第五十五章 信徒等级

    “先不要把婚姻制度告诉大家,太突然他们不一定能接受的了。先问他们喜欢的人和别人睡了会不会难过,再问他们愿不愿意和喜欢的人在一起……”

    “还可以问那些男人,愿不愿意拥有一个属于自己的孩子。然后从小把孩子抚养长大,把自己会的东西教给孩子。让孩子传承自己的血脉意志……”

    “实在不行就问他们想不想拥有一间属于自己的房屋……想的话就结婚。”

    “教育孩子不能着急,要有计划的慢慢来,一口是吃不成胖子的。你看你这个计划就不行,一个月学会一百以内的加减法。这要求太高了,别说几岁的孩子大人也学不会。”

    “还有这些文字,你们想让孩子们三个月学会五百个字,你自己试试能不能学会。”

    “八岁以下的孩子不用学习文字,只要学习一百以内的加减法就行了。八岁以上的孩子在学习文字,也别让他们三个月学会,三年能认识五百个字就不错了……”

    “学习圣经要抓紧了,这个不能拖。冬季结束之前所有成年人都必须能把圣经里的故事从头到尾讲一遍。”

    “先从祷告词学起,八岁以上的人必须要会背诵最少一篇祷告词……”

    辛奇把人手进行了分组,每组负责一项工作。

    安隆带领一帮伤残人士负责教导孩子;赛维特、蛮石、阿卡奇等人负责教野蛮兽族学习圣经;暮星、蛮锤、里维加兹等人负责宣传婚姻制度、私有制以及宣传圣经。

    辛奇作为首领是各个小组来回跑,一会儿去帮安隆修改教学计划,一会儿帮赛维特他们教导野蛮兽族,一会儿又跑过去和木芽一起研究创世神教。

    木芽作为教宗开始对创世神教的各项工作进行规整。比如每日早晚两次祷告被固定成为必须环节。

    如果有空余时间想多祷告几次那最好,没那么多时间只祷告这两次也行。

    本来她还想搞餐前祷告的,被辛奇否决了。

    每天祷告确实很有必要,但太过于频繁反而不好。早晚两次已经足够了,再多加几次那完全是耽误时间。现在的蓝星联盟可没那么多时间让他们浪费在祷告上。

    前世基督教也有餐前祷告什么的,尤其是看影视剧作品的时候,每次吃饭前他们都会祷告。

    很多不了解的人受影视作品影响以为他们都是如此。实际呢?万不足一。

    这一点做的最好的是绿教,他们真的是在按照规定在做祷告。不说全部,大部分绿教徒每天最少会进行一次祷告。有些虔信徒甚至每隔两个小时就祷告一次。

    扯远了,早晚两次祈祷已经足以把宗教彻底融入大家的生活,成为他们不可或缺的一部分。潜移默化的加深他们对创世神教的认同和感情。

    还有一个原因就是辛奇发现每个人每天提供的信仰之力是有上限的,超过这个上限即再如何祈祷都不会增加多少。而每天两次祈祷差不多就已经达到上限了。

    他还发现,每个人提供的信仰之力的多少和他的年龄、性别、健康程度、种族等都没有关系。小孩、青壮年、老人,提供的信仰之力是一样的。

    信仰之力的多少取决于虔诚程度。辛奇简单的把信仰程度分为四个级别,泛信徒、浅信徒、虔信徒和狂信徒。

    泛信徒就是那种承认你存在但不信仰你,看在你是神的面子上给你上柱香的那种。只有在上香的时候才会提供微薄的信仰之力,不上香不提供信仰之力。

    浅信徒就是最普遍的那种信徒了,相信你的存在并信仰你,但我也信仰别的神。这样的信徒会提供更多的信仰之力,但比较驳杂。

    虔信徒就是那种我承认众神存在,但只信仰你一个神灵,还会严格按照神的要求来规范自己。这样的信徒时刻都会提供信仰之力,祈祷的时候提供的更多。

    狂信徒心中除神之外没有他物,完全按照神的标准行事觉不允许踏错一步。这种人也是时刻提供信仰之力,且数量多还更纯净。

    至于狂信徒上面还有没有更高层次的他就不知道了,暂时还没有发现。

    正是因为明白了这些,他才觉的做那么多祈祷没有啥意思。搞的太频繁了还可能会引起反感得不偿失。

    有句话说得好,治大国如烹小鲜。这句话是什么意思呢……意思有很多种。这里就不一一解释了,反正辛奇认为治大国就和烹饪小鱼一样,不能频繁的去翻动。

    鱼肉比较松散,翻动太多就散掉了不好吃了。直白点说就是别动不动就折腾老百姓,折腾多了就烦了。

    这句话用在这里最合适不过,没事儿别老折腾大家,每天两次祈祷就够了,再多大家就该烦了。

    除了祈祷,还设计了祈祷时候的姿势。非常简单,就是单手合十或者双方合适,微闭双眼轻松吟唱。口头禅沿用了无量天尊四个字。宗教标志是太极图。

    然后就是神像的摆放位置,每个神像代表的都是哪个神灵等等。

    “这一尊就是创世神的神像,祂的摆放位置在最中间,要比其余神灵高出最少一半才行。”

    辛奇和木芽围着一张桌子开始商讨神像的摆放。创世神的神像他直接照搬了前世玉皇大帝的形象。

    精灵神是一个英姿飒爽的女性精灵模样,身穿铠甲肩上背着弓箭,腰悬宝剑。矮人神灵是以男性出现,身披重甲,手里拿的是一把锤子。

    地精之神也是女性形象出现,穿着奇怪但看起来非常飘逸的衣服,手里拿的是一把法杖。

    兽神则是借鉴的牛魔王的形象,本来他是想借鉴齐天大圣孙悟空形象的。后来觉的这个人物太经典,用来给兽族当神灵有损大圣的威严。后来就改成了牛魔王。

    然后让辛奇尴尬的事情就发生了,那些兽族对这个形象简直一万个满意。直言他们心目中的兽神就是这个样子的。

    你让他上哪说理去。

    “那剩下的神灵位置怎么摆呢。谁摆在第二个,谁摆在第三个?恐怕大家都不愿意自己的神灵摆在后面。”木芽问道。

    “那就不给他们排序,把剩下的生灵绕成一圈摆在创世神的前方。精灵族的就把精灵神摆在最中间,矮人就把矮人之神摆在中间最显眼的地方……这样就不用怕麻烦了。”