智慧追寻者全文阅读 第3分节
杂谈散记-往好的想
一件事情，或者一个人占据了另外一个人的心，是从无到有的过程，占据后，就会想着这件事情，或者想着这个人，很多时候无法绕开，这样就留存下来记忆了，一种人的记忆，如果专注进入忘我之境，只想一种事情，也是会暂时让这件事情消失在脑海中。
我们可以对一个人总是往坏的地方想，也可以一直往好的地方想，这样形成的想法不是对一个刚认识的人，而是对一个长期相处的人，亲身经历了，知道他的行为，就自然在思考他的动机的时候，往好处想，或者往坏处想。
最奇怪的，就是我们竟然会出现，将一个自己并不熟悉，也没有相处过的人往坏处想，这是人的思想出现了问题，这人思想有点悲观，认为他自己碰到的人都是坏人。
反之，就是乐观主义了，这两种观念的形成和他经历的环境有关系，也有可能和他看的书籍，或者其他诱导物质有关系，要调整过来，就要他自己想明白，分辨清楚，有时候历史传承久远的反而让这些观念更容易出现。
究竟要相处多久才会将一个人的行为都往好处想，这也是一个问题，有时候，这人就是好人，只是他有可能并没有意识到自己的行为，话语伤害了别人，是有这样的事情的，他自己也没有意识到，这很正常的。
不叙述这事情，这都是个人自己的分辨认识问题，我们叙述系统架构，一个系统架构是先定义出一个标准，然后在这个标准下形成的后续逻辑成果，就像我们定义了多少长度为一米，这是人为定义的，是为了用更加精细的方式来描述这个世界里面的现象，我们有很多称为科学的标准定义，都是为了描述这世界的现象。
其实科学，文学什么之类都是为了描述这个世界的现象，自己认识到的现象，只是科学好像更加精细地描述，都是一种人为的标准定义，不同的定义方式，将会出现不同的描述世界现象的系统。
这些不管，我们就是想要认识这世界的现象，或者说更加详细地认识，才做这些定义，才生成这些系统来描述这世界的，都是一些定义，然后逻辑推演的过程，这都是有踪迹可循的。
上次我提出相对物质速度可见，速度恒定，距离就恒定，如果这样用科学的表述就是距离=常量*相对速度，这样的一种公式就出来了，如果这种公式能推导解释所有现象，就说这公式是正确的，如果只有局部适用性，就说这适合那里。
如果适合所有现象，那就是统一理论了，就用一个公式来推演这个世界所有现象表现的状况，从宏观到微观都可以适用，这就是一个系统产生的过程，当然需要很多人去完善，证明，就是这样一个过程了。
这公式可以通过一些现象算出那个常量，然后就用这公式去推演其他现象，好像比较好用的，感觉很多现象都可以推演出来，当然没有系统性地去证明，只有系统性地去证明了，才知道这样的定义是否正确，是否是真正的真理，这和人为定义出来的那种标准概念不一样。
其实建立一个系统是比较累的，比较耗费时间的，那不是我要做的，偷个懒，就不去证明了，反正我拿来用就行，感觉挺好用的，什么都可以推演出来，自我感觉挺好，以后有机会去证明看看，反正推演宏观微观都适用。
其实也许是我这样的态度，很多时候不深入地推演细节，会错过很多精彩的认识，有机会试试看吧，不过现在吸引我的东西实在太多了，不想要花费时间成为某方面的专家。
哈哈，解释了这么多，实际上就是我没有想要去证明的想法，一点也没有产生，那我就不会去做的，除非下次推演碰到了无法进行下去的事情，我会回过头去推演下，证明看看。
其实我已经用这个推演一些行星演化运行，航天器的运行，还有大气层存在，光速飞行的光子相对地球恒定速度运行距离，那里会有什么，磁场，微观世界，包括飞机，贴着地面飞行的飞行器，很多，后面会在类似科幻的科技之星写一些，慢慢积累。
思维其实被人类自己定义的所有约束住了，包括文字，科学之类都会约束人类对现象的探究，放开约束后，将会出现不一样的世界现象，世界现象是真实存在的，而标准定义是人为的。
当然最终我们还是需要这些系统来分析世界现象，认识这世界现象，并且用这些世界现象创造出新的物品，给人类使用，应该就是这样的一个过程，不过如果陷入人类自己的标准定义中无法出来，那会有很多局限性的。
可是放开思想后，又感觉没有了认识，放开了不是说就这样放开了，而是放开现在的系统，自己尝试对这世界的现象的观看，创造出一套自己的感觉认识来，而这样的行为应该是有好处的，可以比对，如果有很多人创造出了这种完全不一样的感觉认识系统来，一比较，也许会找到更好的认识，也许就不局限，也许就可以不停地进步了。
这些事情有能力的人都会做，不同位置做不同的事情，而在开始做的时候，其实并不会认识到有所突破的，也许是浪费自己的时间，浪费自己的生命，就是这样的一个状态。
这事情也往好的地方想，也许有所突破，也许会获得完全不一样的系统认识呢？这都是有可能的，这算是一种冒险了，冒险总是在进行的，生命可能就一次，时间可能都相同，不同的选择活过这一生，从不同的角度说一个人的生活，得出不一样的结果，这是人自己的选择，为自己的选择承担结局，这就是人吧。
还是要将这世界很多人往好的方面想的，并不存在这样多阴谋，并不存在这样多坏人的，更多时候，相对坏人存在是因为不停地冲突在这两人之间发生了，做好人，还是做坏人，也是自己的选择，也是自己需要承担过程和结局的。
; 杂谈散记-进入常态
当一个人情绪并不随外界影响的时候，那就是什么样的自己喜欢的生活都是可以过下去了，有时候多一些事情，人物，内心都不会有感觉，只是按照自己所习惯的生活过下去。
描述一种现象，或者一种感觉，只是描述记录，出现了，看到了，就被记录下来，被用语言描述出来，即使相互冲突，相互矛盾，毫无逻辑联系，也都是没有关系的，被记录下来，被描述出来，不要想其他太多事情，这样的想法，是否心已经安静下来了，归于平静了，平静后的心，还能够感觉那样多认识吗？
在过去感觉很正常，很想要去做的事情，并且也做了的，现在看起来都是很幼稚，很不合理，而且质疑自己过去为什么没有注意到，没有想到呢？同样因为这样的认识，让自己行动更加少了，有时候完全没有行动了，也许在未来看现在的自己，也是会觉的自己很幼稚，很不合理，这成为一种无解的命题。
因此现在都带着一种宽容的，谅解的，欣赏的眼光看待这世界，看待这世界的人，同样看待现在的过去，不需要太在意自己现在的幼稚，这算是一种生活的领悟吧，记录这些并没有想要让别人也同我一样，只是记录，只是描述自己的领悟，实际上也可能只是暂时的领悟而已，现实中，如果不想改变自己，还是按自己以前的生活习惯过下去的。
有时候也不知道自己到底坚持的是什么，对一切的失去，离开都不再心动，也不对一切看起来自己可能喜欢的，曾经喜欢的动心，好像真的看透了这个世界，超脱了一样，实际上是自己不想动，不想去争取，或者做任何争取行为，得到就接受，没有得到就不去管。
真的很难理解自己是怎么写出这些认识的，那时候就很难明白自己是怎么写出这些的，只说那是思考获得的，看起来好像也是这样的，这些至少都是想出来的，要是不想，什么也不会有的。
可是还是觉的欠缺了什么，是精神处于一种奇怪状态获得，精神平静是无法获得这些认识的，真是这样的吗？现在自己是否处于精神平静状态，那这样写是属于什么？
就和前面叙述过的那样，在文字还没有写出来的时候，自己也并不知道下一个文字是什么，更何况那些认识了，有时候就这样写着，然后就触发了一种莫名的思考，思考这是怎么出来的，就像我现在叙述的那样，这些认识是怎么出来，文字是怎么被组织起来写出来的，在写的过程中，就是在写出前一个字的时候，下一个，未知的字是怎么出来的，这是一个让人着迷的探索，真的不知道下个自己也不知道的，未来的字，是怎么出来的。
还是继续写吧，这些目前无法被自己探知，只知道自己脑袋中产生了非常想要知道这个秘密的冲动，而这种冲动会让自己继续思考，一直处于思考中，思考这个问题，而且会大量产生这种冲动，实际上，就无法知晓，也不知道是怎么回事，可能条件还是没有成熟，脑袋里面的认识条件还没有成熟，无法知晓这是一个什么样的情况。
无法知晓，也就是说无法用文字描述出来，或者说没有这种灵感，而针对这种探索的过程，这些文字就写了出来，描述自己目前脑袋中的感觉，这种描述是能够进行的，而且可以持续进行的。
就是在一瞬间，感觉自己接近了知晓，就是这样的一个过程，这算是思考的过程吗？文字不停地出现，描述这种感觉，追踪这种感觉，跟着这种感觉在脑袋内旋转，追逐，然后触动了什么，然后可能就获得了一种认知，其实获得一种感觉，一种模糊的认知的感觉，然后被神奇地提炼出来了，被文字提炼出来了，通过这样多好像废话似的描述，被提炼出来了另外一种认识，是一种自己以前没有过的认识，这就是思考过程吗？
不跑题，回归我们需要探索的，下个文字的出场是否可以预见，下个认识出现是否可以预见，可以明确告诉你们，不可预知，在写的时候，真心不知道下个文字是什么，就像跟着前一个文字跳出来的，是为了组成一个完整的表达吗？
是一个组词的过程吗，是一种调用的过程吗？就像都是词语，必然会引出来的下个文字，真的是这样吗？为了保障语句的顺畅，通顺，文字就是这样出现了，如果我写了“现出”，出现，这样对比，可是还是觉的顺畅啊，还是觉的有一种连续性存在，读起来，整个文章读起来好像还是顺畅啊。
这真是好神奇的感觉，会写文字了，会写文章了，怎么写都是一个感觉连续的，读起来都感觉是连续的感觉，这是为什么，是因为沟通吗？我读起来，自己感觉很顺畅，我不知道别人是怎么感觉的，读的时候，这是一种连续的记录过程，写的过程，未尝断过，是一种写的连续过程，下个字的出现是在我脑袋中连续的过程，下个字出来前，一切都未知，都不知道连续到什么地方去的。
那我怎么将文字断开，读起来很不容易，不好读，这好像真的需要刻意为之的，如果我这样写，怎么读都顺畅的，我怎么将文字弄成不连续，就像反过来写，就这句吧，如果反过来写，就变成，写来过反像就，这样读起来，真是难受啊，简直不知道写的是什么，读起来就不连续了。
这样一对比，就知道是怎么回事了，确实，我们学习，在我们交流中，这种顺序就是标准的，一直是我们接受的教育，一直是我们认可的接受的交流，都是顺畅的，不是异类的，看的人看写的人写出来的，感觉顺畅，因为我们都有一套标准的交流感觉定义。
那不说写的人和读的人的感觉了，我探索的是下个文字是否可以预见，我可以判断下个文字的出现，必然是顺畅的，是一种符合顺畅标准的文字，不管这种文字是什么字，都必然符合顺畅标准的，是一种感觉的延续的，是一种感觉愉快顺畅的延续，这样就清楚了，至少知道了一些规律，下个文字出现的规律，必然是顺畅的，符合感觉的顺畅。
在我们学习过程中，这种顺畅感觉一直被诱导着增长，并且在脑袋中形成了一种诱导性的通道，是一种顺畅的延伸，而且这样链接起一个巨大的网络，学习就像一种强行的通道链接过程，这种通道一旦被强制链接完成，以后就会一直存在，在不受损伤的情况一直存在。
是否是这样的，应该是这样的，这种被强制链接的通道会存在的，也有可能在以后的一段时间因为细胞更新过程，死亡过程，而断开了，这样就失去了这种链接通道，可是其他通道会在某种学习一样的诱导物质作用下发生强制链接。
这种诱导物质让另外一个细胞靠近过来，因为这里的诱导物质，蛋白质是另外一个细胞必须的，然后就这样链接在一起了，或者细胞不停地这样分裂形成一种强制的链接通道，真是非常神奇的。
写到这里，我可以真实地说，在写之前，我一点也不知道我会写出这些认识来，而这些认识看起来是顺畅的，好像真实存在的，读起来就是这样的一个感觉，我的感觉就是这样的，我感觉自己认可，至少目前是认可这种情况可能存在的。
这就是猜测吗？这就是认识吗？这就是创造吗？还有什么可以来描述这种情况的，感觉在链接，在连续，在顺畅地冲撞，这让感觉开心，不管是真还是假，写出这样多来，对于我来说是一种鼓励，要继续写下去，继续思考。
这已经成为我本能了，写这些，思考这些，寻找到新的认识，我每次都认为应该没有了，应该结束了，再也不会有了，可是事实一次一次地向我证明，还没有结束，我实际在恐惧我失去这样的能力，或者是说这种天赋的，也许更加确切地说是我的修炼成果。
现在这些都是对我的鼓励吧，相信坚持思考，相信继续写下去，还有更多，不用担心，也许真的没有了，也要继续思考，继续写下去，真的不知道，如果我一生都这样做，会写出什么来，真是对以后的认识期待，还会继续下去的，即使后面越来越艰难了，只要并不是完全正确的认识，还是有很多思考的空间的，更何况已经积累了这样多思考的素材的，那些写出来的，有些是不完美的，缺陷的，细节不够的，这都是可以继续思考下去的。
; 杂谈散记-可能相关
因为总是用一些可能之类的词语，让我现实中说话也带有这样的口吻，总是觉的自己的认识是有误的，不能够这样斩钉截铁地下个结论，总是说的比较模糊，这样听的人，就不舒服了，听了和没听不是一样的，既然不确定，那就没有什么参考价值，说起来，确实好像也是非常有道理，这里又用了好像这样的词语，读起来真的比较怪异，不过这对于思考是有好处的，这倒是是正面的。
真是这样了，最近总是越发这样看待一件事情了，无法确定，犹豫地探索着，不过，想清楚的事情，还是说的非常明确，自己也很确定的，这里就有一种怀疑，感觉多人物描述是否就是一种人格分裂的症状，如果是一个人在写的话，那这个人确实有这样的症状，只是轻度和重度之分。
那过于关注别人的生活，关注的数量多，或者看了很多书籍，这样就被诱导分裂生长了，导致了自我的丧失，产生分裂人格的状态，这应该是现代环境诱导导致的，以前只是书籍，流传也不广，这样人们人格分裂的状态并不严重。
现在这个时代，网络存在，眼界的开阔，就让人格分裂变的特别严重，很多适应不了这种环境诱导，导致急躁，抑郁，人格分裂。这是时代的发展，我们是改变不了这样的生存环境的，所以必然受到这样的诱导影响。
如何保持自我，是一个比较有意思的话题，这需要自己的努力，这个时代必然也会发生很多进化行为，就像我这样的，必须突破出来，为了适应这样的环境，有些有单一信仰的人也可以避免这种事情，不容易人格分裂，只是有时候，这种信仰会也让一个人进入极端状态，这也是诱导生长模式的一种证明。
写作果然是一种比较高危的工作，这是说那些用情感在写的人，一般最好用一个主角一路写下来好，最好不要出现其他配角角色描述，这样就不用分裂人格了，不过这样看上去不怎么好看。
还有一种方式，就是设计好每个角色的人格，然后套上去用，这样写起来可能没有情感投入，并不让人动情，感觉就像一种叙事了，在历史中，那些写作者可能确实是人格分裂的越厉害，写的作品好看。
现在合作写作多了起来，这样看起来也是比较好看的，只是需要中间进行一些链接处理，处理的平滑，读者就看不出来，处理的不好，就有很多痕迹存在，看起来转折处有点生硬。
我也是一个人在描述，都是个人自己情感的想法，这样看起来是连续的，但是也不是分裂出来人格的，很多可能是人格转化，不是分裂，不过这样的症状也是很怪异的，人格转化，自主的转化，还是一种奇怪的状态。
要完成这部作品，即使知道了这些，还是需要继续用这样的方式写，不要问为什么，可以回复就是我想要写出这部作品，这很多时候就避免不了，除非我不写了，实际上说，即使不写又怎么样？
对我来说，好像没有怎么样，对于有些读者来说，这算是一个遗憾，其实主要我放不下的是自己的思考，感觉这很有用，能够训练我的思考能力，而且让我增加一些认识，无可取代，这种感觉我是亲身体会的，知道自己到底成长了多少，这就是好处，是我无法放下的一个原因吧。
不过不用这样拼，可以慢慢进行的，可能为了争取一些时间吧，可能这是我自己的短视，这样让自己寿命减少的写作方式，说不定还不如慢慢写获得的认识多，而且越往后，年龄越大，经历就越丰富，想法也同样会出现不一样的转变，这样认识也自然就不同了。
这样想是想不出来的，可以尝试一下，去做一下就清楚，是否这样了，慢下来，看看是否会有其他效果，这本来就是这样实验的过程，这样四处蔓延地思考者，如果刚开始就没有做好一种将自己也当局外人的准备，很有可能就会彻底迷失在思考的海洋中，这样多认识存在，而且很多可能是猜测的，持续这样长时间，不迷失那是非常不容易的，只能将自己也当成自己的局外人看待。
不仅看待自己的认识，思想，也看待自己的身体现实行为，这很诡异，做一个完全独立的局外人，而且是对自己所有的一切独立，这样的我到底是什么？带着一种神性的纯洁眼光看待这具身体所有行为。
这算是人的神性存在吗？这种我到底是什么样的存在呢？没想到自己到现在还是无法完全确定自己到底是什么样的存在，总是感觉自己已经确定了，已经知晓了，可是还是不知晓，还是不知道自己真正的我。
出现这样的原因，是这样神性的我，存在于存在的时刻，观看的是过去记忆中的我，这样就感觉某些现实时刻的自己是拥有神性的，是在审视自己所有的一切，只是一种现在的我，在审视过去所有的我。
这种感觉确实是存在的，只是被自己感觉成神性的我，那思考着未来世界的我算是有什么性存在？这样一说，好像变的好奇怪，存在的我有很多特性，而且不是同时具备着的，可能存在那一刻出现的我都是不一样的特性，这可能是人这个族群的共性存在。
那这样不是说，转化特性是正常的行为，并不存在所谓的同时存在多元特性，同时间存在多元人物特性，那算是人格分裂，而不同时间，就并不是所谓的人格分裂，只要能够清楚，能够自由转化，就不属于这个范畴，可是看起来好像很怪异，如果这人不停地变，这样就好像真是人格分裂，因为变化的间隔太快了点吧。
如果不能自己掌控，自己清晰，那算是一种另类的人格分裂吧，有时候，好像自己变成心理专家了，纯粹的业余猜测着玩，根据自己的一些感觉，我想人的感觉是有共性的，就是这种人类族群的共性，研究自己的感觉，也就是研究别人的感觉。
; 杂谈散记-存在距离
现象真实存在和人类定义，这两者关系，有时候会乱掉，人类为了描述现象，而制定了一些标准定义，而这些标准定义有时候就会混淆人类自己的视觉，就是说这些标准定义不一定是正确的，有局限性，不是表述现象，不能完全描述出现象。
就像时间的定义，时间定义在系统描述上出现了不符合现象的情况，时间是人类自己定义出来的，为了描述现象，而时间不是现象，这听上去不好理解，可是实际上，时间就不是现象，可以粗糙地描述现象的一种变化，实际上时间并不是现象。
这样一区别，就明确了，如果去除人类的标准定义，那些不是现象的定义，那就更能够看清现象，看清我们所在世界的真实现象，这样应该可以理解的，不过因为是人类，所以人类定义，就是人类的一种社会文明现象，不会是物质现象。
思考的就是文字的表达，感觉就是这样，有文字符号，我们才有认知，才能思考，这是否是正确的，没有文字符号表达，我们有认知吗？我们能够思考吗？文字符号用来描述这个世界的一切现象，我们的认知。
我并不知道如果我不认识字，我是否就不会思考了，是否就不会认知了，是否就不会表达了，那一些完全不认识字的人，怎么表达，好像还是能够说出自己的想法，那是一种什么样的想法，认知呢？
这种认知也是有人教他们的，并不是他们无认知，他们能将一些认知和语言对应起来，这样就形成了系统，而对于自己的感觉认识也是这样对应起来的，用别人告诉他们的语言来描述自己的感觉，表达自己是这种感觉。
这种模仿还是很有效，而且模仿挺厉害，这是有传承的，习惯于这样的生活思维，用文字表达出自己的感觉，这是另外一种传承，文人是否是这样传承的，也许是这样的。
思考就是用文字表达出来自己的感觉，是否是这样呢？想想应该是这样的，用文字描述现象，就是思考，而这种现象有自己看到的外界现象，有自己的感觉，这样充其量只是用文字描述现象而已，怎么算是思考呢？
思考算是一种过程，是一种逻辑推演的过程，将一个现象本质给想出来，是这样的过程吗？而且这种本质必须有各种证据在旁边证明，而各种证据也是已经知道的正确的真实的现象，就是这样的一个过程。
如果思考算是这样的一种状况，那文字符号描述现象，就是一种现象记录过程，人类记录了很多现象，被人类看到的所有现象，记录下来，变成一种真实的认知，但是可能不是本质的认识。
然后就开始了深入认知过程，思考的认知过程，通过记录的现象去证明本质，去探索本质现象，这算是思考的过程。那创造算是怎么回事，人类创造使用工具算是什么情况？
创造使用工具，算是人类对现象的一种应用过程，人类记录认知现象，目的就是为了应用，而应用的目的，就是为人类自己本身服务，这样好像整个人类活动被理清了，这算是人类的智慧进化过程吗？
那就是说，如果这样发展下去，人类肯定会认识这个世界的，包括自己本身，那应用过程也会丰富发展起来，为了人类自己本身服务，这个过程有点慢，目前说高端人类文明认识到这些，而大部份人都没有这些认识的。
现实同样会阻碍这种进程发展，毕竟生存因素，人本身享受快乐因素，自然因素都会阻碍这种进程发展，不过只要人类文明认识到这些，总是会发展的，整体会在认知的发展中提升上去，只要人类不自己先毁掉自己。
一个理论出现，总是在知晓继续证明下去，会得到更多的事情，为什么自己就不去证明呢，继续深入下去就可以知道了，自己在拒绝什么，或者抗拒什么，是否自己思想太复杂了，或者真的是自己的懒，还是主动态真的很难。
自己到底为什么不想继续去证明，是对自己没有信心吗？还是不想对某一个专门领域进入太深，害怕一生就此这样进去了，再也无法脱离，还是对未知恐惧，或者说，没有任何想要深入了解的情感出现，没有动力存在，嗯，可能是这样，没有非常想要去了解的冲动出现。
如果出现了，我就会深入地去了解的，真的是这样的吧，而因为这样，很多事情都浮于表面了，没有动力继续深入，是自己浮躁吧，也许名声，利益不起作用的后果吧，这样真的就没有了动力了，只是自己想要，有兴趣的时候，思考下去，这恐怕还真是一个问题，也许或者有时候努力得不到回报，自然就不会去做了。
是太计较了，其实按照距离=常数*相对速度推导，太阳，或者其他物质，都有可能有一个光环存在，光速相对不变，那就形成了一个奇怪的光组成的光环围着某个物质转动，或者说一个巨大的圆形磁场环存在。
预言应该不是这样的，通过一种逻辑关系，推演未来可能的认识，这不算是预言吧，不过，如果这算是预言，预言的可能性还真是可以相信的，如果真的清晰一种规则，那预言也不是没有可能。
不过很怀疑这种是否是一种预言，只是根据现在的猜测推演未来，或者根据现在确定的事情推演未来而已，如果真的被推演对了，那不是说，未来可以预见了，未来不是未知的，是可知的，只是没有这种能力推演而已。
突然，这样我就有信心的力量了，未来的不可知，让我恐惧，也让我着迷，不过要想预见未来，这不是我可以做到的，我没有这种能力，只是有了这样一种明确的可能性，让我兴奋而已。
如果一个人真能够看到整个演化局面，那推演后续也是很有可能的，但是现在，人肯定看不到整个演化局面的，这样就不可能推演后续情况，也许这样才让人活得有滋味，我们的情绪喜欢这样的感觉。
; 杂谈散记-比较的意义
带着感觉写，就没有一种停滞的感觉，很顺畅，很自然地在当时就写出来了，故事情节很有连续感觉，当然写完以后，下次回去看，也没有多少感觉，只是当时确实非常有感觉，就这样写下来了。
有时候就有一种停滞感觉，是一种设计出来的故事情节，而不是顺着感觉发展的故事情节，这种设计出来的故事情节，虽然读起来也顺畅，可是对于当时写的我是没有感觉的，这样写出来的故事，自己并不是很满意。
当然也不会删除，毕竟也是花费时间精力创作出来的，就这样放着吧，也许会在以后触发一种什么感觉，产生一种自己也无法知晓的认知，这在过去是有发生的，自然就被我保留了。
想必自己肯定缺少什么，去执着地做一件事情的态度，很清晰地知晓自己没有想要去做一件事情，写书算是不是做，可是自己感觉这不是在做事情，做事情好像是要出什么现实成就，物质方面的成就，就像造出一样机械，或者电子，或者构建的产品一样，写算是理论上，精神的上的成就吧，可是这种成就不转化成物质层面的成就，就感觉整个欠缺什么，总是感觉自己不是在做正事，真的是这样的感觉，可是自己对物质层面的成就，想要去做，可是总是感觉做的时候将会面临各种困难，而缺少勇气去做，即使理论上已经非常成熟了，也不想去做。
这样的状态是不对的，我自己感觉自己这样是不对的，当然也有一些转成了成就，属于自己的修养方面的，习惯方面的现实物质成就，好像这也不算是什么成就，那成就的具体定义到底是什么？
如果所有成就都被自己否定了，那不是做什么事情都没有意义了，那就自然不想要去做什么事情，那算是堕落的开始，去享受自己的生活，事实上必然要去工作，赚钱享受活着，这也是现实的。
那其他额外的工作，不是娱乐活动的工作，不是赚钱的工作，算是一种成就吧，个人成就吧，算是吧，其他也许工作，生活什么之类都算是一个人物质成就吧，精神上的成就比较难吧，真的是这样吗？
不用想这些，毕竟我现在活着，做着事情，也许考虑那些什么成就都是无聊的，做自己的事情，人生就这样短暂，做自己的事情应该是可以快乐地活下去的，今天想到一件事情的，被我忘记了，刚才才想起来，标题也是说这事情的。
那是说相比较的事情，我们总是喜欢比较事情，比较自己和别人，比较自己身边的亲人和别人，总是看到偶像，或者觉的别人身上有很多优点，希望自己，或者身边的亲人也拥有，这样就自然自己有了偶像，或者说自己身边的人，让他变成那样的人，或者自己自卑，总是感觉自己比不上别人。
这种比较，也算是有好有坏吧，好的方向诱导自己，要求亲人，也许真是有好处的，自己认为这是一种优点，想要自己学习，或者亲人去学习，这算是比较好的行为吧，不过因为事实上这种学习有时候可能是无从下手的，或者无法让自己形成这种优点，这样就导致一些心态上的变化，这是不好现象。
而那种喜欢别人，将别人当偶像的事情，这也是有好的方面，也有坏的方面，坏的方面是盲目，只是迷恋，而不是自己努力向自己喜欢的那个偶像的优点靠近，修炼自己。
反正因为这种比较，出现了各种问题，让人面对这种状况的时候，选择了不同的态度对待，还真是丰富的态度，这就是面对问题的选择，态度也是一种选择，自己的选择，可能如果认识到更好的选择方式，肯定会选择更好的方式。
只是如果没有更好的选择方式，很多选择方式，多元的，看起来好像都可以的时候，这时候就自然会发生多元选择，多元可以选择的方式，这让人类的进化方向发生了蔓延，而这些蔓延形成一种很有意思的多元选择网络结构。
我们知晓思想不可见，如果一个人思想不写出来，不行动表现出来，不说出来，这种思想就永远在一个人内心里面，外面没有人可以见到，而只有这个人自己能够知晓，这是比较神奇的。
而外星文明如果存在，我们在这里是看不到的，除非我们碰到了，和他们发生了碰撞，并且研究了解了他们的文明，翻译成一种我们认识的文明，然后我们就知晓了，这也是非常有意思的情况。
这还是比较隐蔽的事情，如果有一样物品就在我们身边，可是我们就不会注意到，这更加有趣，事实这就发生了，为什么会这样？因为这物品没有和我们产生一种作用力，引起我们感觉，信息没有进行传递，我们自然就不会有所察觉了。
这样是否说对于我来说，我和这样物品是独立存在的，并没有发生有效的力的作用，如果这样说，也太唯心了，毕竟被我感觉到，传递给我的信息的作用力并不多，即使有些真传递过来，也因为我进化的不够完美，无法感知获取。
那就要离开我这种物质，讨论两种物质是否会相对存在，相对可见，相对可见，就是在这个物质上，通过一些设备看到另外一个物质，那就是说，必须发生一种作用力，一种连续作用力必须存在，才可以在这个物质上看到另外一个物质。
这物质发光，反射光，这都可见，除了光，如果没有其他探查手段，我们也无法看到这个物质，虽然实际上，这物质是存在的，那我们想要见到这个物质，在没有其他探查手段的时候，我们用设备产生光，照射那个物质，这样也可以看见了。
这就是我们的手段，如果那个物质释放的信息无法被我们现在有效探查到，我们就用另外的方式去寻找他，或者发展出更高级的探查设备，能够探查这类物质，当我们主动发射的物质无法和那种物质产生作用的话，我们也无法探测到那样物质。
这是都会发生的，在我们手段还没有发展的时候，这些物质都算是暗物质，无法被我们察觉到，如果真是这样，是否意味着他们没有什么信息传递出来，或者没有作用力过来？
这应该是不正确的，只是我们无法和他们发生作用力行为而已，不是他们不存在，如果真是这样，那我们怎么查找他们？我们必须找到另外一种能够和他们发生作用力的存在，才可以发觉他们。
那种存在，我们能够找到吗？如果这世界是连续的，我们真的可以找，如果不连续的，那我们肯定找不到，这是正确的猜测，那我们怎么来证明这世界是连续的，那就是要找出那种存在，这好像变成了死结。
如果物质相对速度可见是真的，那就有办法找到那种存在了，这样我们就将整个世界连续起来了。
; 杂谈散记-认识和改变现象
情感平静后，引起思考的现象就少了，虽然自己努力让思考在运行着，只是如果没有新的感觉，没有新的灵感出现，总是没有什么特别的感觉存在，激不起深入地思考。
并没有什么可以害怕的，这也许就是一个人生的过程，是一种自己的经历，这算是一种疑惑的心结吧，有些时候，有些事情一旦自己疑惑了，或者说是怀疑了，可是得不到答案，可以选择的是忽视，深入地寻找证据，或者一直纠结着，时常出现在自己的思考中。
事情是从什么地方开始叙述的呢？这一路探索下来，有些事情慢慢地清晰起来，然后被自己总结归纳，这也算是一种对现象的记录描述，对现象的学术性描述，或者其他的观看描述认识，这就是一种人类认知世界现象的过程。
在现实中的我们，都有自己的行为，这些行为都是根据当前的场景在处理事情，这是一种人类做事情，处理事情的现象，而认知确实可以指导我们做事情，改变现象，创造出工具。
如果认知没有被我们使用，对这世界现象的认知，没有被使用，可能已经认知到了，但是自己个人不使用，这种行为虽然很奇怪，但是确实是大部份人的行为，也是一种现象，不知道为什么不被个人使用起来，有些很好的习惯，很多人认知到了，但是却不去做，或者可能做不到。
这种过程，如果有人经历过，就能够明白了，不清楚为什么，我们就说这是一种习惯吧，不经意间我们就又会按原先习惯做事情，如果真的时刻提醒自己，进行更改养成习惯，也是可以做到的，经历过的人会很明白这种更改是可能的。
抛开更加深入的本质探讨，人有认识这个世界现象，并且用认识到的现象指导自己更改现象，创造的能力，这是一种天赋，人类的天赋，或者说是一种现象，人就有这样的功能。
这种功能是被动的，无意识的，或者是主动的，有意识的，这些都是存在的，是一种存在的现象，这是非常表层的现象，那人是怎么形成，或者拥有这样的天赋能力的呢？
这是要探究的，也是人对自己本身拥有的天赋的一种应用，探索这些，都是人本身对这种自己拥有的天赋的应用，不管这种天赋是谁给予的，还是自然进化出来的，人都必然，也肯定会使用这些人类特有的天赋能力去做事情。
认识这世界的现象，描述这世界的现象，看起来是比较简单的，而且好像都已经知晓了，可是实际上清楚的可能很有限，对认识的现象的应用是否也已经到了极限了？看起来还是没有，只是后面突破看起来好像比较难，看起来好像都被人类认识完，被应用完了，很多也在人类的发展进程中。
个人认识的局限性就出现了，这句话是说我自己，自己认识是否还可以再突破，这真的是未知，感觉自己已经没有什么可以认知了，可是每天还是会多少有点新的认识，这些认识有可能没有被记录，有的可能重复了。
如果是这样，那就是这些认识的应用了，将这些认识应用起来，如果自己也步入这样的结果，实际我更希望自己一直处于认识世界现象的路程中，而不是过早地进入认识现象应用进程中，这样虽然很有可能创造各种奇特的应用，可能将认识深入联系起来，但是比起认识新的世界现象来，吸引力目前还是有点少的。
说人这样的行为的目的，是为了什么？还只是天赋的发挥，必然的天赋发挥而已？这应该是一方面的，而且必然都会发生的，可是这种天赋能否发挥出最大潜力来，需要一种诱导，这种诱导可能是让自己感觉的更加愉悦，基本上都是基于此的，而让自己感觉更愉悦，就是让自己生活的更加好，生存的更加好。
这算是委婉的表达，直接的表达谁都能清楚，不过这里也有很多分歧的，极端也是存在的，将自己诱导到一种更好的模式，这只是我自己的选择，享受了愉悦的感觉，又做了一些事情。
人的认识越清晰后，那些错误的表达就不想写出来了，这样就感觉描述的越来越少了，一些语言在没有清晰之前，就不想这样乱表述，这样好像失去了很多乐趣，变的严肃，变的死板了，这算不算是一种不好的现象，难道可以乱表述？
就是为了让表达持续，那就用写小说的方式来，虚构，完全是乱的，无逻辑的表述，不真实的表述，这样表述，让我享受表述的愉悦，这样让思想不再死板，不再严肃，可以胡乱地借小说的名义表述自己的错误的感觉，这样即使是错的，也给自己找到了心里的安慰，这是小说，又不是真实的，较真什么？
这样叙述，确实就比较欢悦，就比较活泼，只是看起来自己的表述还不够拥有想象力，还不够荒诞错误，什么时候完成胡乱表述后，就是我挣脱现实逻辑的时候，这看起来也许是有可能完成的，后续可以试试看，只是心里确实有疙瘩，感觉如果这样表述，是浪费我自己的时间，这种纠结，让我完全无法放开。
最后归结到，还是我们的时间太少了，我们太珍惜时间了，看起来，好像我们真的很珍惜时间，可是其实我们的社会结构，社会构造，本身的生活，活动都是大量在浪费时间，那什么才是不浪费时间，一天到晚在赚钱？一天到晚在学习？一天到晚在娱乐？一天到晚在纠结？
那浪费时间也变成相对了，变成个人自己的选择概念了，也许特别喜欢某一样事情，从而认为做其他事情都是浪费时间的，在自己心里产生疙瘩，就像我认为思考是不浪费时间的，那自然我认为其他我所有活动都算是浪费时间的，我会因为这些事情存在，其他事情肯定会存在的，我就焦虑，我就想办法减少其他活动，而专注于思考。
认识到了，就没有了情感，再次看到，认识到的时候，就没有了感觉，这种感觉是不能够装的，不能真的没有，说自己还有这种感觉，这样重复出现的认识，就不会引起自己的感觉，除非自己已经遗忘了，会再次让自己产生感觉。
有些纠结，没有证据存在，也只能够放弃纠结，也许这纠结放下也没有什么的，就这样，当作不知道吧，这算是虚伪吗？还是只是一种选择？
; 杂谈散记-对半的情感
现在并不是特别想要写，或者有这样的冲动驱动自己写，更多的时候真的已经成为了习惯，这已经不重要了，本来就是自己想要将这变成习惯的，养成习惯，是自己愿望，成功了，那就更加不可放弃的，除非自己觉的这个习惯不好，需要更改。
这里的杂谈散记，以后如果有机会，就改成圣地记录，这样更改润色后，就将这些融入到了这本书中了，现在确实还真有点乱，衔接上，还有很多表述上，这些表述都可以提取出来放置在这里的，然后将故事完善下，润色下，那就会成为另外一本书籍，目前这样写，自己好像还是能够看下去的，只是自己认为好的，别人不会认为是满意的，好的。
时间越来越少了，被其他更加重要的事情挤压了，那时候想着未来自己应该会这样一直有时间写很多，现在发现，时间安排不起来了，也不知晓这样的状态会持续多久，如果按现在这样安排，那写作时间确实无法保障。
思考的时间还是有的，这不会改变，只是写作记录的时间好像安排不上了，也不纠结，既然喜欢，总是得安排时间出来，必须进行时间调整，说是这样说，还真是心里没有底，对于我来说，这算是其中一次冲突，希望能够被我自己妥善地解决，这算是年龄增加，经历必然需要经历的人生过程的烦恼，矛盾，是过去的习惯与现在习惯的冲突。
早上的想法，晚上回来，基本快忘记完了，怎么也想不起来，真是想了比较久，才回忆了起来，那是关于旧衣物的事情，舍不得扔掉，就是舍不得，即使破了，被说了，可是还是不想扔掉。
产生这种感觉，我总是会寻找一丝可能的原因，或者寻找理由，来说服自己，认识自己，也不知道为什么，因为看到这些旧物，就会被触动过去的记忆，这是一个说的过去的原因吧，就和一些过去的照片一样。
因为这样，也许自己总是落后时代，固执，也许说的对，如果真的非常想要保留，放在箱子里面也可以，只是这样不用的话，就真的在记忆中遗失了，即使收起来，不经常在内心中出现，也许真的也会忘记的。
没有这些过去的记忆，感觉自己漂浮在现实世界之中，也许这种恐惧担心是没有必要的，毕竟很多其他人都这样过下来了，也没有看到有什么不妥，只是自己心里的一种恐惧感觉在影响自己吧。
另外还说的过去的，可能是自己心疼钱，也可能自己真的太懒了，或者自己有购物恐惧症，害怕被宰，也许不信任这个世界，原因真的好多，好像都存在一点，有点多，到底那个是？
不想这些了，也许处理下目前的现实是比较现实吧，更新一批，保留一批吧，折中，然后慢慢地来，不能一下就改变的太厉害了，那会让自己有点失落的，冲突的发生，有时候不会是面前的状况，而是因为目前的状况预见自己未来有可能会面临的状况，而发生莫名其妙的难受，和别人发生冲突，实际上未来的事情并没有发生，人在预防未来发生自己思想中想象的事情，从而行动挣扎对抗，这种行为比较有意思。
还有一个认识，到现在还没有回想起来，不过还好的是早上好像顺手记录了下，有空去翻出来看看，到底是什么，感觉是比较有意思的。得到的说要珍惜，可是即使现实总是叙述这样的现象，得到都不珍惜，这是已经失去了感觉，就不在意了，感觉确实是这样的，没有了感觉存在，就不会特别想要，也就不会特别珍惜，这是人的不好特性，人是要克服这些不好特性，这些感觉的，这又证明了人的感觉并不总是正确的，反而很多是错误的。
可以组织出很多语句，这些语句有些可能自己都不相信，可是既然自己不相信，怎么就被写出来了，就像宁愿在追逐规则旋律中倒下，也不愿意在平静中安息，这句有什么感觉吗？
很多确实是情绪波动下写出来的感觉语句，表达自己一种气势的感觉状态，只是在那时候的感觉表达语句，有些后来回去读，淡淡的感觉，好像和自己已经不相关了，可是我特别清楚这些语句是自己写出来的。
瞬时自己的感觉，后来就感觉变成了一种鸡汤语句一样，读起来就是这样的感觉，这是人吗？诗句，或者这些被瞬时情感创造出来的语句，都是非常珍贵的，也是不能重复出现的，这给我的感觉很奇怪，可是确实是这样的一个现象。
这些优美的感觉，自己好像非常想要，需求，为什么呢？不是没有什么用处吗？只是表达自己的一种瞬时感觉而已，可能很多时候自己处于平静中，这些瞬间感觉就变的稀有了，对我自己来说，那就特别想要获得，产生了这样的感觉。
就像图片，文字中吸引刺激自己的，真实体验后，经历后发现并不是那样美好后，我们就会产生失望情绪，这些都是一种人的现象，而且经历过，体验过的人都会自己总结，认识这种现象，可是这些具体是怎么发生的。
如果特别去追逐，寻找这些现象的本质，就感觉没有意思了，对于普通人来说，就是这样的情况，宁愿活在这些现象中，也不愿意活在一切明了之中，这就是人类可能面临的困境，那只有有限的人会去寻找原因，这些人被称为科学家，研究者。
这些研究结果是要拿来给人类用的，人并不想要了解这现象具体发展的过程，只想要自己用着舒服就可以，就是这样的一回事，而且对于一些用的人来说，本质可能并不重要，能给自己用起来，做起来，获得好的结果就是好的了。
人好像都需要情感的依托，好像缺失另外一半一样，必须找到情感的依托物，这些依托物可能是信仰，可能是书籍，可能是物，可能是人，很多，如果强烈点的，就会变的泛滥了。
情感的这种特性变的很有意思，好像是特意而为的，那时候到底发生了什么，让情感出现，而且让情感发生了诱导分裂，情感被分裂开来，让情感缺失了另外一半，这些谜团无法被我认知，却对我有致命的**力，我就是特别想要去弄清楚，可是明显我现在还是不知道的。
就像诱导物质存在另外一个地方一样，强烈地吸引着我身体里面的情感想要去获得，这样才感觉自己是完整的，最致命的伤，怎么最近就这样相信这诱导的事情了，这样下去，自己可是会变的偏执的，因为相信，而完全相信，那就会陷入一种死亡的旋律之中，自己可不是那种研究人员，而是一个在追逐智慧的人。
一路行来，每段路程都会有不同的风景，不要想着回到过去，不要想着过去有很多认识出来，现在没有了，不要恐惧，继续前行，不要停滞，思考将会带着你去领略后面的风景，有什么可以害怕的。
; 杂谈散记-人生意义
在这一刻瞬间，感觉失去的时间都是相同的，不管过去我做了什么，个人回忆起自己的过去，到底有什么意义呢？完全感觉不到已经消失的过去，对自己有什么意义，也许现在的成就，或者以后的成就会不一样，这就是个人意义吗？
可以这样说，现在做的事情，对于自己的未来是有意义的，对于自己的过去来说，那是没有意义的，在自己的感觉上就是这样的，在别人的感觉上，会出现自己一段时间做的事情是有意义的。
一般的人不会纠结这事情，只找自己喜欢做的事情做，这种认识只是一种学术意义上的分析研究，或者让喜欢分辨清楚的人更加清晰自己在做什么，这社会现象是很多人都生活在懵懂中，反而那些知晓了这些事情的人觉的自己无聊了，或者也许可以用这些事情做些恶意的控制，否则就是善良地谅解一些懵懂的人。
或者就将这些当作学术研究吧，什么也不做，就这样看着这社会现象发生着，如果就这样的作用，也许也是好的，就如科技可以被用在坏的方面，用在好的方面，也可以只是当作科技一样。
说过情绪的瞬时性，一个人不可能总是保持某一种情绪，一直持续下去的，因此如果对于某些时候的个人情绪进行叙述，也只提那个时刻，他产生了某种情绪，而不是说这是他的一生的情绪所在，将某时间点发生的事情放大到一生来评价一个人本身就是错误的做法，没有人时刻保持某一种感觉，坏人也不会每时每刻让自己保持在坏人状态，只有碰到一些事情，一些情景的时候，做了坏人做的选择。
很多时候，我们更喜欢模仿学习别人的生活，这是存在的现象，随处可见，有时候因为这样，总是被周围的人带入歧途，并且我们自己并不会发现，本身我们就在模仿别人，那怎么可能发现别人的错误，只有相互比较后，我们才会发现错误，而这种相互比较的机会一般比较少的，都已经被同化了。
在过去某个阶段，我是很容易接受别人的观点的，看别人的叙述，总是没有抗拒就接受了，总是感觉都是对的，并没有什么可以思考的，现在看别人的叙述，很多时候都产生抗拒，总是感觉对方存在偏见，这样我就无法接受别人观点。
从我自己表现看来，确实在某个年龄段后，接受新的观点变的不容易了，让自己认可的观点变少了，总是可以发现对方叙述的偏见性，局限性，就不置评，也不想去辩论一番，自己知道就可以了。
无力感在于怎么写，都只是给自己领悟用的，触动的也只是自己，其实也是自己先领悟了，才叙述的，一些感觉很难描述出来，而有些领悟好像非常表层的，就像要学会夸赞别人，这种只是根据现象，领悟如何与别人相处而已。
这种领悟这世界上存在很多，人们很容易总结属于自己的经验，生活上的经验，然后告诉自己的孩子，传承下去，其实也就这样多人际之间根据别人心里总结出的相处之道，其他还有什么吗？
人与其他事物的关系领悟，这算是人的个人人生观吗？除去这些会让人有感觉出现的关系领悟，那对现象的观察认识，这种就更趋向没有情感存在了，是一种客观的观察，那其实关系领悟里面也有现象观察认识存在，这些都算是一种客观的观察认识，这算是唯物认识。
那什么算是唯心呢？自己想象的现象，不存在于真实世界中的，就像我有特异功能，实际上我没有，这样区别，好像就比较清楚了，那唯物客观看事物现象也是比较好理解的，真实发生的现象，存在现实中的现象。
有时候唯心想的事物，很有可能变成现实，这怎么算？当然在无法被证明，无法被展示在现实中的时候，我们说这些是唯心的，科幻的，想象力，等到这被证明了，被在现实中展现出来了，我们就可以说这是唯物的事物了。
这样怪异吗？不怪异，只是对待唯心事物的谨慎，并不是反对，只要被证明，被在现实中展现观察到，这种唯心是没有什么关系的，至于有些被证明是错误的唯心，我们就当然将这些暂时当唯心了，为什么暂时呢？那怎么证明你的证明就是正确的呢？
好像讲的比较深了，比较绕了，那就不讨论这些了，这些什么之类的区别都是偏见，是人主观唯心区别，而人类自己认为自己这些区别是唯物的，现实已经证明了这不是唯物的，这只是人类唯心定义，是一种偏见，也是一种自大。
如果按这样说，那不是人类什么都不做了，这也是一种极端，暂时可以描述现象的，暂时能用的，当然可以用起来，为什么不能用，用起来对人类有好处就用起来，而如果找到更好的，那就用更好的，这也是正确的做法，而不是什么也不做，非要找到唯一真理，才用，那人类真的不要活了。
不说这些了，我也是看过很多书的，很多，这种事情我自己知道就可以了，并不需要向别人证明什么，这些书，我可以现在说，我基本上全忘记了，这是事实，有些可能只记的一个人名，有些可能有些情节记得。
我可以说我过去看这样多书都是浪费时间吗？我可以说，如果让我再看一下，很多我可能都觉的有点印象，我知道我看过那些书籍，拿出来再看一下，我就又熟悉了，我不能说我在浪费时间，我不会否定我的过去的，至于分辨到底那个是没有用的过去，我不置评，因为那是我的过去，我并不知道那些过去对我现在有什么影响，我知道那时候的过去对我的过去有很多影响存在，然后到了现在。
我可以说我写的这样多，除了一些比较有用的，对我产生影响的认识我记得，其他很多认识我记不起来了，不翻书的话，我不会否定我过去的创作的，因为那是一个逐步的过程，看起来是连续的过程。
; 杂谈散记-认知困惑
一直以来，这件事情就困惑着自己，那些原先我本来没有认知是怎么出现的，我清楚地知晓，这些不是从别的地方看来的，这些认知就这样出现了，是一种感觉突然出现，可是这种感觉是怎么来的？
这事情总是让我敬畏，有敬畏的人才不至于思想和行动没有边界，这样对我来说也是好的，我强调这是自己本身产生的，可是没有任何说服自己相信的证据存在。
就这样突然出现了，我和其他人都一样，字都是认识的，并没有什么特别存在，可是为什么我就突然产生了感觉，其他人却没有产生这种感觉，这才是最神奇的地方，如果我知晓我的感觉形成过程，我还可以叙述这是我自己产生的，可是我就是找不到这种感觉形成过程。
这样就让我对这种认知产生有了敬畏，是我自己本身就可以产生的，还是真的存在某个神氏，或者其他存在物给予我的，这如此让人困惑，确实是非常困惑的，如果不清晰，那肯定会产生和我一样困惑的感觉。
很多其他感觉我都知晓那里产生的，就像我饿了，我知道这是我胃部传递过来的感觉，可是这种认知感觉，到底是什么地方传递过来的感觉，而且这种认知绝对没有存在我的认知里面，那就存在外面了，是外面的一种现象吗？
这样说起来，是我对外面现象观察产生的一种感觉，那是画面记忆，一些确定认知，外界现象共同作用给我的感觉，她们共同出现，产生了冲突，给予我一种新的认知感觉，可能是一种新的组合，产生的认知。
这样就说的清晰了，这样深入地去了解探知，是我的一种能力，这好像是训练出来的，就像现在这样，不停地深入地去了解，而且不会放弃，而且投入所有的感觉，这就是思考的感觉吗？
应该不算，思考是将一些认知，现象，画面放置在一起产生冲突，产生一种新的认知感觉的过程，而探知是一种好奇心驱使，想要了解清楚，是一种逻辑推演过程，这样一个过程，我就获得了新的认知知识，不管这种认知知识是否正确，至少我找到了一种可以看起来正确的过程。
那整理下，我们观看现象，画面，一些存在的认知，然后通过思考这种产生新的冲突，获得新的感觉认知，然后通过好奇驱使探知，证明推演获得合理的认知，然后再用这个认知去指导我们自己做事情，创造。
看起来暂时清晰了，是否真的是这样，有待进一步证明，这样理清楚，只是给予自己一个看起来正确的认知，实际上，我们就这样混合着生活，并不是这样清晰，只是按照这种规律进行人类的活动。
那是否可以打破这种过程，改变自己，对自己进行改造，这是否有可能，进化是否可以被自己诱导，这需要探索，去做，去创造，也许真的是可以的，人的可塑性可是很高的，这也是生物的特性。
还是避免不了生气，一些其他情感还是存在的，只是在产生的时候，可以被稍微控制，可能也是所有相处的人都在避免产生这种冲突，这样就让情绪产生的次数减少了，或者自己在躲避冲突。
其实也很有可能自己不想在控制情绪，或者认为情绪本该存在，就这样释放了控制，控制就意味着时刻坚守着，警惕着，更多的时候信仰可能可以解决这种持续坚守，警惕的问题，对于追寻智慧的我来说，按目前的一些认识，并不信仰控制情绪。
只有这样每天描述出自己的情感来，才会发现自己有什么样的改变，思想上的，认知上的一种改变，才可以纠正自己，如果没有了记录，我想，我根本无法知晓这种改变，还认为自己一直是原先的自己，事实上，自己已经不再是原先的自己了。
如果原先的自己有认知的错误，那现在的自己更加不可能是原先的自己，也不会想变回原先的自己，更加不可能变回到原先的自己，难道可以装住自己没有了现在的认知，只有原先错误的认知，这是不可能的。
很多时候感觉自己活的不是现实世界，活在自己创建的世界中，而这样，用眼睛看到的现实世界，反而觉的现实世界是虚幻的存在，看着那些活动的人，感觉自己好像和他们不是同类，自己是一个旁观者，并不和其他人发生作用力。
必须承认，有时候当有人持续支持你的时候，总是有所感觉，原先是并不在意，后来总是希望对方出现，自己也会努力更新，有时候觉的不更新，反而不好意思了，这是真实的感觉，不过也为了不给别人造成不必要的麻烦，还是维持现状好，毕竟书是我写的，如果发生一些事情，责任也自己一个人承担，并不想牵连到别人，尊重别人的生命，生命必然是第一位要考虑的事情，知晓一些情绪肯定会产生的，而因为个人情绪产生牵连毁掉对方生命，这也不是我愿意看到的，特别是当事情是我造成的，那更加会让我心不安宁。
也没有这样多精力来关注这事情，自己很多精力基本上投入到思考中去了，有时候处于忘我之境的我，会完全忘记外界的事情，时常突然间发觉自己已经回到了家，路上所有的现实情景好像没有任何印象，更加不清楚自己到底是怎么走回来的，老马识途，人在无意识情况下，也能走回目的地，真是不可思议，路途中肯定有很多十字路口，自己也安全回来了，这可能要感谢红绿灯，以及不闯红绿灯的司机。
其实也没有想什么特别的事情入迷了，只是在思考而已，想了很多，有很多没有什么用处的，也没有进行记录，没有用处的认知，看起来对我是这样说的，那就没有必要记录下来，记录下来后，就和我书中那样，看起来好像很多确实是一些废话。
; 杂谈散记-陷入情感
其实往往总是看到好的一面，是自动过滤，还是因为总是想着好的，就看到好的一面，往往如果真心的为某人着想，而某人偏爱他，倾斜，也是正确的，只是人很复杂，有时候有目的，就变的比较复杂了，这恐怕就是阴谋产生的原因，因为看到有利益可以获得。
加入这些后，事情就变的复杂了，人的疑心也自然就出来了，这个好像是没有办法解决的，时间有时候也无法判断出来，只有用一生来证明才可以，那其实用一种更加制度化的方式倾斜，可能更加公正，这样就不存在情感，基本上都是一种交易过程，这也是不错的，情感很多时候在管理上是无效的。
如果让情感失效后，那如果制度并不完善，不够好，那就会出现很多问题，非常多问题都会出现，这可能是很多国家碰到的问题，在不够好的制度下，不再讲情感，很多人都会被压制，而一些犯罪突破这个不好的制度的也都会出现。
这样看起来制度也不是万能的，这就是症结所在了，没有一个好的制度，按规章制度来，反而将人给压死了，这就是管理的难题，而管理制度的不停改进，也都是为了让制度更加完善，让压制人的情况不再出现，也让人不再钻制度的空子，也让相互间情感不再变成一种影响公正的阻碍。
在完善的制度下谈公正，谈平等是有可能的，可是是人，总是不会那样完美的，所有的人遭遇的现实都是一样的，恐怕都没有方式解决这样的问题吧，只有人自己才能解决这样的问题，好的人自然会带好别人，只要保证好人不受到坏人的暴力伤害，那自然整个社会都向好的方向发展了，这就是最大的问题所在，也是法律的问题。
当然这还是思想的问题，如果这社会文明提倡不当好人的文化，那好人基本都会慢慢消失掉，也就不再有好的社会了，大家都按规则做事情，一种冷漠的社会就这样形成了。
有时候好人被伤害，是人之间的相处问题，好像也不管法律什么事情，就像自己好心帮助别人，反而被别人埋怨，那好人自然就被伤害了，这不触犯法律的，也不是法律管的事情，可能所谓的道德，良心吧。
这样好人就不再做好人，这样就好人越来越少了，就是这样的一种改变过程，而为什么好心帮别人，反而被别人伤害呢？这是一个很值得研究的问题，在别人的眼里，为什么觉得你帮助让他难受呢？或者没有感觉呢？认知的问题吗？
讨论这些，就是为了让这社会更加美好，找出问题真正所在，然后对症下药，只要找出根本性问题，才可以有办法去解决，这社会现象就这样存在着，存在的原因是为什么，很多人都可以说出原因的吧，为什么我们就不想帮别人了，为什么别人帮我们，我们会伤害别人呢？
只有问自己，才可以解决这个问题，实际上，不会有多少人，和我这样清晰的，也不会认知到这个事情，对于大部份社会中生活的人来说，他们很现实，只关注自己周围的现实，并不关心别的世界怎么样了，别的地方怎么样了。
这样小圈子式的生活，是一种必然存在的社会现象，如果不是特别做研究，观察的人员，没有人会关注自己不会关注的事情，这样认知也不可能会有的，也不会认知到这些事情的。
他们也不会关注书籍，关注别人的研究，也不会想着提高自己的认知，就是想，也没有地方让他们提高自己的认知，就像我一样，根本不知道怎么，或者去什么地方提高自己的认识，或者以前去找过，可是一直并没有找到。
那就这样生活着，也许算是机缘吧，对我来说，能够走到现在的这样状况，实际上，我自己感觉我认知是提高了不少，说实在的，在现实中还是处于困境中，也只能按照现实的状况生活。
改变了很多，很多习惯，还有认知，还有做事情的方式，可是现实还是现实，困境还是困境，还是包围着我，在我的周围，就这样限制着我，无法突破，有时候坚持，就因为思考这真的让我获得这样多认知，是一种让我感觉好的方式，人总是会选择好的方式生活的，这是必然的，对于我来说，就是这样的。
有些词语就不自觉地用了，这些词语真的可以描述我目前的感觉吗？是不能的，我就是不知道怎么表达这种感觉，只是觉的这个词语可以用来描述这种模糊的感觉而已，就拿来用了，就像机缘一样，我不怎么相信这个，可是却不得不用，因为我有这样的一种感觉存在，又不是特别清楚，还是比较迷惑的，自己走到这一步，到底是机缘，还是自己努力，这界限就不是那样分的清楚，那用什么来描述好呢，总是感觉无法描述，或者就像我现在这样写这样多文字来说明，可是如果真的都这样做，那好像也没有什么的。
发现自己形成习惯性写是一个错误，没有情感的写作并不是我想要，不想写就是不想写，这应该是正确的吧，习惯性写作有时候就变成没有情感的写作了，这样写起来，自己没有了感觉，好像就像自己不存在一样，这样的感觉真是太糟糕了。
为什么自己这样想要认知，想要写，我到现在还是没有想明白，我知晓是我自己想要写，想要认知，想要思考，关键是为什么会这样，这到底是怎么发生的，好像已经无法抑制了，任何让人着迷的事情都是不好的，可是我好像真的无法摆脱这种状态，我想着时间会结束这一切的，可是结束不了。
真是的，自己已经走火入魔了吗？感觉是，也感觉不是，如果按我这样理解，所有的人都在走火入魔，其实是一种特别想要做的情感在起作用，也许有些人不会陷入这种困境中，我想着自己是没有情感的，可是很明显自己是充满情感的，而且陷入很深，我想要努力挣脱这些，我能够做到吗？
很多时候总是情感的转移而已，并不能摆脱，真的让自己没有了情感，如果这是人的特性，那我这样也是挺好的，虽然真的很偏执，真的很固执，真的精神上确实有问题，这样极端地让情感陷入其中。
即使我现在清醒地发现了又怎么样，我和其他人一样都无法摆脱，我信任这个，就像其他人信任娱乐，我精神状态其实和其他这种极端陷入情感一样的，无法摆脱，只是我这个情感陷入之地好像有那样一点特别，也许真是有点特别而已，没有其他了。
真是疯狂，我不得不这样说自己，希望自己有一天能够摆脱，能够让情感有所收敛，做到主动控制，如此一来我又会陷入另外一种主动控制情绪的情感中去了，人啊，真的摆脱不了情感。
;