玄元立道全文阅读 第28分节
第一百五十六章 前奏（三）
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另一边，在扮作黑衣人的韩棠离开之后，苏子瞻刚刚返回主事大殿就见脸色有些苍白的宋辉从外面急匆匆的赶来，而看到毫发无损的苏子瞻之后，宋辉也是心中大喜，他虽然不知道发生了什么，但是只要苏子瞻没事，他宋辉和他身后的宋家也就不会出事！
对于自己和黑衣人比试对决的事情，苏子瞻并没有提，当宋辉说到那种铺天盖地的压迫气势的时候苏子瞻也用自己不小心触发了自己师傅留给自己的神通符箓为由搪塞过去，至于宋辉信不信就是另外一回事了，他苏子瞻管不着也不想管，现在苏子瞻对于自己的修为和实力已经有了一个比较明显的参照，虽然最后的翻天印未尽全功，但是对于自己的战斗力苏子瞻也有了一定的预计，差不多能够在天冲境中站稳脚跟，一般的天冲境修士恐怕也不是他的对手，不过他要打败天冲境的修士也有些困难，对方抵御不了苏子瞻的神通，但是可以跑呀，真君修士跑路的速度还是很快的。
当然如果苏子瞻要拼命的话，天冲境修士也不会是他的对手，即使一些天枢境的修士恐怕也会受到致命的威胁！毕竟他还有太极图这个杀手锏没有，而且在防御力方面，抛开铜皮神通不提也还有天地玄黄玲珑塔这个第一防御至宝的道韵虚影，恐怕真君修士还无法打破这道宝物的防御。
不过因为自己的翻天印让整个幽离别院都有些震荡，苏子瞻也吩咐宋辉下去安抚一下，至于怎么说就不用他教了，反正苏子瞻就是那套说辞，宋辉自己怎么给其他人收是他的事情，能够将其他人安抚到什么地步也是他宋辉的本事，而且这本身也是宋辉所擅长的东西，苏子瞻也不用过多的操心。
经过刚才和黑衣人的验证，苏子瞻不仅知道了自己的实力上限，也知道了自己想的缺陷，最明显的就是现在苏子瞻的身法神通，逍遥御风现在已经跟不上苏子瞻的需求了，也许是苏子瞻在这方面没有足够的天赋，在逍遥御风这道身法成型之后，苏子瞻对下一步的领悟几乎为零，也就是说这套身法还是当初那个样子，苏子瞻只是因为修为的提升而让这套身法拥有了不凡的威能，但是对于普通修士，逍遥御风可以用，而对于修为高深的修士，这套逍遥御风已经很鸡肋了！
除开身法之外，苏子瞻还有一个很明显的缺陷就是对自己神通的掌控，准确的说是释放神通的时间，五色神光、大阴阳五行神光针这些还好说，最多也就是数十个呼吸间就可以成功施放，但是已经小成的翻天印却需要将近半刻钟的时间来准备，对敌的时候，获胜的时机稍纵即逝，谁会给你这么长的时间来准备。
所以苏子瞻现在要做的就有两个事情，第一就是身法神通的问题，第二是神通施放的问题，想了想，苏子瞻还是决定先解决身法神通的问题。第二个问题说白了是苏子瞻修为不够的问题，如果苏子瞻的修为足够，他要施展这些神通那需要这么长的时间，而且既然无法做到瞬间全力施放神通，但是苏子瞻已经试过了，他现在的修为境界可以做到瞬间施放神通的部分威能，差不多在两百个左右的大道法则符文的时候，苏子瞻的神通可以做到念动间施放，而苏子瞻的这些神通一个个都是威力非凡，用两百个大道法则符文来施放神通对于现阶段来说已经足够了！
而身法神通却是一个比较致命的问题，如果苏子瞻有很好的身法神通，那么他即使打不过也可以跑呀，无论怎么，只要保得性命，一切都还有机会，苏子瞻才不是那种死战不退的中二性格，这个世界上没有谁永远都是战无不胜，即使是站在诸天万界最顶尖的混元圣人也不是百战百胜，所以该跑的时候就要跑，所谓君子报仇十年不晚嘛！而且对于练气士这种寿命悠久的群体来说，君子报仇百年都不算晚。
想到这些之后，苏子瞻就已经决定了，他要解决自己的身法神通问题！
现在要解决身法神通问题，一共有两条路，第一条就是重新修炼一道新的飞行神通或者遁术神通，之前苏子瞻已经对先天五行大遁有过涉猎，但是却并没有深入研究，如果需要的话，苏子瞻就可以从这先天五行大遁作为切入点，毕竟修炼先天五行大遁苏子瞻是有优势的，他可是修成了五色神光和大阴阳五行神光针，这两道神通都是需要苏子瞻对五行大道的领悟，所以只要苏子瞻肯花时间，先天五行大遁是最好的一个选择。
既然苏子瞻修炼先天五行大遁有先天优势，那为什么之前苏子瞻又不深入研究修炼呢？原因很简单，因为要修炼这先天五行大遁需要花费的时间可不少，一般来说，一个无上神通要入门，需要练气士用法力将一百零八个大道法则符文串联起来形成神通符文，苏子瞻之前修炼其他神通都是这样。
但是修炼先天五行大遁却不同，他需要苏子瞻将金木水火土五行大道分别串联一百零八个大道法则符文，一共五百四十个，而苏子瞻现在要结成五百四十个五行大道的法则符文不是不可能，但是需要的时间恐怕是有点长，所以现阶段而言，修炼先天五行大遁并不是苏子瞻最好的选择，而且苏子瞻虽然没有修成先天五行大遁，但是却修成了最普通的五行遁术，虽然在战斗的时候没有什么用处，用来赶路也有点慢，但是去一些独特的地方还是有很大用处的，就像苏子瞻之前取得太阳神石的那个地底空间，如果苏子瞻不会五行遁术的话也只得望洋兴叹！
除开先天五行大遁之外，苏子瞻还有两个选择，其中最简单也最容易修成的就是将逍遥御风废掉，不再纠结于这道苏子瞻最先自创的身法神通，毕竟已经过去这么多年了，这套身法神通一直没有什么进步，而且还影响了苏子瞻本身缩地成寸的修炼，现在废掉还是很合适的。
但是苏子瞻总觉得这套逍遥御风不会止步于此，所以一直都没有下定决心将这门神通废掉来单独修炼缩地成寸，还有一个原因就是缩地成寸这个神通在应战对敌的时候并不能有多大的作用，现阶段苏子瞻交战还是以近战为主，辅以神通，所以步法神通还是很有必要的，除非苏子瞻能够缔结元神，到时候步法神通对于苏子瞻的帮助就不大了，神通就会成为苏子瞻最常用的手段！手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第一百五十七章 前奏（四）
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除开废掉逍遥御风之外，苏子瞻唯一的选择就是修炼另外一套步法神通了，用来加强自己的近身战斗和闪避。
除开步法之外，苏子瞻还需要修炼一套潜行之法，这是很有必要的东西，许多时候这潜行之法能让你保住性命，也可以让你有意想不到的收获。
对于潜行之法，苏子瞻早已经从道德真经找到了合适的神通，隐身术！你可别看这个名字好像是大路货，但是隐身术这个东西可是一到大神通，修炼到极致可以将自己的神通隐藏在介子虚空之中，如果苏子瞻在加上逆乱阴阳这道神通来扰乱天地，恐怕除开少数的几位，诸天万界能够发现苏子瞻身形的修士几乎就没有了！
潜行之法苏子瞻已经找到了，但是对于身法神通苏子瞻还没有下定决定，他一直不知道是不是应该废掉自己的逍遥御风。
“管他的！先把逍遥御风保留着吧，说不定以后修为提升上来，会对这门神通有更深的领悟呢！”想了想，苏子瞻还是决定暂时不废掉逍遥御风，那既然不废掉逍遥御风，修炼先天五行大遁时间不够，那只能从道德真经中重新找一套步法神通了。
就在此时，已经很久没有动静的道德真经主动闪动几下，一束青光印入苏子瞻的识海，一套名为“禹步”的修炼口诀也进入了苏子瞻的记忆之中。
苏子瞻差点忘了道德真经的这个功效，之前他因为一直没有下定决心的原因，道德真经也没有主动将步法神通修口诀告诉苏子瞻，就好像他知道苏子瞻心中的想法一般，现在苏子瞻一旦下定决定，道德真经就直接将苏子瞻最需要的东西印入了他的识海之中。
禹步！
苏子瞻翻阅了一下识海中关于禹步的修炼口诀和记载，当苏子瞻知道禹步的来历之后显得有些欣喜若狂，本来苏子瞻以为这种步法神通最多也就是一些小神通，毕竟一旦练气士到了元神境界，步法神通对于练气士来说就没有太大的必要，那个时候的练气士对敌都是以神通为主，之前这种近身战斗基本已经抛弃了，即使是剑修也不例外，到了元神境界的剑修一个个对敌之时都是一道道剑道神通，恨不得将眼前所有的一切都用手中的长剑将其斩断。
而道德真经印入苏子瞻识海的禹步却是让苏子瞻有些始料未及，这门禹步可不是什么小神通，而是一门大神通，而且在大神通中都是顶尖的！
根据记载，这门禹步乃是大禹所创，步法依北斗七星排列的位置而行步转折，所以这套步法还有另外一个名字，又称“步罡踏斗”。
禹步借用八卦乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑与中宫九个方位，象征大禹所制定的九州地名，大成之时，使用者可一步一州，乃是天地间最顶尖的步法神通，当初洪荒人族虽然在三皇之后已经有了立足之地，但是和横行洪荒的巫妖二族相比却好似蝼蚁，后来大禹炼制九鼎，定鼎九州，并创立了禹步，人族正是靠着这套禹步周旋于巫妖二族之间，从此踏上了崛起的道路，最终成为诸天万界当之无愧的主角。
修炼禹步还有一个好处，那就是对身体的淬炼，因为禹步本身以北斗七星的排列位置为基础，每走一步便可牵引北斗七星的星辰之力灌注其中，北斗主死，北斗七星的无量星辰之力乃是诸天万界中用来淬炼身体最好的东西，而且修炼禹步的境界越高，牵引的星辰之力就越强也月纯粹，对身体的淬炼效果也越好，苏子瞻要修炼九转玄功，正愁不知道从什么地方找寻外物来淬炼身体，这禹步不就是最好的修炼手段吗？
而且因为禹步对应北斗七星，也可以增加苏子瞻对星辰大道的领悟，移星换斗不就是需要苏子瞻对星辰大道的领悟吗？可以说修炼禹步对苏子瞻来说是一举三得，即有了合适的步法神通，又可以淬炼身体，还可以让苏子瞻能够更好的领悟星辰大道，这么好的事情哪里去找！
现在潜行之法和步法神通苏子瞻都已经找到了合适自己的修炼法门，但是苏子瞻可没有忘记自己还有一门神通需要修炼，苏子瞻除开步法和潜行之法外还需要一门顶尖的飞行神通，要跑路如果没有合适的飞行神通可是没什么作用的。
不管你的步法神通再精妙，潜行之法再玄妙，没有顶尖的飞行神通，你连对手都躲不掉，何谈保命！
当然，禹步修行到极致可以做到一步一州，也可以算得上是飞行神通了，但是这是禹步大成时才有的能耐，苏子瞻要将禹步修到大成还不知道要多少时间，所以一门顶尖的飞行神通是少不了的。
本身苏子瞻凝结金丹之后就可以做到御器飞行，化作玄光飞行也是手段，但是御器飞行最快的应该是御剑飞行了，不过苏子瞻并没有合适的剑器，而且化作玄光飞行虽然简单，但却没有什么速度，要保命只靠修为境界本身带的飞行手段是不行的！
而飞行神通在诸天万界中算得上是无上神通的也有几种，至于飞行速度最快的当属纵地金光术了，一旦修成此神通，便可化身金光，瞬息千里，是天地间数一数二的飞行神通，随着修为的增加和神通的提升，飞行速度更是可以无限制的提升，修至大成，更是可以瞬息间千万里之遥甚至亿万里也不是不可能，只要的你的修为足够，这门神通的速度就可以无限制的提升。
除此之外，还有一门腾云驾雾可以供苏子瞻选择，这个名字看上去就像隐身术一般是个大路货，但是这门神通可是货真价实的无上神通，修成之后，云头一动便是扶摇直上九万里，论速度这门神通不能跟纵地金光术相比，但是这腾云驾雾也有自己的好处，一来腾云驾雾可是很舒适的，而且瞬息间也是十数万里，当然你的修为越高，速度也会越快；二来腾云驾雾也可以用做潜行之法，一旦收敛气息，就像是真正的云朵一般，躲在无量云层之中，谁能找到你，所以说腾云驾雾和纵地金光术各有优势，而对于苏子瞻来说，以后要有极限速度，禹步就已经可以做到，而且一旦他有了合适的剑器，还可以修炼无形剑遁，速度也是顶尖的，实在不行，苏子瞻不是还有先天五行大遁可以修炼，所以苏子瞻综合考量一番后就决定修炼腾云驾雾了！手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第一百五十八章 短暂闭关（一）
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既然已经觉得了，苏子瞻就趁着现在拜火教还没有向他提出挑战的时候来修炼一番，当然苏子瞻这段时间也不奢求能够有多大的成就，他只求能够让自己选择的山门神通入门就可以了。
所以在吩咐宋辉前去安抚别院中修士的时候，苏子瞻也给自己的师傅传讯说自己要短暂闭关整理一下自己的神通修炼，如果拜火教来向自己调整，那么就让莫离真君给自己传讯就可以了！
收到苏子瞻传讯的时候，莫离真君和韩棠刚好回到了幽离峰中，知道苏子瞻的打算之后，莫离真君和韩棠也不置可否，苏子瞻刚刚和韩棠打了一场，可能有所收获，要闭关整理一番也是正常，而且现在距离十二月三十一的潜龙榜之争最后结束的日子还有一个多将近两个月的时间，韩棠和莫离稍微商议一番，就给苏子瞻回复了一个传讯，不仅同意了苏子瞻闭关的要求，而且还直接告诉苏子瞻既然要闭关就全身心的投入，暂时不用理会潜龙榜之争的事情，如果这个时间段拜火教提出挑战，他们也会要求拜火教将挑战的日子放在今年额最后一天，反正对于拜火教来说，只有挑战苏子瞻潜龙榜第一的位置才有可能获得胜利，而且韩棠也相信这次公孙战即使能够挑战也只有慕容南这最后的一张牌，除了他之外也没有其他人了，不如就让潜龙榜之争在最后一天结束，也算是给这次潜龙榜之争画上圆满的句号。
对于莫离真君给自己传来的提议，苏子瞻肯定是欣然同意的，他也不想在闭关中途要打断自己修炼神通的节奏，现在距离十二月三十一还有五十天的时间，苏子瞻觉得五十天时间应该可以让自己选择的三门神通都入门了！
收到自己师傅传讯之后苏子瞻再次招来宋辉吩咐自己即将闭关，接下来别院中的事情就由宋辉负责，然后将开启了主事大殿所有的防御阵法，开始了自己新一轮的闭关之旅。
且不说宋辉如何维持别院运转和安抚那些惶恐不安的修士，在做出决定之后的第二天，韩棠和莫离真君都觉得与其坐等拜火教上门来挑战，不如主动出击，所以第二天一道宣战宣言就传遍了整个江东修行界。
幽离山昭告四方，目前江东潜龙榜第一人，璇玑峰真传弟子苏子瞻向拜火教圣子慕容南提出宣战，他将于今年年底十二月三十一在大离国边境的阴风峡与慕容南一战。
这个消息一出，整个江东修行界一片哗然，除了开启潜龙榜之争时幽离山一直以来都颇为低调，没想到此时幽离山却搞出了这样一个大新闻，与此同时，被苏子瞻选为对手的慕容南也是名声四起，一个个修士都在打听这个被苏子瞻选为的对手的慕容南到底是什么来头，居然让一直稳坐第一人的苏子瞻主动提出了宣战。
尤其是幽离山在慕容南名字前来贯以的称为，拜火教圣子，江东修行界和拜火教争斗这么多年，从来没有听说过拜火教有圣子这个名称，但是幽离山不可能无的放矢，既然这么说肯定就有这个位置。
与此同时，拜火教公孙战也发出应战信息，他们拜火教圣子会在约定的时日在阴风峡等着苏子瞻的挑战，言语间将慕容南的位置放得很高，就好像他才是潜龙榜第一，而苏子瞻是挑战他的人一样。
作为对立的双方在发出宣言之后就再一次陷入沉寂，而整个江东修行界却是陷入沸腾，因为他们有人从六扇门中得知了关于拜火教圣子的消息，同时他们也知道拜火教这个势力更是整个南州的庞然大物，难怪敢和六扇门还有幽离山作对。
除了圣子这个身份和拜火教的一些信息窜出来之外，对于慕容南的一些个人信息也逐渐开始流传，渐渐的江东修行界也对慕容南有了毕竟详细的了解，更是知道此人现在已经是灵慧境的修士，比苏子瞻的英魄境修为还有高出一大截，难怪拜火教的放话会将慕容南放得很高，原来此人的修为真的比苏子瞻还高。
而此时的江东修行界修士也对江东之外的地域充满了向往，以前他们从来没想到过一个不满百岁的修士可以点醒灵慧，此时的他们迫切的希望看一看更广阔的天地！
与此同时，潜龙榜排名的争夺也没有消停的意思，当然，没有消停的只是潜龙榜前十的争夺，因为之前六扇门铁傲已经说过，他可以让潜龙榜前十的修士前往江东之外的地域，甚至可以加入到六扇门中，所以在拜火教大肆挑战潜龙榜前十后很是消停的前十之争再次变得火热起来，因为他们已经看到了更加广阔的世界，而那个世界就在眼前，所以江东的一些大宗门弟子都急不可耐的向潜龙榜前十的位置发起了挑战，尤其是拜火教占据的第六位到第八位，六扇门要可不会带拜火教的人离开，也就是说拜火教占据的前十位置是被浪费了的，这更加激起了江东修士的热情。
不管前十的位置如何争夺，现在作为最终决战双方的苏子瞻和慕容南倒是没有任何消息传出来，慕容南在得知幽离山主动提出的宣战之后只是不屑的笑了笑，不过并没有拒绝，而苏子瞻此时正在广陵城幽离别院的主事大殿中潜心修行他选择的三门神通。
对于隐身术的修炼并没有出乎苏子瞻的预料，要修成隐身术并不难，本身苏子瞻就已经练成了敛息诀，对于隐藏自身气息很有心得，所谓的隐身术也是要用法力隔绝自身气息，在将自身的法力模拟得跟四周的环境气息一样，借此达到隐身的效果！
修炼隐身术的第一步，苏子瞻已经有了，现在苏子瞻需要的就是模拟气息，而模拟气息也让苏子瞻并没有耗费多少时间，因为所谓的模拟气息首先就是要对五行大道的领悟，隐身术的根本就是把自己模拟为天地万物，而天地万物无不是五行大道组成，所以只要领悟了五行大道，距离练成隐身术就不远了！手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第一百五十九章 短暂闭关（二）
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前前后后苏子瞻差不多用了三天时间，隐身术就算是入门了，而且有敛气诀的加成作用，这入门的隐身术效果也更加明显，按照修炼法决的记载，隐身术入门之后，可以让修成的练气士将自身融入环境之中，但是却不能移动，一移动就会透露气息，显露身形。
而因为敛气诀的原因，苏子瞻此时的隐身术却可以做到移动中依然不会显露身形，当然此时的隐身术需要借助于四周环境的帮助，如果苏子瞻就那么站在一片毫无遮掩的空地之中，隐身术的效果可不好，而要达到这种不借助四周环境就可达到隐身效果的程度，那么就得将隐身术修至小成，这可不是苏子瞻短时间可以做到的，所以在试验过隐身术的效果之后，苏子瞻就将这道神通放在一旁，开始研究起与禹步来！
禹步的另外一个名字叫步罡踏斗，罡这个字原本指的是北斗七星的斗柄所在，所以禹步的第一个步法便和北斗七星斗柄所在的第一星宫相连，整个禹步一共分为七个阶段，每个阶段对应一个北斗星宫。
苏子瞻现在要修炼的禹步第一步，而要修成这一步，第一个需要的就是感应到斗柄的第一星宫，也就是俗称的瑶光星宫，瑶光星宫又称瑶光破军星，是北斗七星的第一星宫，几乎所有的关于北斗七星的修炼法决第一步都是要感应瑶光星宫，因为瑶光星宫是北斗七星中最活跃也是做容易感应的那一颗。
虽然苏子瞻现在所在的世界是玄元世界，和以前的世界根本就不同，但是天上的漫天星空却和苏子瞻的认知没有太多的差异，只是有一些微小的区别，尤其是是想北斗七星这样的天魁星宫更是和禹步中记载的一模一样，毫无二致。
而且苏子瞻在上一世的武侠世界中也曾经观察过漫天的星辰，但是他之所以会有想法去探寻古迹，想找出自己穿越原因的前提就是苏子瞻在上一个世界中看到的星空就和以前见过的星空没有多大区别，尤其是像北斗七星这样的标志性星辰更是如此，而且无论是在上一个武侠世界还是现在的玄元世界，其他人依然以北斗七星来称呼这七个星宫，苏子瞻不知道这是因为什么，也许只有当他有所成就之后才能够找到这个事情的原因吧！
现在苏子瞻也没必要去探寻为什么他在三个世界看到的星空都那么接近，尤其是那些类似于北斗七星的天魁星宫更是毫无二致，而且现在苏子瞻也找不到原因。现在对于苏子瞻最重要的就是赶紧感悟瑶光星宫，借此修成禹步的第一重。
本以为要感悟瑶光星宫会很困难，可是当苏子瞻按照禹步修炼法决的记载开始用心神去感悟瑶光星时，一直在苏子瞻金丹外毫无动静的移星换斗神通符文却突然发出一阵抖动，一道道迷蒙的星光从这枚神通符文投射而出，这些迷蒙的星光并没有消失，而是在苏子瞻金丹的上方形成了张有效模糊不清的巨大星图。
“周天星辰图？”在这张星图出现的时候，苏子瞻的脑海中自然而然的出现了这张星图的名字，虽然这张星图有些模糊不清，但是苏子瞻看整个轮廓却和他看到的漫天星空很是相似，难怪会叫做周天星辰图！
与此同时，就在那模糊的周天星辰图出现的时候，此刻正高悬于星空中的瑶光星突然间光芒大放，整个北斗七星都被瑶光星的光芒所笼罩，一道道无穷无尽的无量星光往四面八方奔涌而出，就在此时，苏子瞻的丹田突然一怔，那刚刚成型的周天星辰图好似感应到了什么，一股股无形无质的瑶光星光被周天星辰图悄然接引，如果有人可以看见的话，就会看到在广陵城幽离别院的上空，一道巨大的星光之柱从天而降，这正是被苏子瞻丹田中周天星辰图接引而来的瑶光星光。
苏子瞻只感觉自己的身体传来一阵阵冰凉的感觉，而那模糊不清的周天星辰图中更是有一颗星辰开始出现光明，仔细一看，这不就是对于瑶光星的位置吗？
“瑶光星？”苏子瞻有些欣喜异常，“刚才那阵冰凉的感觉莫不就是瑶光星光，也就是传说中的星辰灵气！”
星辰灵气又称星辰之精，和日月精华其实是同一个东西，论品级和经过社稷图提炼之后的额伪仙气不相上下，有些修炼星辰大道的修士就需要用星辰灵气来作为自己修行所需，普通修士所用的天地灵气满足不了他们的需求，只有品级极高的星辰灵气才能够让他们能够正常的感悟星辰大道。
而要感悟星辰就已经非常困难，更别说吸纳星辰灵气，所以星辰大道的修士又被称作是最难修炼的大道之一，不过一旦修炼星辰大道有成，这些修士的修为和战斗力更是属于顶尖，而修炼星辰大道的修士本就是以法力雄厚著称，好处法力一出便可化作漫天星河，当然这只是比喻，不过也可以看出修炼星辰大道修士的不凡。
当然，苏子瞻欣喜的原因并不是因为星辰灵气，星辰灵气充其量也就是和伪仙气相当，苏子瞻早就在用伪仙气修炼了，为什么苏子瞻在感受到进入体内的星辰灵气后会这么高兴，因为这意味着苏子瞻修炼禹步的第一步已经完成了。
本以为这是最困难的一步，没想到一直没反应的移星换斗神通突然投影出一张周天星辰图，而周天星辰图却可以让苏子瞻很轻松的接引到瑶光星光，也让苏子瞻很轻松的便完成了修炼禹步的第一关。
现在就看苏子瞻能不能踏出第一步了！一旦踏出第一步，苏子瞻的禹步也算是入门了！苏子瞻赶紧收敛心神，将所有的心思都放在了禹步的修炼口诀上，将现在体内的瑶光星光按照禹步的口诀打入双腿所在的窍穴之中，只要能够成功将这些星光注入窍穴，那么苏子瞻的禹步就算是踏上正轨了！
为什么说禹步很难修炼呢？因为感应瑶光星时第一步，这一步已经很难，而感应瑶光星后又要接引瑶光星光，这也是非常困难的事情，接引瑶光星光之后并不是就高枕无忧了，还需要修炼者将这些星光用禹步的口诀运转起来，并借机将这些星光注入到窍穴之中。
而感悟窍穴本身又是一个很大的难题，人身一共有三百六十个窍穴，所谓窍穴就是经脉与经脉之间的节点，经脉脆弱，节点更是经脉的重中之重，脆弱程度更甚于经脉，要将星光注入窍穴是一件很危险的事情，尤其是瑶光星光，这可是北斗七星之柄，又称破军，天生便带有强烈的杀伐之气，也许是因为周天星辰图的缘故，苏子瞻没有禹步口诀中那种被杀伐之气灌体的痛楚，但是这并不代表瑶光星光没有杀伐之气了。
而要将充斥着杀伐之气的瑶光星光注入比经脉还要脆弱的窍穴之中，由此可见难度，而且按照禹步口诀的记载，要注入窍穴必须一鼓作气，不能一点一点慢慢来，能够注入是一回事，你牵引的星光如果不够了又是另外一回事，所以修炼禹步是非常困难的！手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第一百六十章 短暂闭关（三）
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之前瑶光星的动静如此之大，几乎将整个星空都掩盖了，即使是现在整个天魁星宫也依旧被瑶光星的星光所笼罩。
“快！快通传，老夫要进宫面圣！”钦天鉴总使第一时间便发现了瑶光星的异动，他做钦天鉴总使这么多年了，还从来没有讲过瑶光星有这么大的异动。
“不用了！朕已经到了！”就在此时，一个浑厚的声音突然出现在钦天鉴总使的耳边，这个声音总使可是熟悉到不能再熟悉了，这可是大乾天朝的皇帝陛下，人皇帝启的声音，张紫阳连忙向着突然出现的大乾皇帝，人皇帝启行礼道：“微臣钦天鉴总使张紫阳讲过人皇！愿吾皇圣寿无疆！”
人皇帝启此时的目光完全放到了光芒大放的瑶光星上，挥了挥手，示意张紫阳免礼，连忙起身的张紫阳低声说道：“启禀人皇陛下，半刻之前，瑶光星突然光芒大作，笼罩整个天魁星宫，微臣惶恐，恐怕玄元世界会渐起风云！”
张紫阳也不是傻子，他可不敢说这是天下大乱的征兆，就算他眼前没有人皇站在那里，他也不敢这么说，除非他不要命了，要知道自大乾立国以来，国祚延续百万年，不知经历了多少风波，但是大乾依然屹立不摇，更是成为雄霸南州的超级大国，现在更是号称天朝，而这一代人皇帝启励精图治，整个大乾更是一片欣欣向荣的景致，他张紫阳可不敢在这个时候说什么天下大乱的话，说这句话不仅是大不敬那么简单，而是在活生生的打眼前这位号称十全皇帝的脸。
“其实你想说的是瑶光星动，天下大乱吧！”帝启的声音有些低沉而浑厚，充满了一种磁性的魅力，但是帝启磁性的声音却是让张紫阳抖似筛糠，一个趔趄就跪在地上，只听张紫阳的声音都有些发抖：“微臣不敢！”
“你说的是不敢，而非不是，也就是这句流传于玄元世界的话你张紫阳也是深信不疑吧！”帝启的声音再次传来，没有任何情绪变化的声音让张紫阳不知道眼前这位人皇陛下到底是怎么想的，他只得将自己的头低的更深，不敢再说一句话。
就这样，帝启在摘星楼中一直看着光芒大放的瑶光星，而张紫阳则是怯生生的跪在地上不敢大声出气，过了大约半刻钟的时间，刚才还光芒大放的瑶光星突然不再异动，也不再发出笼罩整个天魁星宫的光芒，一切好似又恢复了平静！
与此同时，就听帝启轻声说道：“起来吧，这件事和你无关！”张紫阳听到帝启口中确实没有责怪自己的意思，这才敢站起身来，此时又听帝启接着说道：“不过朕不希望刚才那句话传遍大乾，你可明白！”
“微臣明白！”张紫阳感觉回答道。
…
…
与此同时，在东州的诸多修行圣地中也同样发生着如同大乾帝都差不多的事情，玄元世界的诸多星主都发现了瑶光星的异动，其中又以幽离山本宗的反应最大！
“传说应验了！不知我幽离山能否借到这股东风！”
拜火教总坛，一个低沉的声音传来；“破军星异动，这次正是我拜火教崛起的时机…”
言归正传，为什么刚才还在光芒大放的瑶光星突然没了动静，因为苏子瞻成功的将瑶光星光注入了双腿的窍穴之中，算是踏出了修行禹步的第一步，也是进入了修行禹步的第一重。
为什么苏子瞻会这么轻松的将星光注入窍穴，因为苏子瞻早在九转玄功进阶第三转的时候就已经成功的将全身所有的窍穴探查清楚了，每一个窍穴的位置已经特点苏子瞻都已经摸得比较透彻，因为九转玄功的修炼就需要用周身窍穴的辅助，因为修炼九转玄功的修士并不会凝结金丹，他们修炼九转玄功而得到的法力就会存放在窍穴之中，正是因为这个原因，而九转玄功的口诀中也有探寻窍穴的方法，修炼禹步的另外一个难题苏子瞻也很早就解决了！
苏子瞻现在都觉得这个禹步就像是为他量身打造的一般，要感悟瑶光星，因为他之前要收取太阴真水而修炼了移星换斗，移星换斗投射了一张周天星辰图出来，周天星辰图将充满杀伐之气的瑶光星光成功接引并存储在周天星辰图中，让苏子瞻有足够的瑶光星光可以使用，而进阶九转玄功第三转之后更是让苏子瞻早早的探查了所有三百六十个周身窍穴的位置，这些苏子瞻曾经做过的事情将他修炼禹步所有的困难与问题都解决了，如果在这个情况下苏子瞻还不能修成禹步的话，苏子瞻就可以回家睡觉了，不出意外，苏子瞻在半刻钟的时间就成功的将瑶光星光注入到窍穴之中，然后苏子瞻就停下了对瑶光星光的接引，而光芒大放的瑶光星也随之恢复正常。
此时的苏子瞻可不知道因为自己修炼禹步的原因让整个玄元世界的高阶修士都震动了，此时的他正在为自己成功修炼禹步而高兴呢！
禹步一共七重，要分别感悟北斗七星，并将七星的星光分别注入到窍穴中，现在苏子瞻已经注入了两个窍穴，距离第一重大成还差四十八个，不过这是水磨功夫，而且虽然苏子瞻不再特意牵引瑶光星光，那周天星辰图也在不断的接引瑶光星，只不过是瑶光星没有像之前那样光芒大放而已。
现在苏子瞻的禹步算是入门了，从苏子瞻闭关到现在一共也只用了差不多十天的时间，本以为最难的禹步也只用了不大七天的时间，现在苏子瞻对修炼腾云驾雾这门神通充满了信心！
要修炼腾云驾雾，练气士需要分别感悟风之大道和云之大道，风云汇聚之下就是腾云驾雾修成之时！手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第一百六十一章 风无相云无常（一）
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腾云驾雾这门神通一共分为两步，第一步是腾云，用神通符文通过法力来凝聚一朵能够载人的云朵，让使用者可以登上云朵而不掉落下来。
这一步的关键在于一个藤字，云朵很好聚集，但是聚集起来的云朵如何能够载人，关键就是这个腾字。
第二步是驾雾，雾是什么，它和云本身没有多大的区别，按照苏子瞻的理解，雾其实也是云，只不过是更加稀薄的云，所谓腾云驾雾说的是用云作为载体，承载修士，而雾只是用来掩饰，要想达到隐藏的效果，光靠云是不行的，需要有雾的配合，要不然为什么我们总会将这两个字连在一起说，云雾云雾，有云才有雾，无雾不成云！
至于第二步的关键就在这个驾字上，腾云只能让修士能够登上云朵，但是云朵可不会自己动，想要靠着云朵飞行就得要驾云，而这个驾字则是体现在风之大道上，想要云朵飞行，少不了借助风势，所以要修成腾云驾雾，少不了修士对云之大道和风之大道的领悟，只有对这两种大道有了领悟，腾云驾雾这门神通才能是真正的修成了。
一开始苏子瞻觉得腾云驾雾的修炼应该不会太难，毕竟苏子瞻是现代社会的人，在他心中云是什么，不就是水的另外一个形态吗，按照科学的解释，云是水气与空气中的各种微粒相结合形成的自然现象，说白了，云就是水！
所以一开始苏子瞻修炼腾云驾雾这门神通做的第一步就是按照口诀的记载用法力凝聚了云朵，毕竟苏子瞻对五行大道的领悟已经很长时间了。
一切都很顺利，苏子瞻很快就按照口诀中法力的运转方式在身前凝聚了一朵一丈方圆的云朵，当时苏子瞻很是欣喜，在云朵成型之后就要一步跨上去，他很想试试坐在云朵中的感觉到底是什么样，但是接下来发生的事情却让苏子瞻惊愕异常，因为他按照神通口诀凝聚而成的云朵完全无法载人，除非苏子瞻用法力托着自己，要不然眼前这朵白色的云朵就像是平时那些普通云朵一模一样，根本无法承载任何东西，更别说腾云了！
眼前发生的一切让苏子瞻有些丈二和尚摸不着头脑，这云朵可是苏子瞻完全按照神通口诀凝聚而成，在凝聚过程中所有的一切都很正常，法力运转正常，云朵凝聚也很正常，但是为什么却不像神通口诀所说的那样能够用来载物呢？
不信邪的苏子瞻将这朵云层驱散之后，又一次按照神通口诀所记载的方式重新凝聚了一朵更大的云层，苏子瞻以为是自己的法力输出不够，所以这次苏子瞻特意调集了自身将近三成的法力，一朵数丈方圆的云朵也随之成型，之后苏子瞻又一次想要登上云层，但是苏子瞻再一次失望了，这朵耗费他三成法力凝聚而成的云朵依然没办法载物！
奇怪了！
按理说这是不可能的呀，神通法决不可能有问题，这可是道德真经中找到的神通修炼法门，而苏子瞻也很肯定自己之前按照神通法诀凝聚云层的过程也没有出现任何的不妥之处，整个过程和法决所记载的过程一模一样。
但是为什么会没用呢？
这个问题一直就这样萦绕在苏子瞻的心头，让他对腾云驾雾的修炼就这么停滞了，本来在苏子瞻看来，他选择的这三门神通中，最好修炼的应该是隐身术，结果也确实是这样，三天时间苏子瞻就将隐身术修至入门，而且因为敛息诀的原因，隐身术的效果比原版的还有所提升。
在苏子瞻心中最难修炼的禹步也因为苏子瞻之前曾经修炼过的神通和功法，然苏子瞻也很轻松的就入了门，可以说修炼隐身术和禹步几乎就没有消耗苏子瞻的精力，而带着轻松修成两道神通的愉悦心情，苏子瞻开始了自己心目中不是最难的腾云驾雾的修炼，但是结果就是苏子瞻第一步就被卡住了，而且毫无头绪，根本不知道自己错在什么地方，这才是最折磨人的地方。
不管做什么，肯定有的会成功，有的会失败，失败是成功之母，因为失败，以后就可以通过失败的经验来不让自己继续失败下去，但是现在不同，苏子瞻完全不知道自己失败在什么地方，所有的过程都正常的不能再正常了，这让苏子瞻就一直卡在修炼腾云驾雾的第一步，所实话，苏子瞻到现在为止修炼的这些神通，还没有哪一门遇到过这样的问题，根本不知道问题出现在哪？即使当初修炼最危险的移星换斗之时苏子瞻也是一步一步有迹可循的修炼，虽然凶险，但也成功入门了！
但现在修炼一门没有危险性的神通却让苏子瞻有些无所适从了。
十天的时间悄然而过，苏子瞻依然毫无头绪，现在的他正静静的站在之前他和韩棠交手时的那个平台之上，当初被破坏的石台也已经被宋辉修复了，这十天以来苏子瞻也不是什么都没有做。
一直不知道原因的他特意跑到这个平台来，就是想实地仔细观察一下真正的云层是什么样的，云顶山之所以就云顶山就是因为此地长年被云雾笼罩，云雾缭绕之下不正合适用来感悟吗？
不过也许是因为有些刻意的缘故，一直以来自认悟性不错的苏子瞻却在这云顶山平台之上没有任何收获，不服气的苏子瞻还用法力强行禁锢了一朵天然形成的云朵来仔细观察，但是在他的神识仔仔细细里里外外的检视了好几遍，这朵云层和他之前按照神通法决凝聚而成的云层没有任何区别，这让苏子瞻更加疑惑了，也让他更加焦急了，为什么这云朵和神通口诀中描述的完全不同？
就这样，苏子瞻在平台上一直就没离开过，就这么直直的盯着空中的云层，只可惜，欲速则不达，苏子瞻太过刻意的想要领悟云之意境反而落入了下层，完全没有感悟到任何东西，一开始苏子瞻还特别焦急，不过随着时间的流逝，苏子瞻的心情倒是慢慢的平静了下来，在苏子瞻的体内太上忘情也在这种无意识的情况下开始了自主的运转，不知道是因为苏子瞻心情平静下来这套功法才自主运转还是因为这套功法自主运转才让苏子瞻的心情平静了下来！手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第一百六十二章 风无相云无常（二）
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不管太上忘情自主运转的原因，这套功法对练气士心境的控制是属于最顶尖的，正是在太上忘情自主运转之后，苏子瞻不仅心情恢复了平静，而他看到的那些毫无头绪的云雾此时在苏子瞻的眼中充满了玄奥的轨迹。
但是这种轨迹却总有一丝模模糊糊的感觉，让苏子瞻看不清楚，“要是能看清楚一点就行了！”苏子瞻突然眉头一扬，差点没给自己一个耳光，他不是还有日月真瞳吗？之前那十天还真是被猪油蒙了心，自己就傻乎乎的站在那里，死死的盯着眼前的云雾，什么都看不到，越看不到越着急，越着急越看不到，就连自己的日月真瞳都忘了！
幸好此时心情平静了下来，苏子瞻在心情平静的时候就已经发现了自己体内自主运转的太上忘情功法，不过他却没有停止运转这套功法，反而就这么听之任之，他觉得自己现在这个情况正是需要这套功法来保持心情的平静。
一直以来苏子瞻修炼任何东西都很是顺利，但是就是因为太顺利，导致苏子瞻对修炼神通也还是修为提升也好都有了一种懈怠的心里，心中会不自觉的觉得这些东西修炼起来会很简单，自己能够很快修成，如果一直这么顺利还好，如果一旦出现瓶颈，苏子瞻就会像前几天那样心情出现波动，神通修炼不成功倒是没有什么，但是这种状态一旦一直出现，对苏子瞻的修行来说可是一个不好的征兆，这是心魔入侵的前兆，一旦长时间出现在这种焦急的心态，苏子瞻以后的修炼恐怕会不进反退，而这种情况则会变成苏子瞻的心魔，苏子瞻如果没办法战胜这些心魔，他这辈子恐怕就费了！
幸好太上忘情的自主运转让苏子瞻即使醒悟了过来，他对自己之前牛逼哄哄觉得任何神通都不会给自己造成困难的模样也感到有些惊骇，一直以来苏子瞻自我感觉他的心境修为还是不错的，但是他没想到这才多长时间，居然就差点形成了心魔，怪不得道德真经的第一句话就提醒了苏子瞻心境修为才是根本，修行修行，修心为上。
“看来以后我得将太上忘情这套功法纳入日常修炼了！”苏子瞻自觉自己的心境修为有些跟不上自己的修炼了，而且心境修行本身就一直不能懈怠，所以苏子瞻心中打定主意要勤加修行太上忘情这套功法了，当然苏子瞻并没有发现之前太上忘情给自己带来的一些小小的变化，实在是这种影响太小，小到苏子瞻都发现不了，而起出现在这种影响的时候，苏子瞻根本就意识不到，他只会觉得这就是自己的想法，不知道现在勤加修行太上忘情对苏子瞻来说是好还是坏！
…
…
现在对于苏子瞻来说重要的不是以后修炼太上忘情的事情，而是经过开启日月真瞳后，刚才那些让苏子瞻看不真切的玄奥轨迹终于清清楚楚的出现在苏子瞻的双眼中，此时的苏子瞻也终于发现自己错在什么地方。
苏子瞻本身是一个二十一世纪的人，唯物主义的理论从来就在他的脑海中根深蒂固，即使他现在已经是一个金丹修士，苏子瞻遇到事情就会下意识的用唯物主义的方式来对当前的事物进行分析解构，这种做法本身是没有任何问题的，而且修炼之道虽然和苏子瞻本身所熟知的科学知识看上去背道而驰，但是练气士的本质是什么，练气士的本质是领悟天地大道，天地大道用通俗一点的话来说就是万物的本质，也就是科学所追求的真理，所以两者虽然有些背道而驰，但却是殊途同归。
所以苏子瞻这种做法本身是没错的，而苏子瞻错的就是在用自己本身了解不深的科学知识来分析和解构事物，要知道，即使是在科学大幅度发展的二十一世纪，在科学界也有一句流传久远的话，那就是现在的科学只是能够解释少之又少的真理，宇宙万物还有许许多多用现阶段的科学知识无法解释的现象！
这是最顶尖的科学界的公认，而苏子瞻只是一个大学生，他对科学又能了解多少呢？但是一遇到事情他又会下意识的用自己所知道的科学知识来解读，这样做事对的，但是要看时机，所以这就造成了苏子瞻迟迟无法凝聚成神通口诀中所描述的那种云朵。
因为在苏子瞻心中，他潜意识就觉得云层是水，所以永远也明白不了云的本质，苏子瞻也不想想，冰也是水，他既然领悟了五行大道，但是为什么对冰之大道没有任何感悟呢？冰也是水呀！
明悟自己错误的苏子瞻不再纠结于自己半桶水的科学知识，既然这是练气士的神通，那就应该用练气士的手段来应对和解决，也许等到科学发展到极致，科学也能做到这一步，不过现在的苏子瞻还做不到。
一法通万法通，了解前因后果之后，苏子瞻就在很短的时间里领悟了云的本质，云本身也是一种天地大道的体现，而且云本身更是无常，时刻都在产生变化，那种固定式的凝集云层当然不会成功。
与此同时，明悟本质的苏子瞻金丹外延，一枚枚云之大道符文也在缓缓生成，一枚，两枚，三枚…一百零八枚！短短数个时辰，苏子瞻体内的云之大道符文就生成了一百零八枚，就在此时，苏子瞻福至心灵，再次按照腾云驾雾的神通口诀运转法力，只见他体内那一百零八枚云之大道法则符文也自己旋转起来，在苏子瞻的法力串联下形成了一枚全新的神通符文，与此同时，一朵白色的云层再次出现在苏子瞻的眼前，这次的云朵看似和以前没什么区别，但是苏子瞻却知道，眼前的云朵却是时刻都在发生变化，只不过这种变化很小，如果不是拥有神识的话，根本发现不了。
深深呼了口气，苏子瞻在云朵形成会后再次轻轻往前跨出一步，没有出现之前的情况，苏子瞻成功的站上了他用神通口诀凝聚出来的云朵，而此时的苏子瞻可是没有用任何法力，就这么踩在云朵之上，好似踩在地面一样，只不过是软软的，让人更加舒服！手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第一百六十三章 佛门疑点
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所以苏子瞻在腾云这一半的神通修成之后并没有出现其他的想法，接下来就要去修炼腾云驾雾神通的另一半驾雾！
之前已经说过，驾雾这一半的重点就是在驾这个字上，而雾字其实只是云的一个变种，让这门神通有可以隐藏自己，而此时的苏子瞻已经领悟了云之大道法则，凝聚的神通云层已经有了云无常的状态，所以苏子瞻现在只需要把驾这个做好就可以了。
而因为太上忘情的原因，也因为修成腾云的原因，苏子瞻此时已经不再是如同刚开始修炼这套神通那么摸不着头脑，这个所谓的驾字其实说白了就是要领悟风之大道法则。
要领悟风之大道，苏子瞻现在所在的平台是很好的一个地方，对于风这个字苏子瞻的心中有两个解释。
一想到风，苏子瞻第一个想到的就是在华夏世界中非常出名的一个佛门故事：印宗法师讲经的时候，时有风吹幡动，一僧说风动，一僧说幡动。六祖慧能说，不是风动，也不是幡动，是你的心动！
这段话其实并不是在说风，而是在表明一种万物皆空一切唯心的意境，只不过因为太出名了，所以苏子瞻第一时间就想到了这段故事！
“不对，这是佛门的教义，为何我会想到这个？”就在此时，苏子瞻突然心中一怔，有些惊骇的感叹出声。
苏子瞻自从修炼太上道德真经之后就已经是太清门徒，而且还可以称为嫡传的门徒，几乎可以算作是太清圣人的亲传弟子，所以在纯阳真人的天仙时刻见到苏子瞻的时候说的第一句话是说和苏子瞻同为太清门人，并没有提过清风观是他传下的道统，而苏子瞻对这个事情也是有些了解的，所以他也只是称呼纯阳真人为前辈，虽然他可能和纯阳真人是师兄弟，但纯阳真人可是实打实的大罗金仙，这已经是矗立在诸天万界顶端的一个层次了，苏子瞻只是一个金丹修士而已，练气士的辈分虽然算的比较清楚，可是太清圣人可没有开口说苏子瞻是自己的徒弟，所以苏子瞻的定位还是有些不清不楚的，他也只能用前辈来称呼纯阳真人，而纯阳真人对于苏子瞻的身份定位也比较清楚，所以他并不以师弟来称呼苏子瞻！
而身为太清门徒的苏子瞻，对于东方三清教门和西方二圣只见的各种龌蹉还是很清楚的，当初为了道统之争三清和西方二圣各自算计，互有胜负之下还是西方二圣占据了比较大的优势，不过在苏子瞻看来，就是因为三清道尊有点爱惜自己的羽毛，而且三清之间也有些各自的小心思，所以三清虽然占据天地大势，但是却算是输给了西方教，就连阐教十二金仙的诸多玉清的嫡传弟子也投到了西方教中，更别提还有一个阐教副教主更是成为了所谓的燃灯上古佛，这让本身不具备优势的西方教开始大兴，最终佛门东传，有了西游的故事。
为什么三清占据天地大势还是会输呢？一来道门本就比较与世无争，太清圣人在函谷关传下的道德经更是以无为而治传于世间，而且太清圣人虽然创立人教，也有很多修士自认是人教的修士，但谁都知道人教的修士就那么两个，就连吕纯阳这个大罗金仙都是秘传弟子，而且三清之间的矛盾还是比较大的，封神之劫玉清圣人几乎将整个截教的弟子都送到天庭之中，让拥有无上至宝的上清圣人将整个碧游宫都封起来了，几乎不再现世于世间，但是玉清圣人在算计自己师弟的同时也被西方教的两位算计了，自己门下也是走的走散的散。
当然这是三清自己的原因，还有另外一方面的原因即使西方教的两位圣人比三清要团结许多，西方教地处西贺牛州，而西贺牛州本身就因为远古时期的变故而变得非常贫瘠，难以支撑西方教的发展，再加上被称为地仙之祖的镇元子也占据了西牛贺洲的优越之地，五庄观的存在让本就已经很艰难的西方教更是难上加难，所以接引而准提两位圣人只能更加团结，而且上古有一个传言，接引和准提这两位圣人好像是伴生而出世的，所以他们和团结！
因为西方教的教义，他们的教派想要发展就必须要足够的信徒，当然接引和准提两位圣人所拥有的掌中佛国可以容纳不知道多少的信徒，不过这也只能用来维持西方教不至于衰落，想要有发展几乎是不可能的！
而能够让西方教有所发展唯一的方法就是将西方教的教义从西牛贺洲传出去，而在西牛贺洲和南瞻部洲这两个大洲之间却有一个五庄观在堵门，这让西方二圣很是难以发展自身的教派，为求发展也只得不停的算计，所以从各个方面来看，西方二圣比其他圣人要没皮没脸多了！手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第一百六十四章 洪荒秘事
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也许你会问为什么西方教的两位教主圣人不想办法将西牛贺洲和南瞻部洲之间的五庄观弄走呢？
原因很简单，镇元子这我地仙之祖也不是那么轻易能够被西方教搞定的，一来五庄观虽然不属于任何一股势力，但其实它和三清道门可是有千丝万缕的联系，而且五庄观的修炼方式也属于道教一门，与被教祖称为旁门的西方教完全不同，而且作为五庄观主人的镇元子本身也不简单，明面上就拥有了先天十大灵根之一的人参果树这种了不得的宝物，还拥有开天之时一部分洪荒地膜所化的地书，地书的其他效果苏子瞻不清楚，但是有一点苏子瞻很清楚，你就是地书作为法宝的防御力，在诸天万界也能排上前三！
本身这个事情是很容易被练气士忽略的，但是苏子瞻拥有号称诸天万界第一防御至宝天地玄黄玲珑塔的道韵虚影，所以苏子瞻对这种防御至宝还是有些了解的，如果不是因为天地玄黄玲珑塔拥有无量功德的原因，论绝对的防御其实这天地玄黄玲珑塔不一定赶得上地书，天地玄黄玲珑塔最大的威势是玄黄之气和功德，无量功德可以消弭一切杀伐，玄黄之气更是万物之母，但是因为镇元子几乎没用地书来做过防御，所以几乎没有人留意到地书那举世无敌的防御力。
别的练气士不注意地书的防御力，但是对于站在最顶尖的那些绝顶大能怎么可能不知道地书的威能！
而能够拥有地书这件宝物和十大先天灵根的镇元子为什么没有任何人找他的麻烦呢？人参果可是号称吃一颗就能够拥有四万七千年寿元的超级灵根！那还不是因为镇元子这位上古大能的身份地位与众不同。
西方教身处西方，其他圣人对于西方教的教义还是很清楚的，作为站在最巅峰的练气士，这个世界几乎没有什么东西在他们眼中还有秘密，所以这些圣人很清楚西方教想要发展就必须要东传教义。
而在西方教刚刚创立之时，五庄观就这么被镇元子矗立在西牛贺洲和南瞻部洲之间，所示没有原因也不可能的，这根本就是其他圣人一起做的决定，一旦西方教的两位圣人要打镇元子的注意，这可是会损害剩下四位圣人的利益，所以接引和准提两位和清楚，他们一旦有动镇元子的想法，其他四位圣人肯定会精诚合作一起对付他们。一旦出现问题，那就是西方教和整个修行界对抗了，到时候西方教别说要发展了，能不能继续保留还是一个问题，要知道当初接引和准提两位圣人创立西方教的时候，因为西牛贺洲地方贫瘠，没有足够的功德让他们成为圣人，所以当初这两位还特意发下四十八道宏愿才聚集了足够的功德，让他们可以成圣。
可以说西方教从一开始就有些先天不足，这也是接引和准提想方设法想要东传教义让西方教能够发展的原因，那四十八道宏愿可不是那么容易完成的！而一旦西方教直接和整个修行界为敌，他们怎么可能还有机会发展西方教呢？
所以虽然两位圣人明明知道五庄观存在的意义，但是这两位却摆出一副很高兴的神情，而且还以圣人之尊与镇元子平等相交，一口一个道友，完全将镇元子摆到和他们一个层面上来，当然镇元子这我地仙之祖本身也是实力非凡，除开诸位圣人之外，镇元大仙在诸天万界当中几乎是最顶尖的那几位，虽然这位准圣大能出手的次数很少，不过只看那几次仅有的出手也能看出这位大能的修为境界之高直追圣人！
尤其是这位独有的无上神通袖里乾坤更是让诸天大能为止变色，这是一道根本不弱于西方二圣掌中佛国的超级无上神通，只不过这道神通在道德真经却没有任何记载，所以苏子瞻对这道传说中的超级无上神通也只能望洋兴叹。
当然，这位准圣大能的手段可不仅仅是只有两件宝物和一道无上神通那么简单，这位镇元大仙一向都是交游广阔，和洪荒世界大多数的练气士都有不错的关系，尤其是其他几位准圣更是和这位交情不浅！
为什么洪荒世界那么多修士都愿意和这位镇元大仙交朋友呢？一来这位大仙的人参果可是天地间最好的灵果，这颗灵果对于金仙修士来说只能是满足口舌之欲，但是对于金仙修为以下的修士却是一个难得的宝物，增加寿命这个效果对于元神境界的修士都没有多大的用处，但是此物却含先天乙木精华，可以提纯法力和修养元神，对于要将元神逆证纯阳的地仙修士来说可是非常难得宝物。
不仅如此，修养元神只是其中一个功效，但是这人参果还有一个让所有天仙修士都为止趋之若鹜的非凡效果，他可以缓解修士的天人五衰，而且还能够在一定程度上推辞修士的天人五衰，这对于面临天人五衰的天仙修士来说可是天地间最宝贵的东西，这些修士对真元大仙的人参果可是梦寐以求，那些金仙修士虽然不需要人参果，但是拿来给予自己的弟子也是很不错的！
这只是利益，除开利益之外，镇元大仙也是洪荒世界有名的义气之士，当初镇元大仙和红云散人是一对好友，传说镇元大仙成道之前受到了红云散人的照拂才能够成功证道大罗，后来两人同时进阶准圣，成为一对难得的道友。
只不过红云散人因为得到了一道鸿蒙紫气而受到了妖族的算计，身死道消，镇元大仙因为被帝俊缠住而让自己的好友被北海的妖师鲲鹏偷袭身亡，后来镇元大仙明悟事情经过，更是把帝俊和太一真一对天庭之主记恨在心，当初这两位死在巫妖争霸之中也不是没有这位在一旁摇旗呐喊。
而那位作为主谋的妖师鲲鹏更是被镇元大仙堵在北海，不敢踏出半步，如果不是另外一位圣人女娲大神为之斡旋，恐怕现在妖师鲲鹏还能不能继续待在北海也说不定！
这可是从远古时期就成道的妖师鲲鹏，居然被镇元大仙堵在了自己的大门，镇元大仙的实力可见一般，居然要混元圣人来做和事佬才暂时解决了这件事情，虽然女娲大神是诸多圣人中战斗力最差的那一位，但是她也是圣人，能够为自己的朋友而直面一位混元圣人，镇元大仙在洪荒世界也因此而被人称道。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第一百六十五章 继续修炼
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扯远了，说这么多，只是想表达一个意思，那就是西方教的两位圣人一直以来都比较没皮没脸，为了能够让西方教得到足够的发展，这两位虽然身为混元圣人，但是做起事来可以没有什么时候注意过自己的面皮，可以说整个洪荒世界，只要能够对西方教有利，他们是没有任何做不出来的事情！
不过也正是因为这两位这么不知疲倦的算计来算计去，西方教虽然地处西牛贺洲这样的贫瘠之地，但是却是洪荒世界现阶段运势最强的教派，整个洪荒世界到处都是西方教的传承，除了道门所在的东胜神洲，整个南瞻部洲几乎没有那个地方看不到西方教的影子，有些地方甚至把身为洪荒正统的道门给打压到了极致。
而且苏子瞻还估计，就是道门所在的东胜神洲恐怕也有西方教的影子，只不过这些练气士都披了一层道门的皮，比如那位教猴子修炼功法的菩提祖师，这位虽然看上去是一个道门准圣，但是他绝对和西方教有不清不楚的关系。
当苏子瞻穿越到玄元世界的时候，他从来没有见过任何关于西方教的消息，一开始苏子瞻觉得可能自己了解的东西太少，所以看不到这方面的信息，但是后来苏子瞻修为提高了，现在也能够拥有足够的权限翻阅整个幽离山所有的典籍，但是苏子瞻依然没有见到过关于西方教的任何记载，所以苏子瞻还以为这个世界不会存在西方教的痕迹呢！
而且本身苏子瞻对佛门教义就没有任何了解，加上又修行了太上道德真经，按理说他所有的思维都应该和道门接近才对，但是在苏子瞻想到风这个字的本质的时候却突然想到了佛门“万物皆空，一切唯心！”的教义，苏子瞻一个道门弟子怎么可能会突然闪现佛门的教义呢？按理说这是不可能的，虽然说佛本是道，但是苏子瞻现在的修为他怎么可能明白这个道理，所以苏子瞻也不可能想到佛门的教义才对！
这也是为什么突然会觉得心中惊骇的原因，他一个太清门徒居然突然想到了深奥的佛门教义，怎么可能不心中惊骇，本来苏子瞻已经对自己成为太清门徒的事情不怎么排斥了，虽然一开始苏子瞻还在担心自己会被圣人算计，但是他现在已经想的很明白了，既然已经成为了太清门徒，如果到时候这位圣人有什么要自己去做的，他就尽力完成就是了，难道就因为这样的担心就不修炼了吗？
想通之后的苏子瞻也放开了心中的包袱，也许是打开了心结的原因，苏子瞻修炼起来也一直很顺利，无论是修为提升还是神通修炼都一样，一直到这次苏子瞻决定短暂的闭关才有了些许的瓶颈！
“佛门？”苏子瞻平静的心中闪过一丝惊骇的念头，随即又被太上忘情给压制了，重新将心思放到了对风的领悟上。苏子瞻很清楚了，要修炼腾云驾雾必须要领悟云之大道法则和风之大道法则，云之大道法则现在苏子瞻已经算是成功领悟了，一百零八枚大道法则符文已经在金丹外延成型了，现在就差风之大道了！
…
…
在太上忘情的不断运转之下，苏子瞻早早就开启了日月真瞳，也正是因为太上忘情的运转，苏子瞻的日月真瞳已经达到了他现在能使用个极致，这是真正的极致，比苏子瞻自以为的极致还要深入许多，从这一点就可以看出苏子瞻现在对自己的掌握程度根本就没有达到最极致的状态，但是因为有太上忘情的存在，苏子瞻在下一次自主开启日月真瞳的时候也可以打破他自以为的极限，当然，这需要苏子瞻有这个打破极限的想法，要不然他也只能达到他自以为的极限。
这个世界上有很多人都是一样，他们会在心中给自己定下一个边界线，自以为自己的极限就是这个边界线，根本就不敢触碰自己给自己定下的边界线，其实很多人的极限根本就在这里，他们只是自己将自己固定在了一个圈子里，却永远不敢将其打破，而这个世界上绝大多数的普通人都是这样的特质，一旦有人能够打破自己给自己定下的界限，那么他成功的可能性就比其他人打上很多，而且有了第一次就会有第二次，他打破极限的次数会越来越多，他以后的成就就会越大。
言归正传，苏子瞻现在全身心的将自己所有的心思放到了对风之大道的领悟上，而且这种全心全意可不是苏子瞻之前领悟云之大道时那种自以为的状态，在太上忘情的运转下苏子瞻完全没有了其他的念头，完全是处于那种绝对的清静无为中！
将所有心思放在风之大道上的苏子瞻完全没有发现此时的自己和他平时的区别，这当然是太上忘情的原因，之前已经说过，这种状态对苏子瞻来说既是好事又是坏事，现在是因为太上忘情让苏子瞻有这个状态，但是随着苏子瞻对太上忘情修炼的日益加深，这种状态会越来越多的影响苏子瞻，一旦苏子瞻那天不会因为太上忘情而处于这种无欲无求的状态，那么他的修为提升起来会越来越高，也许有一天甚至能够让他证道混元，但是这种状态是苏子瞻想要的吗？
恐怕不是，苏子瞻还有朋友，还有思念，还有许多要挂怀的人和事，这种状态会让苏子瞻的修行之路很顺畅，但是却会让他失去很多东西，这就看如何选择了，要看苏子瞻选择成为一个什么样的人！
当然，苏子瞻修炼太上忘情的时候也看到了修炼这道功法的弊端，苏子瞻自以为不会受到这套功法的影响，而且苏子瞻对于太上忘情所带的那门神通很感兴趣，如果不是这门神通的话，苏子瞻恐怕不会修炼太上忘情的。
太上斩慧剑！这就是修炼太上忘情所带的神通，一旦将太上忘情修到大成境界，自然而然就能够修成太上斩慧剑！
这道神通的品级苏子瞻不是特别清楚，但是这门神通的功效却是让苏子瞻非常眼热的，他可以斩断因果，要知道，洪荒世界的诸多修士也是最畏惧因果，因果一多，会让自己的道心蒙尘，这可是让练气士在面对天人五衰时非常畏惧的东西，尤其是最后的道心之衰，所以说所有的练气士都会想方设法的规避因果，实在是避不了，练气士也会想办法将因果了解，不仅仅是天人五衰，所有的劫难都一样。
可以说除了一些独特的宝物和修炼功法，因果对于诸天万界的练气士来说都是避而远之的东西，这也是苏子瞻想要拥有太上斩慧剑的原因。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。