修士，与自己不相上下，更恐怖的是，那枚玉剑，威力无比，在女子手中随意一挥，便有无穷无尽的月光，铺天盖地，令自己竟然肌肤生寒无力，如陷泥沼。
此种感觉，不但罗欢有，此刻就连跟着后面观战的悟虚及一干修士亦有。悟虚等人大吃一惊，急忙后退，便眼见得，那玉剑带着一弯残月，将喇嘛们结成的卐字划作两段，那残月也化作虚影，轻轻地拂过这些喇嘛们身边，便听得齐齐一声闷哼，这些喇嘛身形摇动。
悟虚在远处看得暗暗心惊。这蒙面女子究竟是何人？其手持的玉剑，又是何剑？居然有如此威力。自己若是面对，只怕法界迎之，也是难以抵挡。
那蒙面女子，见这些喇嘛只是身形晃动，哼了一声，“雕虫小技，不过如此。”便竖起食指和中指，遥对夜空明月，便只见，那玉剑剑锋之上，月华凝成实质，不一会儿竟然形成了一个磨盘大小的光团，散发出恐怖的气息。
罗欢在金刚界曼陀罗阵中，见状，再也顾不得其他，轰的一声，身后浮现一个结界，内有各种正在*的男女，这些男女不断变换姿势，发出淫靡的呻吟，全身散发出殷红的雾气，一瞬间，将身边的喇嘛，以及这名手持玉剑的蒙面女子，还有悟虚等观战之人，尽皆笼罩住。
悟虚顿时觉得口干舌燥，急忙定住心神，又见得那些正在*的赤裸女子，抛开原先的男士，各自搔首弄姿，做出种种挑逗的姿势，从四面八方，朝自己涌来。耳边又响起无数淫靡的呻吟声..
悟虚在法界中，见此情形，便知道，朝自己涌来的各种*男女子，乃是罗欢精心采集、观想、凝练的雏相，不由暗叹，竟然真有人参欢喜禅，修欢喜曼陀罗法界。眼下，罗欢尚未修成，仓促之下，以此应敌，只怕各种欢喜雏相损耗大半。看来这欢喜曼陀罗法界，冥冥之中，难以修成。
罗欢此刻却是一脸狰狞，这红色雾气中，有一人把持不住发出呻吟声，做出淫靡事，过一会儿罗欢便浑身一颤。
那蒙面女子，似乎丝毫不受影响，浑身发出道道清辉，将身心护住，然后，手指一点玉剑上那磨盘大小的光团，那光团化作一轮明月，冉冉升起，散发出道道刺骨的寒光；那殷红雾气，便以肉眼可见的速度，快速散去。
先前陷入淫靡幻境的修士，这才如梦方醒。那些观战的，纷纷冲着这蒙面仙子一拱手，然后十有八九，气息萎靡白的飞走，各自疗伤去了。剩余的，站在那里，面色苍白，不善地望着罗欢及一干喇嘛。
唯有悟虚一人，因为心中可怜罗欢修欢喜曼陀罗法界之苦，自始自终对周围幻现的女子无视，不喜也无恨。在那名女子以施法逼退红雾之时，悟虚还出手将这些幻现的女子护住，徐徐送回到罗欢身后。
罗欢见悟虚在此如此做法，嘿嘿笑道，“小师侄，想不到前夜船头作偈，今晚就和师叔用上了！好好好，待师叔打跑了这妖女，在与你好好谈论一番。”
那蒙面女子笑道，“死到临头，还这般无耻！”随即，那玉剑上的一轮明月，急速扩大，将罗欢及身后喇嘛，还有悟虚，尽皆罩住。
然后，天上月华倾泻而下，如汪洋大海一般，将众人隐隐淹没，困在原处。那玉剑飞起，化作片片清光，如水银泻地一般，朝着罗欢、悟虚等人蔓延过来。
正所谓
才说平等佛门咒，又见淫靡欢喜法。
玉剑仙子当空立，清辉寒光出月华。 正文 第七十七章 发誓言
这玉剑与明月交相呼应，玉剑牵引月华，月华又显剑意，悟虚但觉月光洒落之处，便有剑光随之笼罩过来。
悟虚急忙灵识在曼陀罗法界中，结月光菩萨印，打出一片月光，将自己包裹住，随后便要远远遁去。
那蒙面女子轻轻咦了一声，玉剑微转，一道剑光随着悟虚打出的这片月光，如蛆附骨。
那道剑光，似乎无视悟虚曼陀罗法界，射到法界佛堂中，化作片片冰刃，散发出阵阵寒意，似乎要将悟虚连着这佛堂冻成冰雕。
悟虚，在佛堂中，大喝一声，灵体涌现出一抹金色，然后，祭出那刻有金刚九会的玉盘，逼出里面残留的大日如来金光。这大日如来金光，乃是喇嘛教诸多祭出，碰到冰冷的月光剑气，便如烈火焚雪，不但将射入的月光剑气，逼出了法界，而且也随之升腾到法界之外，在夜空中凝成一朵巨大的火焰。
那开封城上面，顿时，日月同辉，冰火两重天。
那蒙面女子，见此情景，微微一愣，随即喝道，“你若真是大日如来净世光，本仙子自当退避三舍。区区萤火之光岂能与皓月之明争辉！”说罢，神情肃穆，做了一个玄奥的手势，将手中玉剑，抛到空中。
悟虚等人，便觉得周围温度急降，四面八方的灵气飞速地涌向那在月下迎风而长的玉剑。那玉剑长至十来丈长，其上各种光华流动，在剑身周围浮现一个个莫名气息宛如实质的符箓，将空中一干人等隐隐定在那里。而那大日如来金光，幻显的火团，已然消失不见。
罗欢不由打了一个哆嗦，惊叫道，“仙器？！”也不管周围喇嘛和悟虚，吐出一口精血，化作一道血光，径直向北方飞去。
仙器？人间几百年来，未曾出现过仙器了；仙器基本上属于传说中之物，传说仙器一出，方圆百里灵气为之一空，真灵修士也如凡人一般，任意宰割。
悟虚顾不得罗欢所言是真是假，急忙远远的遁去。便只听见几声凄厉的惨叫，回头一看，那些被定在那里来不及逃走的喇嘛，纷纷在一片清光下，消失不见。又见一道符箓，朝着自己如流星般奔来，当即全力祭着曼陀罗法界，往前逃去。
逃了一会儿，那道符箓似乎早已将自己锁定，越来越近，而且气息越来越危险。悟虚抬头望了望头顶的那轮明月，暗暗咬牙：只有赌一把了。随即停下来，看准一处寺院，急速落下，飘入一处佛殿之中。
此佛殿之中，有一名老和尚正在领着一个小和尚，在金身大佛面前，诵经。悟虚隐身于法界之中，也盘腿诵经，将自身气息完全融入此间。
那道符箓，追到了这寺院，也停了下来，闪动着危险的气息，最后来到了大雄宝殿的上空，逡巡不已。那老和尚，忽然对旁边的小和尚说道，“净慈，你去将大殿的烛火熄灭。”那名叫净慈的小和尚，虽然不解，但甚是乖巧，微微合掌，便起身，绕大殿一周，将殿中烛火尽皆熄灭，随后又跪在老和尚旁边的一个蒲团上。
那老和尚复又说道，“三千婆娑世界，烛火不一定有，但多半有月光常有；月光不一定有，但必定菩萨常在。有一菩萨，是名月光，为师便为你诵这《佛说月光菩萨经》。”
老和尚随即，领着小和尚，将《佛说月光菩萨经》轻声诵出。一时间，佛殿内，只见，月光如水，透过严实的门窗，透过密封的屋顶，纷纷洒落，飘荡在两人周围，随后充斥于佛殿四处。
过了一会儿，暗中随这两名和尚默诵《佛说月光菩萨经》的悟虚便感觉到，那佛殿上空的符箓，渐渐隐去光华，化作一缕月光，消散不见。心中踌躇了一番，便欲隐身悄然而去。
却见那名老和尚，转过身来，对着自己身处的墙角，合掌说道，“贫僧圆信，不知尊驾深夜到访，有失远迎。”
悟虚脸色微微一红，从曼陀罗法界走出来，对着圆信，躬身说道，“小僧悟虚，多谢大师出手相救。”
那圆信将悟虚打量了一番，又合掌道，“果然是悟虚大师，圆信有礼了。”
原来，洛阳白马寺元法大师，复出消息传去，周围寺庙的僧人无不知晓，由此也知道了悟虚其人。那元法大师，在于圆信大师的交谈中，还将悟虚的相貌等事状介绍了一二。今晚，悟虚潜入此处佛殿，圆信老和尚早已察觉，将元法法师所说一对应，便猜到悟虚身份，是以才伸出援手，替悟虚遮掩住气息，逃过一劫。
悟虚明了前因后果，当即再次向圆信大师道谢，又面朝白马寺叩首三次。随后，在与这圆信和尚的交谈中，问道，“那罗欢说那蒙面女子手持玉剑，乃是仙器，不知道大师怎么看？”
圆信沉默片刻，答道，“是也不是。”见悟虚一脸郁闷与无奈，又笑道，“悟虚大师，果然是性情中人。不知，对于仙器，有何看法？”悟虚耸耸肩，做了一个苦脸。
“那悟虚大师，对于仙佛，又是如何看法？”圆信复问道。
仙佛？悟虚，不由一愣。仙佛仙佛，成仙成佛。大凡修炼之人，无不是挂在嘴边。可要是真问，何为仙，何为佛？这个就不好说，或者难以回答了。
悟虚是佛门修士，不谈仙，且说佛。所谓佛，按照佛门典籍的介绍和描述，是证悟之人，不退转，圆觉清静，常驻极乐之境界。至于神通，是不求自来，不显而显。神通也无有高低，只不过随缘而现，略开方便故。
但另一面，佛门典籍之中，又随处可见，描绘佛祖菩萨的大神通，似乎不如此，无法显示佛的高大上。譬如《妙法莲华经》里面，天上降下种种妙华，世尊眉间白毫放大光明，声势浩大，气象万千，便是喻示佛说此经之殊胜。
所以，于未成佛之人，于凡夫众生，似乎神通越大，越离佛不远。神通无穷，便最有可能是佛？想来，道门的成仙，仙人，也是如此吧？
悟虚，细细想了一会儿，合掌向圆信说道，“小僧愚钝，还望大师开示。”
圆信笑道，“悟虚大师，既然知道答案，又何须假托老僧之口呢？”
悟虚，知道糊弄不过这个老和尚，便说道，“所谓仙器，想来是成仙之人所用法器？而此玉剑，乃是非成仙之人所用之法器，只不过此剑威力，大大超过普通法器？”
说着说着，悟虚忽然皱眉道“不对！说来说去，若是以小僧方才所言，此玉剑是否本身为仙人法器，尚不能明了。
圆信点点头，问道，“但此剑，经由那名仙子使出，威力异常，对你我而言，又如同仙剑一般。是与不是，有何区别呢？”
一心求佛的悟虚，敏锐地捕捉到了圆信话中的禅机，立刻问道，“如此说来，法力比我等高出许多的，令我等无法抵挡的，便是成仙成佛了？”
圆信，合掌答道，“阿弥陀佛`，善哉善哉。悟虚大师如此想法，却是偏离了佛法。”顿了顿，“仙器，贫僧也未曾见过，但据典籍记载，仙器一出，天崩地裂，凡间难以承受。此玉剑，当不是仙器，但品质威力却是超乎世间法器，说是仙器，也未尝不可。”
悟虚追问道，“老和尚，那仙佛呢？是否超乎世间你我，便是仙佛？”
圆信合掌对着殿中栩栩如生的金身大佛，缓缓说道，“是仙是佛，老僧不知；但在世人眼里，多半是仙佛了。”
什么偏离了佛法？说来说去，不过是比谁的拳头大！便如后世一般，有了钱，便可煲心灵鸡汤，便可讲成功哲学，堂堂乎皇皇然，引领时代风骚，塑造当世三观。
本就被那蒙面仙子一把玉剑，无端追杀，惶惶然如丧家之犬的悟虚，拂袖道，“我若成佛，必将此等谤佛辱佛之人，斩杀一空！”
正所谓
一把仙剑杀四方，佛殿诵经巧遮掩。
老僧幽幽说仙佛，小生愤愤发誓言。 正文 第七十八章 天外天
那圆信听得悟虚此说，对着悟虚，问道，“悟虚大师，可知那蒙面仙子来历？”
悟虚心里不爽，心道，有话就直说，何必来问我，饶弯子，想是这么想，嘴上却不说出来，遂端坐在圆信面前，合掌道，“但听大师讲解。”
圆信，也不恼，也合掌说道，“那名蒙面仙子女子应该是来自天外天。”
天外天？悟虚惊讶地问道，第一次听说，但是直觉这个地方不简单。
“天外天，乃是一处秘境，或者是一方小世界。传说，近千年前，上界发生大变故，仙佛之路几欲断绝，唯有一二仙人，心垂怜悯，从上界降下仙器，构造了一方小世界，为后世修行者留下一线希望。传言这方小世界中，参照仙界而设立，灵气充沛，真令修士于此方世界中勤修苦练，，终可真正飞升上界。”
悟虚听闻圆信娓娓道来，一边点头，心中又惊又喜，原来千百年来，仙道无凭，却是这般缘故，却还有一线玄机。忽然，见那圆信，在一旁，住口不言，只是轻轻叹了一口气，便问道，“我观圆信大师您，应该早已迈入真灵层级，为何不？”
圆信本是合掌的双手，忽地分开，做了一个世尊三味解脱印，随即又站了起来，面对着窗外夜空，说道，“阿弥陀佛，你可知当初从上界降下仙器的仙人是何许人？”
悟虚，知道这便是问题的关键，抖擞精神，定定地看着圆信。
圆信，顿了一会儿，本也不指望悟虚出言相问，又说道，“据传，天外天，有两件仙器，一曰诸天星辰定空盘，一曰大日如来金刚圈。”
圆信此番话语一出，悟虚便眉头紧锁，不禁说道，“诸天星辰定空盘，似乎是道家之物？这大日如来金刚圈，应该是我佛门之物。”说完，看着圆信。
圆信，转身，面对着殿中金身大佛，合掌说道，“那诸天星辰定空盘，是正一教一位祖师爷留下的。那大日如来金刚圈，是我佛们，亦非我佛门。”悟虚脱口而出，“难道是喇嘛教的传承？”
圆信，不答，只是口诵“阿弥陀佛，善哉善哉。”
悟虚无语，果不所出所料，只不过心怀侥幸地问道，“难道全真教，我南传汉人佛门，便因此而受到压制？”
那圆信又是一阵“阿弥陀佛，善哉善哉。”
悟虚此时已然隐隐明了许多事情，点点头，不言语。
圆信又说道，“天外天，自成一界。近几百年来，不但我佛门，全真教这些大宗大教，就连喇嘛教、正一教，也似乎也没有真灵修士，进入那天外天。”悟虚惊问道，“这是为何？”却见圆信笑而不语，不由想到“祸起萧墙”四个字，心中不由一动，随即抵掌在胸，“阿弥陀佛，善哉善哉。”
这边圆信大师，却说道，“阿弥陀佛，都说久病无孝子，可何尝有三代之后的恩情呢？日子久了，这血浓般的亲情，也淡了，何况师门隔代传法之情？”随即又话锋一转，“悟虚大师，虽然是凡尘境界，但修成了曼陀罗法界，若无意外，迈入晋升真人，指日可待。不知，有何打算？”
悟虚，端坐在蒲团上，双手结观音大士莲花印，静声说道，“小僧一心只求大道。所谓众生皆苦，万法皆空。小僧想的是，众生皆有机会脱离苦海，众生皆能成就大道。”
圆信，随即坐回到蒲团之上，肃然朗声道，“我相国寺和白马寺，欲聘请悟虚大师为信使，走访中原诸佛门，乃至喇嘛教，正一教，全真教，一同筹划，共寻天外天。”
相国寺和白马寺？此处便是开封大相国寺？
还和白马寺一道，商议好了，要聘请自己为信使？什么走访中原诸佛门，乃至喇嘛教，正一教，全真教，还周游列国呢.。。悟虚正要拒绝。
却见圆信双手往外一翻，左手托着一座小塔，七彩琉璃，右手托着一卷佛经，古朴典雅。徐徐地举到空中，朝着悟虚飘来。
那小塔闪动着七彩琉璃光华，分明便是白马寺元法大师所炼制七彩琉璃塔的翻版；而那卷佛经，静静的浮在悟虚面前，一动不动。
悟虚问道，“此经卷，是何经卷？”
“《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》”圆信双手合十，无比庄严。
原来是《楞严经》！悟虚当即，躬身，两手虚托于空，无比恭谨地将此佛经迎入手中，然后将此经恭敬送入曼陀罗法界佛堂佛龛之上，好一会儿，方对着圆信说道，“此经，后世被诬为伪经，概因世间邪魔皆惧怕此经威力。我于此经，历经七辩心，五十阴魔，深感佛法之精深之庄严，于是坚守正道，一心精进。如今得有此经，小僧定当受持之、传承之。”
原来，在悟虚的前世，此经历经伪经之劫后，又因晦涩难懂，经咒较长，后世之人大多难以追随，前世的悟虚也不例外；前世的悟虚，读至经后的“五十阴魔”章节，对照自身心境的反反复复，世间百态的浮浮沉沉，倒是颇有印象，颇有所收获。
是以，以此因缘，圆信手托《楞严经》，呈到悟虚面前。悟虚以前世因缘，当即躬身合掌，以“南无世尊阿弥陀佛”相迎。
亦因此，默受了相国寺、白马寺所请。
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元至正17年，刘福通分别派出三路北伐，兵锋直指大都。红巾军军旗上更书写“虎贲三千，直抵幽燕之地；龙飞九五，重开大宋之天”
六月，刘福通派出白不信、大刀敖、李喜喜等将，西进增援前一年进攻陕西的李武、崔德西路军。同年6月，关先生、破头潘率主力北伐，从山东曹州出发西进山西；二月，毛贵奉命率军由海州出海，乘海船登陆山东半岛，攻略山东诸地。
朱元璋，朱如净，在江浙两地，武有朱文正、朱文辉（朱家义子），与徐文长、汤和（幼年同伴），与蓝玉、常遇春（军中猛将）等，文有李善长、刘基、宋濂等人的辅佐，在江浙两地，见缝插针、苦心经营，不知不觉，亦是拥有了三千里王土。
这一日，军中校检江入春，从开封回禀，谈及“偶遇”悟虚一事，并呈上悟虚的亲笔书信。
朱元璋，当着众亲信的面，将悟虚书信拆开，然后哈哈大笑，“吾师兄，果然还在人世，且修成了曼陀罗法界，做了那喇嘛教弘法长老；不但如此，如今，还早早预言刘福通三军北伐，如同诸位一般，劝我‘广积粮，筑高墙，缓称王’！”
谈笑之间，将书信传与众人相阅。
一会儿，便有座下上首，李善长等人，出列说道，“可喜可贺，将军得闻同门师兄下落。这悟虚大师，信中所言，也正是我等商议的‘广积粮，筑高墙，缓称王’的道理。”只不过，佛门修行，不同于行兵列阵，若加大白莲教的声势，却看恐于我军发展不利。”
此言一出，下面便有许多儒生，纷纷出列，
“大军当以将军为首，岂能寄托于虚无缥缈的佛祖？”
“佛祖是出世法，将军是入世济民，岂能混淆？”
“众生平等？莫若换做众生皆苦。若是以为宣扬众生平等，那尊卑秩序，岂不是荡然无存？两军交战之时，岂不是可以不尊号令？将军，龙虎之姿，万乘之君，岂不是与下面军士，毫无区别？如此，我等又何从依附，从龙附会？”
最后，刘基出列，说道，“‘众生平等，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’，此乃悟虚大师的一家之言，用与不用，还在将军两可之间。伯温，以为，这众生平等，改为佛家常说的众生皆苦，比较妥当。”
朱元璋，静静的看着下方一干人等的神情，听闻刘基刘伯温的说辞之后，大笑道，“极是极是！军中讲求纪律严明，令行禁止。众生平等，倒让下面那些莽夫误会了去，没大没小起来；还不如众生皆苦，让众儿郎晓得元朝无道，我的便是要替天行道，讨伐元朝！”
正所谓
相国寺中天外天，一卷楞严五十偏。
同门师兄说平等，座下儒士宣苦元。 正文 第七十八章 平度火
相国寺，乃是开封城中最大寺院，也是天下的数一数二的大寺。北宋时期，深得皇家尊崇，多次扩建，鼎盛之时，占地500余亩，僧侣千余人。悟虚当夜降落潜入的佛殿，乃是大相国寺一处偏殿，乃是圆信大师与其弟子净慈独自修行之所。
悟虚答应做白马寺和相国寺的所谓信使，也是有一番考量。理由有四：一者是，白马寺和相国寺乃是天下闻名的大寺，元法、圆信，皆是洞悉秘辛、通晓因果的真灵大修士，此番拿出重宝，请自己为信使，也是一番美意，不然难道诺大的千年白马寺、相国寺竟无一人？；二者，自己本来就是想出来历练，借着这个名头，行走拜访各处名寺古刹，也是正好；三者，那便是天外天，自己一心求大道，想不到这天外天乃是飞升上界的必经之所，何以不动心，不挂念？
悟虚当夜，受了元法、圆信大师的信物。那《楞严经》供奉于法界佛堂佛龛之前，七彩琉璃小塔，却是随之收于须弥戒。为何？法器，长者赐，尊者赠，不宜于法界炼化，以原样收于须弥戒，乃是表示尊重之意。
第二日一早，悟虚在相国寺用过早膳，便信步走出，却见寺外人声鼎沸，才知道原来是月中例行庙会。悟虚，一心向着，早早出城，避开那似乎从天外天来的蒙面仙子，又早些拜访中原诸佛寺。也不驻足细看，只是见缝插针，直接往城门方向走去。
哪知走了三五里，街道中间，被堵得水泄不通，绕都绕不过去。悟虚无法，心想，这便是一种历练吧？
当下，学着旁边的人，挤了过去。还没到中间，里三层外三层，悟虚只到了夹心层，便听到一个妇人哭哭啼啼的声音，好不凄惨。稍加询问，方才知道，原来是一个街贩，于昨夜在摊位处给活活烧死，今早才被左右发觉。那从乡下赶来的新寡妇，如今正跪在里面，守着焦炭一般的尸体，哭得是死去活来。
悟虚，讶然道，“难道世风如此低下？亲朋好友，左右邻里，帮衬这可怜妇人一把，将尸体入土为安，凑些补贴，不就好了么？”旁边之人，神色各异、地看了看悟虚，随即又伸长脖子朝里望去，.。。最后有一人，似乎不耐烦悟虚在那里唠叨，说道，“你这和尚，整日里在寺里吃斋念佛，好不晓事！以为就这么简单？”悟虚，瞪眼问道，“莫问小僧晓不晓事，你若是知道内中隐情，为何还在这里束手旁观？”那人背着手，彷佛看傻子一样看了悟虚一眼，嘿嘿笑了两声，却是再不理睬。
悟虚，心中动怒，挤到最里面，来到那妇人跟前，唱了一个诺，随即说道，“这位嫂嫂，人死不能复生，还望节哀顺便。小僧这里有一些银两，权且拿去安葬亲人，补贴亏空。若是有什么冤情，尽可当着大伙的面，说将出来！”说罢，掏出一个金元宝，放在这妇人跟前，随即又环视四周。
这四周围观之人，见此情形，在悟虚犀利的眼光下，不由也纷纷解囊，多多少少的扔出一些碎银子。
那妇人在那里朝着悟虚及众人，连连磕头做辑，只是依旧哭哭啼啼，弄得悟虚微微心烦。正欲开口，却见，围观众人如潮水般，分出一条缝，几个官差模样的人走了进来。
说是官差，却未曾穿制服，只是那做派，隐隐透着几分趾高气扬、肆无忌惮。那当头之人，上得前来，先是看了看站在一旁不言不语的悟虚一眼，最后才凑到那妇人跟前，捏着腔调，说道，“你家男人，夜间玩火，险些烧了一条街的摊位。现今，葬身火海，我们也不追究其纵火过错。你这妇人，不去将尸体安葬，摆到路中间，一阵啼哭，堵塞交通，扰乱庙会，却是为何？”顿了顿，皱着眉头看了看那句黑乎乎的尸体，又出声道，“罢了罢了，看你一个弱女子，丧夫之下，难以自处，我叫人来帮衬一二便是。”
说完，使了一个眼色，随行之人，便吆喝着上前，将尸体抬起来，扔到后面的一辆牛车上。悟虚见此，伸手喝到，“你们这是抢尸么？”
那领头之人，斜着眼睛看了看悟虚，又微微扭头望了望悟虚身后的相国寺，捏着下巴几根鼠须，问道，“这位师傅，可是相国寺里面修行？”悟虚懒得回答，只是眼瞪他。
那人见悟虚如此做派，又说道，“从世祖皇帝开始，朝廷便下旨，相国寺上下一干僧人，不得干政，不得惑民。你这个师傅，难道不知晓，敢违背？”
悟虚合掌说道，“且不管小僧是不是相国寺僧人，尔等此番闯来，便是抢夺尸体，此事定有隐情！”
“有个屁的隐情啊！”一个贼头贼脑，身着短衫的汉子，冲了过来，指着那妇人，对着悟虚嚷道，“无非是今日庙会，想着把尸体摆在这里，引得众人围观，讹几个钱了！你这和尚好不晓事！当心，吃俺老孙一拳！”说完，捋起两手衣袖，露出根根寒毛。
悟虚转身，正对着这姓孙的泼皮，沉声问道，“怎么，想动手？”那泼皮看了看悟虚，豫了一下，又把手放下，退回到一同前来的伙伴中冲着悟虚嘿嘿笑着。
这时，却听那跪在地上的妇人，转过身来，低着头，对着悟虚，期期艾艾地说道，“有劳大师了，我家男人，昨夜自个儿不小心，失了火，送了命。如今，大师及各位好心人加以援手，官府又给了烧埋费，民女，民女，已是感恩不尽。”说罢，始终低着头，在那里四处打辑。
悟虚看着站在其旁边，笑吟吟的官府老吏，怒吼道，“不要对一个弱女子威逼利诱！”
那阴阴笑着的老官吏，从自己几根鼠须上放下手来，沉声道，“官府在这里体恤灾民，你这和尚却在这里无事生非，扰乱庙会秩序，破坏开封府的安定祥和，难道是红巾军来的奸细，或者是白莲教余孽？”
悟虚双目喷火，看着这名奸猾的老吏，复又看了看跪在那里，低头不语的妇人，大吼一声，却是终于没有出手，正欲离去。那先前说要揍悟虚的泼皮，跳了出来，挡在悟虚路前，叫道，“现在想走？为时晚矣！”
却见一个人影闪过，这泼皮被一脚踢出人群，昏倒在地，死活不知！随后，便见，一个青年儒士，身穿白色锦袍，手持纸扇，背对着悟虚，冲着那老吏喝道，“方才你威胁这名妇人，说道若是其还在这里纠缠，你便要吩咐其居住的里长，烧了其房屋，抓了其小孩，是也不是？！”
那老吏未曾料到，自己方才与那妇人的窃窃私语，竟被其偷听到，一时有点恼羞成怒，用指头指着这刚刚现身的中年儒士，“休得血口喷人，凡事都要讲证据！”
那中年儒士，冷哼了几声，将一个玉佩举到头顶，顿时，那玉佩之中竟然发出声响，悟虚与众人细听之下，正是方才这老吏对那妇人的一番威逼利诱言语。言语中，若是这妇人从了，便给烧埋非若干；若是不从，便要找人烧了其家屋，抓其一家老小！
围观的众人顿时，发出一阵嘘声和不满声。悟虚大喝一声，正要将这阴险的老吏及一干狠毒的泼皮拿下。却见，那名中年儒士，伸出洁白的手指，纸扇一挥，这些人纷纷身首异处。
围观的人群，一阵尖叫，四散开去。便有附近一小队官兵，急急忙忙赶了过来。那中年儒士取出一件物事，在那队官兵领头之人面前晃了晃，又似乎传音了一番；便见，那队官兵领队，躬身做辑，带着下属，将方才被斩杀的尸首抬走。
悟虚，心中几分懊悔，怎么自己不抢先一点，将这些人渣泼皮斩杀了呢？大不了腾空而去，倒让此人，占了先机。心中这么想着，却是走上前去。合掌对着这名中年儒士的背影，说道，“小僧悟虚，代这位妇人，多谢尊驾出手相助！”
那名中年儒士，背负双手，站在那里，答道，“难道悟虚大师，不谢我出手解困么?”话音缭绕，这名中年儒士缓缓转身，一张笑脸带着酒窝，眉目之间藏着狡黠。
正是多日不见的郭敏。
悟虚惊喜万分，上前问道，“你怎么也到了开封了？”
郭敏，微微皱眉，看了看四周的人群，以及地上的血色，说道，“这里杂乱不堪，可有清静之地说话？”
悟虚忽然想到早上，从圆信大师修行的院落出来，经过的一处，笑道，“不知你去过相国寺没有？若是没去过，我知道有一处地方，可以边走边看，边看边聊。”
郭敏，听罢，也不管是否惊世骇俗，一个飞身，直奔相国寺而去。
正所谓
寺外庙会妇人哭，夜中火海人殊途。
少见多怪悟虚怒，女扮男装玉手屠。 正文 第七十九章 排云阁
悟虚带着郭敏，重又回到相国寺，避开喧嚣的人群，往后寺幽静之处而去，却是没有去惊扰圆信大师。二人，信步来到一处高高地阁楼。
身着青衫的郭敏，负手仰头，对着阁楼正门一块鎏金木匾，低声念道，“排云阁。”不由便笑道，“区区数丈高的阁楼，也名排云？”说罢，当下抬步，迈过门槛，飘身而入。悟虚，冲着门边扫地的小沙弥，微微致以歉意，方才走了进去。
悟虚先前曾经在净慈的陪同，在相国寺略作游览，曾经在这排云阁徘徊一些时刻，无他，因为，这排云阁里四壁，居然有很多精美的画作和诗作，无一不是精品。后来询问方知，原来是圆信大师等人，心忧相国寺多灾多难，将历代先贤的诗词画作，以大法力一一缩微拓印在此处。悟虚，不由想到后世这些名家之作，历经岁月，饱尝战火，终只留存在典籍，是以，分外仔细的在此观赏了一遍。
此番寺外偶遇郭敏，见郭敏不喜喧嚣，便想到了此处。
郭敏在面积不大的排云阁，转了一圈，走到一扇窗户边，遥望了一番，便转身看向悟虚，“此处气闷，哪有当日白马寺齐云塔上的畅快。”
悟虚一笑，用手指，指了指墙壁，笑道，“郭小姐，细节，细节。”郭敏顺着悟虚手指方向看去，念道，“侏优戏场中，一贵复一贱。心知本自同，所以无欣怨。”不由笑道，“原来大师喜欢王介甫的诗句。”
王介甫，王安石，北宋丞相，著名的变法家，亦是大思想家、文学家、书法家.悟虚所指，郭敏所看到，正是王安石所做的《相国寺启向天节道场行香院观戏者》。
悟虚也低声将此诗念了一遍，笑道，“小僧前世乃是文艺青年，但凡文人雅士，皆比较亲近。嗯，倒也谈不上特别喜欢不喜欢吧。这里，收藏有相国寺多年来，诸多名家之作，郭小姐可以一边观赏，一边临高望远，一抒情怀。”
郭敏，说道，“郭敏，自小在东海游玩，这些倒是不熟。”随即又细细看了排云阁四壁，方笑说道，“大师，脱离白马寺那帮秃驴，又到了这开封城来？”
悟虚合掌道，“郭小姐，却是误会了。小僧在白马寺，因为有些事情，停留了一些时间。不过，小僧很是感激郭小姐和尊师，竟然为了小僧，千里迢迢地赶过来，要施以援手。”
“呵呵，大师打算怎么谢呢？”郭敏靠在窗边，手扶窗棂，狭促地问道。
悟虚，笑答道，“这排云阁诸多名人佳作，小僧一一引荐，也算作一谢吧？”
“这些，不过是尘世间，一些文人墨客，无病呻吟之作，哪比得上我辈修士，引天地灵气，参日月精华，餐风饮露，翻江蹈海。”
听闻，郭敏此言，悟虚不由想到了昨夜圆信大师的一席谈话，一丝怅然道，“可惜仙道无凭，你我不过是多活了几年罢了。”
话音刚落，一声阿弥陀佛，圆信忽然出现，从门外走了进来，对着悟虚和郭敏施礼道，“贵客莅临，相国寺蓬荜生辉。”
悟虚领着郭敏还礼，笑道，“何劳大师出面，我等只不过暂且游玩一下，便会离去。”
圆信合掌道，“相逢即是有缘，不如由贫僧带着二位贵客，游览一番。”说罢，两手微微散开，作了一个手印，悟虚和郭敏顿时只觉眼前场景一变，置身于一处宽广无比的殿堂之中。其长不知几百米，其宽不知几百米，其高不知几百米。殿堂之上，除了上首三尊过去现在未来佛陀塑像以外，空空如也，只有三个蒲团。
这郭敏明显不高兴了，问道，“大和尚，不是带我们游览相国寺么，怎的到了这个莫名其妙的地方？”
圆信端坐在蒲团上，手印一变，佛殿正中的天顶垂下一道圆形光幕，凝炼成实质，宛如后世环墙液晶显示屏。光幕上即时浮现出相国寺各处场景，若是以神识探入，便犹如置身实地，不但可以听见各种声音，还可以闻到草木等香气，实在是神奇无比。悟虚与郭敏二人，绕着这环形光幕，慢慢看着，不自不觉都分别将神识投入其中。
悟虚神识，进入光幕之后，首先落在了大雄宝殿的外面，飘飘然间，周围无数善男信女，拿着香烛，口中念念有词，对悟虚视若无睹、浑然不觉；有几人，竟然直接从悟虚神识之身穿了过去。悟虚开始还大惊，随即才想明白，原来这相国寺各处场景、人物、乃至一草一木，和自己一样，在这光幕之中，种种影像，不过是投射出来的虚影罢了，所谓梦幻泡影是也。
悟虚明白了此处，不觉玩心大起，直接从人群笔直闯进大雄宝殿，果不其然，自己轻松从这些人等躯体穿过去的时候，这些人等并不知觉，自己也无痛觉。悟虚看了一会儿，受不了里面的嘈杂和烟熏，转身，从一尊怒目金刚的壁画前，穿墙而过，来到相国寺左侧的一座偏殿。
这偏殿中，供奉的是地藏王菩萨，佛像两边已经被熏得微黑的黄色幢幡，垂落在半空中，稍前方的中间是一条佛桌，其上有香炉、果盘等等。佛桌前面下方，三五个蒲团中间，跪着一个妇人，正在那里低头祈愿。
悟虚见此，便要转身离去。却忽然听到此女子，低声的啜泣起来，“夫君，你可别怪奴家心狠啊。。呜呜呜.。”
难道是谋杀亲夫？悟虚停下来。
却听得那女子断断续续地又说道，“奴家也知道，定是那史学书叫人，将你活活烧死。可胳膊拧不过大腿，奴家一个乡下农妇，哪里都斗得过他们？只好拿了他们的一些烧埋费，把你好生安葬，给公公婆婆请个郎中看看病。”
原来又是一个苦主！
悟虚神识出声道，“那恶霸史学书等人，已经伏诛。”
那妇人，独自一人在佛殿内，猛然听到悟虚话语，惊恐地四下张望。
悟虚顿了顿，又说道，“事到如今，你也不必自责拿了恶人的烧埋费，委曲求全。以后，好好过日子吧。”说完，飘然而去。
那妇人这才回过神来，不由双手合十，连声道“菩萨显灵，菩萨显灵。。”
出了偏殿的悟虚，心情却是不好，也不再往其他偏殿闲逛，径直朝着相国寺后院而去。一晃身的功夫，来到了一片小院落，院落中，有一小湖泊，湖泊边有几块僧人自种自吃的菜地。那菜地和小湖泊中间，有几株杨柳树。其中一颗，高约八尺，郁郁葱葱，嫩绿柳枝倒垂，迢迢随风荡漾。
悟虚看了看，自语道，“这难道便是当年花和尚鲁智深倒拔垂杨柳的地方？”随即笑了笑，这描述古代农民起义的《水浒传》成书于明初，此书作者施耐庵此刻只怕还在江浙东部的张士诚帐下参赞军务。如何会是什么当年花和尚鲁智深倒拔垂杨柳的地方？自己倒是险些中了这话本儿的毒。
待悟虚一笑而过着兴许是后世花和尚鲁智深倒拔垂杨柳的地方，往前方望去，楼阁影绰，钟楼巍峨，高高低低的宝塔，散落四周。许多僧人，在其间，或轻声诵经，或盘腿静坐，安静无比。悟虚不由一阵纳闷，那郭敏虽然喜欢嬉闹，但是却不喜人多的地方。怎么自己一路走过来，却未曾碰到她呢？
一边飘荡着，一边往着后院深处寻去，忽然看到右侧一个白色婀娜身影一闪，进了一处不起眼的小院落，便急忙追上去。哪知，一到门口，却是未曾穿墙而过，反倒是砰的一声，悟虚只觉一阵疼痛，神识之体额头一块青红。悟虚一边包揉着痛处，一边郁闷说道，“这是什么地方？既然显现在这光幕之中，却偏偏又设置了禁制。”
在这光幕之中，神识受限，悟虚进又进不去，又疑心刚才看到之人是郭敏，便站在院落入口处徘徊。见院子里毫无动静，正要离去，却听嘎吱一声，一个俊秀的僧人，走了出来，向着悟虚合掌道，“尊驾光临藏心院，还请进院一叙。”
悟虚随着这僧人进入院落，看着其背影，不由一愣，适才却是自己搞错了，所看到身影正是此名俊秀瘦削僧人的背影。如今仔细一看，不过带有几分佛禅的飘逸，加上其身材瘦削罢了，倒是自己心有念头，多加攀缘与附会。
院落内，一处佛堂，数名僧人，有老有小，散坐在地，见悟虚进来，视而不见，唯有隐隐一名为首的老和尚，微微点点头，问道“尊驾是从何处而来？”
悟虚见此处透着几分神秘，便答道，“小僧悟虚，从来处来。”
那满脸皱纹的老僧人，点点头，不再多问，禅定去了。
悟虚在佛堂里，做了一会儿，看着这些恍恍惚惚的和尚，没了趣味，便自退去。出了这藏心院，悟虚又在后院转了一圈，又从另外方向回到大雄宝殿，再到山门，始终没有遇到郭敏，临空回首看了看庙宇起伏、钟声渺渺的大相国寺之后，神识从穿过空中那片彩色薄膜，退出光幕，回到了肉身之中。
悟虚神识归位，睁开双眼，便看到身边的郭敏，依旧双眼紧闭，站在那里，宛如一座玉雕一般。稍远处的圆信，也是垂首闭眼，似乎已入禅定之中。
悟虚绕着环形光幕，疾步走去，看到了那大雄宝殿人进人出，那地藏菩萨佛像下一名妇人在诵经，那微风摆柳的地方几只鸟儿飞起；看遍了占地数百亩的大相国寺的十面八方，数遍了成千上万张面孔，连却始终没有看到郭敏。
定定地看着那面前变幻的画面，看着身边只有若有若无呼吸声的郭敏，悟虚喃喃自语道，“难道她也进入了一处禁制之中？”
正所谓
十方光照十方影，一场游历一场梦。
刹那分别幻境中，人生聚散若转蓬。 正文 第八十章 栖霞寺
悟虚，止住了再次神识探入光幕的念头，默诵佛经，盘腿而坐，进入微禅定中。
不知多久过去，悟虚从定中回转，便看到左右蒲团上空无一人，抬头一望，却见远处，郭敏在圆信的陪同，靠在窗户边，正往外眺望。
悟虚一个纵身，飞到二人身边，那早已转过身来的郭敏，定定地看着悟虚，沉默片刻，笑道，“大师方才躲到哪里去了，郭敏在相国寺里怎么没曾见到呢？”悟虚郁闷地答道，“这句话，应该是小僧说才对。”郭敏惊讶的问道，“难道我在里面大声呼叫，大师你也没听见？”
悟虚，口中茫然答道，“有呼叫我么？我怎么一点都没听到？”说吧，侧头，望了望一旁的圆信。
圆信合掌道，“刹那分别，咫尺天涯。不过是梦幻泡影，一遭醒悟，才知道便在眼前。”
悟虚看了看圆信，对着郭敏合掌说道，“不知醒来多久了？”郭敏答道，“两个世纪。”
两个世纪？悟虚目瞪口呆，心道，不要这么玄乎吧；是不是我现在出去，便又到了公元3字开头的新世纪，成了一个活化石，老古董？
圆信在有一旁又合掌道，“郭小姐方才等了你一个世纪，然后又在这里凭窗眺望了一个世纪。”
悟虚，神识传音道，“圆信大师，你可以到佳缘百合当住持了！”
圆信问道，“佳缘百合？何处明寺古刹？”
悟虚，走到窗边，来到郭敏身旁，看着云层下方相国寺的全景，传音道，“所谓佳缘百合者，乃后世有情男女众生修行入世法之所在。”说罢，话锋一转，对着郭敏说道，“想不到，我等在这云端之上。难道此处是相国寺的飞行法宝所在？”
郭敏笑道，“你猜猜这飞行法宝的名称？”
悟虚，看着窗外朵朵白云，看着下方状若蚂蚁的僧人，笑道，“排云阁？！”
..
从相国寺出来，到了开封城外，悟虚心里惦记着要联合诸多门派，又考虑到郭敏来自东海东极岛，便提议去东海普陀岛。郭敏默作声，问道，“先前不是说好了，去庐山的么？为何又要去普陀岛？”
悟虚站在落脚的一处峰顶，将圆信那夜与自己的一些交谈，向郭敏说了一番激动地说道，“你也是修行之人，如今仙道可期，何不放下红尘俗事，一起去闯一闯，搏一搏？”郭敏先是一阵惊讶，待到最后，说道，“难道这进入天外天的通道，便在那东海普陀岛？”
悟虚摇摇头，答道，“非也。若要进入天外天，据那圆新大师所言，须得至少真人境界，然后手持信物，于灵气充沛之处，打开通道，方可进入。此番我受白马寺、相国寺两位高僧所托，其一乃是联合各宗门，与那天外天来的什么仙子处，觅得一线仙缘；其二，也是想着此人世间的修士，能够抱成一团，毕竟谁也不知道进了天外天是什么状况。”
郭敏，想了一下，望着悟虚，说道，“那也可以先到庐山花莲妙法宗啊？”
不知道怎么的，悟虚却是不想这么快就去庐山，尤其是在郭敏几次提及之后。想了想，悟虚说道，“庐山乃是红巾军势力范围，你我二人，一个喇嘛，一个东海而来，去了太显眼。还是先去别的地方，好一点。”
最后，二人商定，还是先去就近一点的栖霞寺。
栖霞寺，位于后世南京东北处，南京在元朝后期称之为集庆。
悟虚与郭敏二人，来到集庆地界，便察觉到几分紧张的气氛。山野之中，不时有各方哨探出没，走了不到十里，便碰到三次截杀，五次义军与义军、义军与元军的小规模拼杀。不见耕作农户、巡山猎户，只见刀光剑影，肝脑涂地。
面对拦路截杀之辈，悟虚开始还试着好言相劝，这边上郭敏，已是手起剑落，之后还会讥讽悟虚妇人之仁。面对那些互相厮杀的交战双方，悟虚和郭敏先是隐身静静看着，待这些远离故土的士卒，一阵英雄气、野兽性发泄之后，纷纷倒在陌生的土地上，再现身，口诵往生咒，默默将其不分彼此和阵营，尽皆于大坑中掩埋；到得后来，悟虚和郭敏只能是潜身而过，也许这就是他们前世今生的因果吧，你去杀，你去死，你去挣扎与坚持。
来到集庆城门之外，远远看见，足足有数百士兵守卫着，虎视眈眈，似乎进出城门的人一有什么动静，便要扑上来，用牙齿将其撕咬得粉碎。不过二人并没入城，直接城东那栖霞山而去。
到了栖霞寺，却见山门紧闭，悟虚侧身看了看郭敏，“这大白天的，怎么就早早关了山门？”郭敏回道，“想必是如今元军与红巾军在此处交战，栖霞寺未免波及的缘故吧。只不要封山就好。”说罢，走上前去，扣着门上的铜环。一连三声，竟然毫无回应；郭敏不觉有气，玉掌如刀，拍在铜环上，发出层层叠浪般的响声，直向寺院内测涌去。
不一会儿，才有一个中年和尚，微微打开侧门，露出一个光头，向外探望，见悟虚站在那里双手合十，躬身做礼，才又缓缓走出来，对着悟虚和郭敏施礼唱诺道，“阿弥陀佛，不知二位驾临本寺，有何贵干？”
悟虚走上去，站在郭敏前方，回礼答道，“不知这位师兄如何称呼？小僧悟虚，从白马寺、相国寺一路行来，受元法、圆信二位长老所托，求见方丈吉相大师。”
这名中年僧人，听了悟虚之言，急忙答道，“小僧惠品，方丈此刻正在打坐，二位且先随小僧入寺。”说完，身子侧着退后两步，右手一拂，将悟虚二人领入一处厢房，大致寒暄了几句，便吩咐上茶，方才拿着悟虚递交的书信，走了出去。
不一会儿，惠品回来，说道方丈有请悟虚一叙。
郭敏独自一人在在这厢房呆得气闷，便起身，出了厢房，在附近绕了一圈，信步之下，也不知不觉往深处走去。
郭敏，先是走到了舍利塔，但见此塔八角五层，底层浮雕有文殊普贤及诸天王像，其上每层各角挂着铜铃，各面勾勒着各种画像场景，其顶端一吉祥兽背之上托着一个金刚伏魔圈，甚是巍峨庄严。欲要进入，却是有附近僧人，婉言相聚。
郭敏徘徊了一会儿，便来到大佛阁，里面转了一圈，正要原路返回。却似乎听到前方隐约有言语声。便穿过大佛阁，蹑手蹑脚，来到一片假山之后，微微探头往前面一看。
见几个世俗之人围着两个道士，站在一处山崖下，正小声议论着什么。说着说着，内有一人，似乎性情颇为暴躁，嚷道，“这都几天了，那康茂才怎么还不派人来？”虽然似乎刻意压着嗓门，却还是让郭敏听了个正着。
康茂才？郭敏似乎有点印象，想了一会儿，不得要领。
一名道士，将那粗言粗语引来郭敏的男子安抚住，然后低声和众人说了几句。众人这才止住了商议，默不作声的打量着山崖上那一座座佛窟，慢慢地竟然向着郭敏藏身之处的假山这边走来。
郭敏，看着越来越近的一干人等，寄出龙珠，正要施法，隐去气息。一直默不作声的老道士，忽然出声道，“前方何人，竟然在此窥探我等。”
郭敏一叹气，这籍由龙珠施展的龙息化水行风秘法，虽然隐匿身形颇有奇效，但是施展之时动静太大，一般凡尘后期的修士，对周围灵气敏感一点，都会觉察到异常。看来以后，有必要向三师叔罗归一好好学学那龟息之术。
心中这样想着，脚下却不含糊，款款地走了出来，施礼道，“小生因为要找一位随行的朋友，惊扰了诸位，还望见谅。”
起先安抚住那名暴躁男子的道士，一手放在腰间宝剑剑柄之上，沉声问道，“找朋友？你们是何人，又是怎么进来的？”因为战乱之地的缘故，这栖霞寺，最近本来就罕有人前来，当然集庆城中的达官贵人除外；不过也有限得很，进城出城麻烦不说，谁不怕碰到红巾军？这名道士，看出郭敏乃是女儿身，却是没有觉察方才灵气波动，加上郭敏此刻已然施展了龙息化水行风秘法。这道士，只把郭敏当作了哪家不受管教的女子，甚至是和人私奔的雌鸳鸯。
那方才出声逼出郭敏的老道士，见此刻的郭敏弱不禁风的站在那里，浑身上下没有丝毫灵气，不由心中狐疑，默不作声的将周围以神识探查一番，随后狐疑地打量这郭敏。
郭敏，忍住这些人无礼粗鲁的举止，回答道，“我那朋友，此刻应是在与吉相大师商议要事。小生随其而来，在厢房呆得气闷，便出来走走，顺便看看我那朋友在何处。”
听到郭敏提到栖霞寺方丈吉相大师，那方才嚷嚷的一脸凶相的壮汉，将已然不露痕迹欺身上前的脚步，微微又收了回来。
郭敏忽地转身，背对着这些人，急匆匆地走了两步。这些人原本就是在这里商议机密之事，哪里肯就此放过嫌疑，各自身形微动，做出向前倾之势，却又生生刹住。
只听，郭敏停下来，惊慌地叫道，“悟虚大师，你在哪里？悟虚大师，你在哪里？”
正所谓
排云阁中趣圆信，集庆地界看生死。
层层宝塔藏舍利，尊尊佛窟寻大师。 正文 第八十一章 千佛岩
悟虚在栖霞寺舍利塔中，与吉相大师，一番细谈，正说到事情要紧处，吉相皱眉时。忽然听到外面响起郭敏的呼喊声，急忙朝着吉相大师合掌示意，便要起身。吉相大师微微挥手，对着悟虚说道，“大师不必心急，外面一干人不过是疑惑大师这位朋友的身份罢了。”
悟虚与郭敏几番相处，却是有几分了解，遇到事情，必会抢先大打出手，闹出无比动静，其刚才发声虽然貌似惊慌失措，实则带着几分狡黠，便知道郭敏又在搞什么鬼名堂。又见吉相大师嘴唇微动，塔外立刻响起一道声音，“原来是悟虚大师的朋友，寒霜子等人多有冒犯。”
寒霜子？当日在鄱阳湖被自己佛音化莲惊走的龙虎山正一教道士，寒霜子？悟虚听其如此说道，便知道郭敏无事，心中放下心来，谢过之后，便静静地看着沉吟不已的吉相大师。那吉相大师，过了许久，方才合掌叹道，“天外天，想不到寺中历代住持口口相传的遗训，竟然是真的。”说完，又是一阵沉默。
悟虚，不解地问道，“吉相大师，似乎有所疑虑？难道不相信，真的有那天外天？小僧别的不敢保证，但那夜在开封城上，小僧遇到的那把玉剑，其威势其气息，超过小僧之前所遇见的任何法器和真灵修士，像极了传说中的仙剑？当然，圆信大师，后来说那不是仙剑，应该是一把仿品。但这也恰好印证了天外天的存在。”
吉相大师道了一声阿弥陀佛，“此玉剑的威势气息，老衲当晚在栖霞寺，也曾遥遥有所感知。不瞒悟虚大师，老衲资质鲁钝，如今还是真人层级，当晚玉剑一出，老衲竟然感受到一股无形的天然的压制。而这种压制，若是老衲猜想不错，那些真灵大修士的感应只怕是更为明显。”
悟虚一听吉相大师如此说道，便知道其也是认定了天外天的存在，又想到相国寺中圆信大师和自己谈及这些秘辛时候的复杂神色。最后，脑海里，又浮现出当晚那把玉剑，在那蒙面女子手中，接引下无数月华，定住自己与罗欢等喇嘛，然后剑气寒光，如月色一般无处不在，席卷向众人的骇人情景。
那吉相大师，见悟虚神色变幻，便说道，“本寺，建于南齐永明七年，经僧朗祖师于此大弘三论教义，后隋文帝于八十三州造舍利塔，其立舍利塔诏以蒋州栖霞寺为首。在李唐代时，又称功德寺，规模浩大，与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺，浙江天台的国清寺，并称天下四大丛林。如今，老衲不才，本寺不复当年盛况，又战火连绵，寺中更是幽静无比。”
悟虚，听完吉相大师如此一番介绍，便合掌说道，“栖霞寺，乃是三论宗的祖庭。法脉源远流长，信众代代常有，一时的战火，不过是法尘分别影事。”悟虚此处只提战火，不接吉相大师的所谓“老衲不才”，后以“法尘分别影事”作结尾，却是煞费苦心。《楞严经》中有名句，“纵灭一切见闻觉知，内守幽闲，犹为法尘分别影事”。悟虚用在此处，却是暗劝吉相大师，不应一味内敛保守，而应积极追寻，也可以借此机会振兴栖霞寺。
吉相大师，当然懂得悟虚之意，微微低头，随后又说道，“本寺有两处著名之处，其一便是此刻悟虚大师与老衲置身的舍利塔，其二，便是后面的千佛岩。悟虚大师若是有兴趣，可随老衲前往一观。”
悟虚顿首，随即也起身，随着吉相大师，出了舍利塔，穿过大佛阁，来到后山崖间。便见到郭敏站在那里，背负着双手，正津津有味地欣赏着山崖上各式各样的佛窟。旁边，一个魁梧的男子，站在郭敏旁边，似乎在小声地说着什么。见悟虚和吉相大师到来，那名男子转过身，朝着这边看了看，便疾步上前，唱诺做辑，“蓝玉拜见悟虚大师和吉相大师。”悟虚定睛一看，但见蓝玉，腰挎三尺镶金黑鞘宝刀，一对斑斓虎皮护腕套在手上，及腰长发用一根红色布条束在后面。观其气息气度，修为已经快要迈入凡尘五层，似乎在军中也如鱼得水。
悟虚问了一下那日分别之后其境遇，便看了看吉相大师和郭敏。那吉相大师合掌说道，“这位想必便是郭大小姐，小寺招待不周，令郭大小姐受惊，老衲吉相，在此赔罪了。”郭敏这才转过身，回礼道，“郭敏生性散漫，在贵寺四处行来，冲撞了寺中贵客，还望大师见谅。”吉相答道，“郭大小姐，与蓝壮士皆是本寺贵客。”随即微微扬声，“惠品”那先前给悟虚郭敏开门的惠品飘然出现，“请郭大小姐和蓝壮士，到前面大佛阁一品后山红茶。”然后，微微躬身，对着郭敏和蓝玉说道，“老衲带悟虚大师，稍稍观赏这千佛岩之后，便来与二位赏茶。”
蓝玉知道吉相和悟虚有话相说，便不再多言，向着悟虚深深一鞠躬，便随着惠品而去。那郭敏，愣了一会儿，见悟虚不出声，只是呆呆地看着崖上的佛窟，跺跺脚，也跟了出去。
这边厢，吉相大师，一边沿着山崖，缓缓迈步，一边合掌注视着大大小小、参差岁月的佛窟，说道，“这千佛窟，从齐梁至今，无数高僧大德、达官贵人，各依山石高下深广，耗资无数，更有许多伤亡，方才有如此近千佛像。”悟虚点点头，跟在吉相大师的身，拾级而上，。
一会儿工夫，来到山崖顶处，吉相大师转过身，问道，“行至此处，不知道悟虚大师沿途看过来，有何感触。”悟虚看着那些沿着山势起起伏伏、密密麻麻的佛窟，合掌问道，“还请大师开示。”
吉相大师微微笑道，“老衲也是近年闲来无事，在这千佛崖散步，偶然发觉的。悟虚大师且看，这佛窟，从山崖中间向四周，以岁月是由旧到新，以形态，又是由小到大。先来者，要选一个好位置；后来者，要做一个更大的。老衲从寺中典籍中看到，有几次，这千佛岩下，争执械斗、冲突流血，都是为了争一个位置，比一下大小。”
悟虚听罢吉相如此感叹，知道其言下之意，不禁望向下方，微微出神。过了一会儿，才对吉相大师说道，“如此做法，究竟是凡夫俗子。眼下，我佛门精修佛法的真人真灵修士，面对天外天的压制和上界飞升之望，难道还会做墙内岩下争夺？”
吉相大师，说道，“那当日在千佛岩下，争斗之人，有何尝不是平时敬香礼佛之人呢？悟虚大师，你又看寺外集庆方向，红巾军和元军两军对峙。说是元军，你可知道，城中主事之人是一汉人？御使大夫福寿。身着元军服饰的军士，大部是周围聚集而来的乡军，其中汉人又占了大半？你又看这中原诸地，东西红巾军，还有那张士诚、方国珍..各路起义军，无不是打着替天行道的旗帜，可这替天行道的旗帜下，不知道有多少杀戮，多少英雄豪杰以万民为刍狗？”
悟虚，默然，半响过后，问道，“难道栖霞寺及大师，可以舍弃这仙佛之道？”
吉相，合掌答道，“阿弥陀佛，佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”
这些搪塞话，悟虚却是不信的。反而将方才吉相一番机锋说辞，仔细想了想，也发觉若依圆信联络诸多宗门的意思行事，问题多多。比如，联络之后，做什么？怎么做？是不是要推选一个类似武侠小说里面写的武林盟主？若是真到了进入天外天之时，是不是每个人都能进去？若是不然，又如何？
想到了这些，又知道吉相似乎另有想法打算之后，悟虚也不再强求。只是闲聊了几句，便和吉相大师，从山崖走下来。途中，悟虚又专心请教了几个中论有关的问题，受益匪浅。
待到了大佛阁，郭敏和蓝玉依旧在那里品茶，只是模样却十分怪异。此二人，靠在椅子上，双目闭阖，各自案几上的茶杯冒着淡淡红色气流，顺着二人鼻孔，缓缓吸入，脸上露出恬静的微笑。
悟虚看向吉相大师，便见吉相大师，微微轻喝了一声，不一会儿，郭敏与蓝玉先后醒来。那蓝玉醒来之后，久久回味一番，方才睁开双眼，便起身抱拳，惊喜地问道，“方丈大师，不知道此茶是何名字？”
吉相大师，答道，“此茶乃是后山枫叶红茶，其叶状若枫叶，历经春夏秋冬，于雪后采摘，收于舍利塔中，香薰烛照，三年乃成。饮入体内，以灵气化之，可以洗涤心神，参悟四季变迁，提升心境。”
郭敏此刻也完全清醒过来，在一旁笑问道，“既然如此，为何刚才大师又将我等喝醒呢？”
吉相合掌道，“阿弥陀佛。所谓境界的体悟，不是一次性越久越好。一段记忆，一段感悟，今天思量感触些许，珍藏些许，存于心底，待他日因缘触发，又从心生，更别样风情，诸多不同。”
郭敏怔了怔，随着蓝玉，难得的一本正经地躬身合掌道谢。
正所谓
本是敬香礼佛人，还有高低大小分。
两杯红茶慢慢饮，修道造反多疑问。 正文 第八十二章 试授法
是夜，蓝玉又独自往悟虚住处问安。悟虚与之一番长谈，才知道朱元璋如今在和州，正筹划着攻打集庆，恰好集庆水军统帅康茂才有意投降，便命李文忠带着蓝玉等人前来招降。因为正一教大力襄助朱元璋，不少道士也在军中效力。李文忠军营中，便有那寒霜子等人。考虑到集庆乃是元军重要据点，兵多将广，藏龙卧虎，李文忠便请了寒霜子及其师侄一同前来。
哪知离约好的日子已经过去两天，那康茂才还没有派人前来。李文忠虽然嘴上不说，但是身为的下属蓝玉，却是忍不住嘀咕起来；寒霜子反倒是老神在在，只劝说稍安勿躁。
悟虚疑惑地问道，“为何这寒霜子如此上心，且似乎胸有成竹？”蓝玉答道，“具体情况，蓝玉不知，只隐约听说，那康茂才，曾经以俗家弟子拜入龙虎山天师府，修习水龙符术。此番招降，想必是天师府暗中谋划的吧。”
悟虚心中暗暗吃惊，想不到龙虎山对朱元璋如此看好。难道有高人，占卜出朱元璋当得天下？这也不是不可能。想起当日，在天师府，见到当代天师一手鬼神莫测的符箓之术，悟虚不由暗叹，正一教果然底蕴深厚，不但如此，还出手大胆，行事果决。
旁边蓝玉，这时又悄悄的上前一步，低声禀报道，“大师可还记得，当日在鄱阳湖惊退寒霜子，救下刘富通之事？”悟虚点点头，见蓝玉，一脸谨慎，便一挥手，曼陀罗法界祭出，将蓝玉摄入其中，示意满脸惊奇的蓝玉坐到蒲团上，沉默了一会儿，方才问道，“小僧看你白日及夜间，言语之间，似乎有所隐情，此刻在小僧曼陀罗法界之中，有什么尽可直言不讳。”
蓝玉见悟虚发问，急忙收回环顾法界佛堂四周的目光，对着悟虚合掌说道，“大师，蓝玉自从黄河边，拜别大师，便遵循大师教诲，一路南下，投奔大师师弟张元帅。张元帅知道，蓝玉乃是大师推荐之人，青睐有加，将蓝玉安置在与大师也有一面缘的常将军麾下。”
悟虚一听，打断其说话，“慢着，小僧记得常遇春不是先前一直和刘福通在一起的么，却为何又在我那如净师弟那里了？”
蓝玉嘿嘿一笑，“常将军一直倾心刘大小姐，哪知刘丞相为了龙凤大宋大业，将女儿嫁与小明王，作了皇后。常将军，一气之下，这才跑到了朱元帅这边。”
悟虚想到那日在颍湖城中，常遇春为了替刘蝶兰出头，一击黑虎掏心，偷袭自己的情形，不觉微微笑了笑，“原来如此。”
蓝玉，见悟虚一笑之后，不再细问，便又继续说道，“那刘福通丞相，对这寒霜子，一直记恨在心；对常将军也是颇有不满。只不过，此二人如今皆在张元帅麾下，刘丞相看在大师的面子上，一直隐忍不发。”
悟虚，却是没有被蓝玉这几口米汤灌倒，若要是看在自己面子，也不尽然，若是如净师弟没有实力，那多半又是另外的结果。所谓千穿万穿，马屁不穿。悟虚也不想在这时候，这些话题驳斥蓝玉，只静静地听着。
蓝玉又说道，“那刘丞相，自白鹿庄起事以来，挥斥方遒，文攻武略，如今更是统筹三路北伐，其组织指挥部属，得心应手、如臂使指，据常将军所言，与大师当日在鄱阳湖上赐法，大有关系。张元帅，也是非常在意，蓝玉投奔之初，还几次三番询问呢。据蓝玉所闻，刘丞相和张元帅，都曾几次派人，打探大师的踪迹。”
神念冥唤术，极西大教的粗浅法门。当日，悟虚得于莫恩，传于刘福通。这神念冥唤术，说起来，其根本，也是极为深奥的大道，只不过开始修行却是剑走偏锋的速成之法。落在邪恶的修士手中，十有八九便是操纵人心，以万民为傀儡木偶；落在俗世的枭雄手中，多半便会被视为有神秘作用的政教合一的君师之术。
悟虚微微摇头，说道，“如净师弟，已有净土花莲妙法宗的法门，何须再舍近求远，买椟还珠。小僧，前些日子，已经委托那江入春，有书信一封，还有平时持诵之词，一并寄出。”
蓝玉，连声道，“是啊，大师的十六字箴言，‘众生平等，无有众苦，但受诸乐，故名极乐’，蓝玉闻之如醍醐灌顶。可却生生被军中那帮儒生给改了！”
“哦？”悟虚不由心中好奇，不知道李善长、刘伯温这些后世赫赫有名的传奇人物，将自己的那是六个字，怎么个修改？
待听闻“众生平等”改为了“众生皆苦”，悟虚沉默不语。这两句，皆是佛家语录，于佛门中人来说，众生皆苦，其实也蕴含着众生平等。众生皆苦，说的是红尘俗世，于世尊眼里，无不困苦；众生平等，说的是六道轮回，于世尊眼里，法性广在。只不过，若佛家之语，由儒门阐释，怕是后面终有偏颇。
悟虚，一边思索着，一边忽然出声问道，“你觉得是众生平等好，还是众生皆苦好？”
蓝玉当即答道，“蓝玉觉得，众生平等好！不管怎么样，大家都是佛门弟子，都是白莲兄弟，都是替天行道，都是救万民于水火。”
悟虚，不置可否，只是朝着蓝玉微微一笑，貌似鼓励。
蓝玉见状，又说道，“如今大帅麾下，不但有我白莲教众，儒门书生，还有正一教的道士。”顿了顿，“如今，这儒门书生和正一道士，联手一处，隐隐有压住我白莲教众一头之势。”言语之中，颇有忧虑。
悟虚，在后世也读过几本历史书，明白其意，当下说道，“你可知道，自古以来，历朝历代，皆是独尊儒术？”
蓝玉答道，“蓝玉不知，蓝玉只知道，当日黄河边深受佛恩，还望大师指点迷津。”
悟虚，想了想，幽幽地答道，“佛法，于世人，首先讲的是一个空字；然世人大多愚昧，又岁月匆匆，多半止于这个空字。是以，于统治者言，开国难用佛法，治世偶用佛法。白莲教自白莲社分离出去以后，教义斑驳，甚至说什么‘真空家乡、无生老母’，也非正统佛法。你以白莲教众自居，显然是不通佛法，左右不是人。”
蓝玉听着悟虚之语，一片茫然，只到最后，听得“左右不是人”，方才大惊，失声说道，“大师，蓝玉一向心怀我佛。无奈大师一直不肯收我为徒，只是传些神通法门；还望大师，今日传我正法！”说罢，以头抢地。
悟虚，抬起右手，托住蓝玉，说道，“小僧，这一世都不会收徒。至于正法，小僧方才已经传于你！”
说罢，以*吼，将“众生平等”四个字，诵出。
那蓝玉，便只见，佛堂四周的壁画似乎活了起来，观世音大士手持净瓶柳枝在海上，世尊在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱，如诸天星辰，若唱若诵，若念若想，传到自己眼中、耳中，无不是四个字，“众生平等”。
悟虚看着在法界佛堂之中，若有所思又一脸茫然的蓝玉，想了想，自己的灵识之体，又施展金刚伏魔六道转轮法门，演示六道金刚法相，或喜或悲，或嗔或怒，最后，若有若无，只有一个金刚伏魔圈，似真似幻地浮现在佛堂上。
悟虚将手指一点，这金刚伏魔圈，便飞入蓝玉额头。
蓝玉闭目感受了一番，欣喜地向着悟虚，躬身合掌道，“多谢大师赐法。”
悟虚摇摇头，摆摆手，说道，“小僧不是什么大师，只因你我有缘，小僧便将自己的感悟与你分享一二。还望你日后，能够敬畏因果，自求多福。”
蓝玉得了悟虚以自身感悟讲解的整部金刚伏魔六道转轮法门，心中欢喜，口中连连称是之余，还不忘再三询问道，“大师，但又所差遣，蓝玉赴汤蹈火，在所不辞！”
悟虚想了想，说道，“我这里有一套别人的组军练兵、对阵杀敌的法门。你可与常遇春依托白莲教众，实验一二。若是不出意外，也不比那刘福通的神念冥唤术差。但有一条——”
蓝玉听闻悟虚要传下不亚于神念冥唤术的法门，心中狂喜，莫说是一条，便是千条万条，也立刻答应，当下，把头如鸡啄，颤声道，“大师，只管吩咐，蓝玉自当谨记。”
悟虚也不管蓝玉如何表白，却是心中一边回忆后世某位伟人的创举，口中一边缓缓说道，“众生皆苦，众生平等，此二句，缺一不可。能受持念诵者，可为亲兵；此亲兵，不在将帅左右，而在军中各处；以此，全军一心，烛照千里；以此，上体天心，下察军心；以此，能生勇猛精进心，能受诸佛加持力。”
蓝玉，半懂半不懂，似懂非懂，却是牢牢记住了悟虚此番言语。合掌唱诺道，“多谢大师授法。”
悟虚，沉默片刻，终是苦笑道，“也罢，法不可轻传。既然忍不住传了，哪怕是别人的法门，小僧也要认这因果。”顿了顿，说道，“你不可说小僧是你师，但小僧认这个因果，记住了么？至于我那师弟如净那里，你可酌情言说，我也会与之言说。”
蓝玉，点点头，“蓝玉不说大师是我师，但蓝玉知道大师是我师。”
悟虚挥挥手，将蓝玉送出了曼陀罗法界。
正所谓
蓝玉深夜表忠心，悟虚法界问军情。
只因儒生篡平等，便忆伟人开太平。