魔改大唐全文阅读 第42分节
第403章 跳起来捶你膝盖
这是白玉琦这个“真神”的牧师，都具备的应激式防护圣术[圣域术]，能够防御一次攻击的绝对领域。
虽然被保护在[圣域术]的绝对领域中，牧师们也同样无法移动和攻击敌人，但在金字塔虚影消失前，他们却是绝对安全的。
所以这些没有多少战斗经验的新晋牧师们，能够有足够的反应时间来做好战斗准备，不至于被人突袭后猝手不及陷入慌乱。
受到攻击后，就见这些菜鸟牧师们停下了宣讲，先不慌不忙的给自己套了个[信仰护盾]。
然后从战马背上抽出了一把四棱八面的长柄金色权杖，下马主动走出[圣域术]的笼罩范围，抡圆了权杖照着那些自己把自己撞晕了的圣战士劈头盖脸的就锤啊！
不好意思，因为身处战场，所以白玉琦给他们开通的不是专职传教的[圣光牧师]职业模板，而是赋予了他们[战争牧师]职业模板。
所以受到攻击后，这些本来就是大食教战士的菜鸟牧师第一反应就是怼他丫的，而不是淳淳善诱的劝对方弃暗投明……不过效果倒是一样，都是用真理锤服对方（没有错别字）。
他们所使用的这种用奥能金属炼制的权杖，也是白玉琦精心为他们特制的。
除了恒定了[圣光术]之外，还镂刻了[神力]、[重压]、[惩戒]、[真理之锤]等铭文。
所以别看他们抡起跟挥舞逗猫棒一样，一权杖下去那些圣战士受没受伤不知道，反正他们身下的地面直接崩裂出了一大片蛛网般的龟裂。
就见那些把自己撞晕了的圣战士好不容易回过神来，一个个愤怒的咆哮着、挣扎着想要爬起来反击，可是……你见过过年的时候捣年糕么？
他们绿巨人一般粗壮的身躯，在牧师们打桩机一样的攻击下都被捣的陷进地面了，每被砸一下周围的地面就抖三抖，腾起一片飘舞的尘土。
抬手砸手、抬脚砸脚，哪有那么容易爬起来，一个个被砸的嗷嗷直叫，怒吼的腔调都不对了……你哭什么啊？
一看己方的圣战士受挫，负责指挥的神甫怒吼着命令信徒战士发动全军突击，就这么干看着圣战士挨打是怎么回事？
可大食教的信徒战士们习惯了跟着圣战士们冲锋打顺风仗，这一看上去就得挨揍的场面，下意识的就犹豫了一下。
没看见那么强壮的圣战士都被锤哭了么？我们上去了还不得被对方给抡飞出去啊？
后方的大食先知差点没被气晕过去，让身边的侍从吹响了号角，分散在大食军团中的神甫们神色一变，纷纷开始高声念诵着大食教经文，一边赞颂着真神一边对身边的信徒战士们挥舞着奇怪的手势。
原本还畏畏缩缩的信徒战士们，在这种经文吟唱和赞颂声中渐渐亢奋了起来，然后纷纷大声吼叫着向阵前爆锤己方圣战士的战争牧师们冲去。
白玉琦看着像狼群一样扑涌上来的信徒战士，被浑身金光大作的战争牧师们抡的跟飞舞的爆米花一样，不由有些惊讶的挑了挑眉，这些大食教的神甫们有、东西啊？
虽然这种通过声音、手势、词语，进行暗示、催眠的精神控制手段还很粗糙，但是已经具有了一定信仰圣术的雏形，如果给予他们一定的发展时间，未尝不能形成成体系的超自然手段来。
对方本来就比他手下的信徒多出十倍以上，紧急培训出来的战争牧师数量就更少了，总不能在旁边干看着自己人被围攻吧？
所以白玉琦也举起手中的木杖向前一指，身穿制式铠甲的土豪金军团怒吼了一声也发动了冲锋，原本就距离不远的双方直接重重的撞在了一起展开了混战。
别看白玉琦这边人少，可他们装备好啊！而且他这不是还没出手么？
白玉琦一边骑着白马施施然的往前溜达着，一边挥舞木杖随手泼洒着[鼓舞]、[勇气]、[祝福]、[荣耀]、[熊之坚韧]、[牛之力量]……等增益圣术。
因为大食军团的进攻，战争牧师不得不放弃了殴打那些大块头，开始转为援助己方的战士。
而失去了战争牧师们的压制，被锤的鼻青脸肿的圣战士们也终于爬了起来，狂吼着向新教战士们扑去。
比较奇特的是，他们都避开了那些战争牧师，专找普通新教战士下手……这是被锤出心理阴影了么？
虽然披上了全套的铠甲，可是在体型和力量上，白玉琦手下的新教战士的确要逊色对方不少，可这是问题吗？
白玉琦随手用木杖一点，一名圣战士附近的新教战士体型就会突然变大，变成了一尊在人群之中鹤立鸡群的巨人，不但他附近的敌人愣住了，就连他自己也一脸懵哔的不知道发生了什么事。
更神奇的是，那些向新教战士们扑去的绿巨人型圣战士，身躯却跟缩水了一样迅速缩小，甚至都隐没在人群之中看不见了！
这些体型突然变大的新教战士，自然是被白玉琦用[巨化术]临时放大了的强力兵种。
跟大食教像绿巨人一样筋肉虬结的圣战士不同的是，他们仅仅只是体型被按比例放大了而已，甚至连身上的铠甲和武器也随之变大，不会像对方那样一变身就得爆衫。
而缩小了的圣战士，则是惨遭了白玉琦[缩小术]的毒手，三米多高的身躯愣是按比例缩小到了一米高，看上去就像是个……树墩子？
一边一米七八身高的新教战士，被放大成了五六米的巨人，一边身高三四米的圣战士，被缩小成了矮墩子。
此消彼长之下，大食教的圣战士就只能跳起来锤新教巨战士的膝盖了。
新教巨战士们在适应了一会自己高大的身材，以防止误伤身边的友军之后，兴奋的抡起快一米长的大脚板，撵着那些矮墩子就蹦起来狂跺。
往往是轰隆一声巨响之后，周围一圈敌我战士原地蹦了一蹦，然后就看到挪开大脚板的巨战士留下的脚印里，躺着一个生无可恋的圣战士……尼玛！这帮家伙穿着的可是钢铁战靴！
第404章 圣灵侍从
随着白玉琦木杖的挥舞，越来越多的新教战士化身为巨人战士，抵挡住大食教的那些强壮的不似人类的圣战士。
其实这些大食教圣战士的实力，大概跟第五阶段的“狂暴巨人”相当，甚至还要稍弱一些。
因为良性变异的关系，他们虽然保留了人类的自我意识，但是各方面的属性都比“狂暴巨人”要低，甚至还不具备汲取血魔病毒构成的血雾高速自愈和强化的能力。
所以单纯只是人类放大版的巨化战士，虽然实力远逊于圣战士。
但是在白玉琦各种信仰圣术的增幅下，再加上同步放大的武器装备的加持，跟圣战士到也有一战之力。
而且最主要的是，巨化战士没成本啊！
虽然每次施法巨化后，都只能维持一个小时的时间。
但是却不用像大食教制造圣战士那样，需要消耗大量信徒的生命。
限制巨化战士数量的，取决于白玉琦的奥能额度，只要奥能没有耗尽他想制造多少巨化战士都可以。
而自从晋阶之后，不要说能够通过位面裂隙调动位面晶壁以外，燃素海中燃素高能物质为己所用的[燃素之体]了。
就算是仅仅运用[奥火之灵]、[奥晶源种]等天赋，调用天地之间游离奥能粒子，白玉琦也不可能出现奥能匮乏的情况。
所以当一群群五米多高的巨化战士被白玉琦催生出来，怒吼着冲向那些圣战士后，人数仅有大食军团十分之一还不到的新教军团，反而开始压着对方打。
而且新教军团一方，对大食教的信徒战士并不会下死手，仅仅只是将对方打倒在地就开始喝令他们投降，大概就是缴枪不杀，大家都是自己人的意思。
白玉琦所展现出来的“神力”和新教战士的这种做派，让本就开始动摇了的大食教徒战斗力直线下降。
因为不管怎么看，土豪金军团一方才像是正规军，反而他们才像是伪教徒。
反正都是信仰真神，与其在大食教忍饥挨饿，还不如加入新教混一身土豪金铠甲呢。
哪怕是战斗还没有结束，大食先知也感觉到了大势已去，因为就连他身边的神甫团都开始动摇了。
大食先知差点没绝望了，他好不容易创造了大食教并且自称为先知，兢兢业业发展了这么多年才营造出现在这副局面。
可这支不知道从那里冒出来的势力，居然直接冒出个他们宣称信仰的“真神”来，而且看上去好像还是真的，那岂不是意味着他们信仰的只是“伪神”，对方才是正统？
大食先知看着战场中骑着一匹白色战马，悠然向他所在的方向溜达着靠近的“白袍甘道夫”，不甘就此放弃的召集起身边的神甫团，开始现场进行祭祀呼唤真神降临。
他就不信在真神的面前，对方这个“伪神”还能不暴露出本来面目！
可以往只要虔诚祈祷就能得到回应的祭祀，这一次却失效了。
并非是感应不到真神的存在，而是真神似乎不愿意回应他们，甚至隐隐对他们的呼唤传来排斥感……似乎真神十分畏惧面前这个似笑非笑的白袍老人？
大食先知顿时脸色惨白，下意识的向身边的神甫团望去。
真神的这种排斥感可不仅仅只是他感觉到了，刚刚参与祭祀的神甫们也同样感觉到了。
这让他们不禁有些怀疑，自己所信仰的，真的是像先知所说的大食真神么？
信仰的崩塌，往往来自对自我的怀疑，连这些构成信仰源基石的神甫都开始动摇了，更何况是那些已经被巨化战士锤的开始怀疑人生了的信徒。
察觉到信仰源迅速散溢的意识聚合体估计也慌了，只能在由大食先知和神甫们构成的祭祀圈里，凝聚出了一团模糊的人型虚影。
看到“真神”的降临，大食先知顿时大喜。
因为随着真神的现身，大食教信徒战士们的士气明显随之一振，信仰源也随之重新凝聚。
可是接下来所发生的事情，却再度让他们开始怀疑人生。
因为在已经走到了他们面前的白袍老人，骑在白色战马上居高临下的凝视下。
“真神”的虚影居然表现的十分狂躁不安，甚至有些畏惧的不敢靠近，甚至在对方平静的注视下，渐渐的弯曲了膝盖，半跪了下去！
这一场面差点让大食先知他们崩溃，他们所信仰的真神居然跪倒在了，看上去仅仅只是一个温和慈祥的普通老人面前！
可下一刻，白发老人身上泛起了一层耀眼的圣光，并迅速的向四面八方扩散，膨胀成了一尊数百米高的巨大人型光影！
和因为信仰源溃散，而萎靡到跟常人体型差不多大小的“大食真神”相比。
白玉琦通过[神祗之征]凝聚而成的“神像”，却是他原本太岁化身的模样，仿佛天神下凡一般耸立在天地之间。
并且如山似岳一般的惊人威势，震慑的整个战场上的人，不分敌我的都跪倒了下去。
大食教的信仰源在这种可怕的神威之下直接崩溃，积攒的信仰全都汇聚到了白玉琦身上。
而跪倒在地的精神聚合体也无声的哀嚎了起来，凝聚成人形的虚影散溢出大量的光点，眼看就要消失。
白玉琦用手中的木杖向精神聚合体一点，一记[缚魂术]被释放到了祂身上，顿时将溢散的光点禁锢住，并重新凝聚了起来。
随着一个白玉琦专属的秘法印记符号，浮现在了精神聚合体的额头上，白玉琦积蓄的信仰额度开始流向对方，并帮助祂凝聚实体。
很快，一具身穿大食特色长袍，但看不清面目的半透明男性虚影，就清晰的出现在了众人面前，并在众目睽睽之下像随从一样乖乖的跟在了白玉琦身后。
白玉琦满意的点了点头，这种形态的精神聚合体可以被称之为“圣灵”形态，也可以被称之为“神侍”。
在奥法文明体系之中，是一种臣服在其祂高等神祗麾下的“属神”或者“从神”。
第405章 吠陀神
只不过，白玉琦还没有点燃神火、凝聚神格、确定自己的神职，暂时无法建立自己的“神系”，所以只能委屈祂当一个“圣灵侍从”了。
连自己信仰的“真神”都被对方收服，大食先知也认命了，颓然的率领大食教的神甫团跪拜在了白玉琦的面前。
无论白玉琦是不是他们所信仰的真神，都是比他们原本所信仰的神祗更加高等的存在。
连他们的神都跪了，他们还能怎么办？当然是赶紧跟着跪好啊！
至此，白玉琦才算完成了对大食教的收编。
而与此同时，他的白涡化身，也同样完成了对其它几个西方国家信仰教派的收编任务，同时向自己的信徒们下达了一道“神谕”，赶赴里海阻击异域生物入侵！
安排妥当后，白玉琦这才在众目睽睽之下，召唤来了体型庞大的金翅大鹏雕，一飞冲天的消失在天空之中。
倒不是装完哔就跑，而是他派出去的白涡化身之中，有一个在收服信仰教派的时候居然遇到了困难，他得赶过去看看情况。
白玉琦的白涡化身等同是他的分身，拥有着跟他完全相同的记忆和能力，甚至连意识都是和他同步的，也许除了某些本尊专属的特性不具备，基本上就是白玉琦本人。
照道理说，这样的存在，在大唐时空位面近乎是无敌的，怎么可能有他搞不定的事情。
可问题是，他遇到的事情跟实力没有关系，而是在白玉琦收服西方诸国教派为己所用时。
位于南方的戒日王朝，竟然不声不响的完成了对南亚次大陆的统一，并且野心勃勃的向西发展。
只不过受到地势和遥远的路途阻碍，戒日王朝北征之旅并不顺利，虽然已经跟大食国有过接触，可是一直停留在小打小闹的阶段。
戒日王朝完全统一南亚次大陆的事，在历史上可没有发生过。
这就让白玉琦很是好奇，他们是怎么做到这么迅猛完成统一的。
根据白涡化身同步传递的记忆，白玉琦吃惊的发现。
白涡化身之所以受阻，居然是因为戒日王朝的吠陀教，竟然已经诞生了强力的精神聚合体，还不止一个。
吠陀教作为多神教，让采取与白玉琦本尊相同手段的白涡化身有些无从下手，冒充谁的效果都十分有限，无法像收服一神教那样迅速收拢信仰取而代之。
这大概就是拥有古老宗教的优势了，能够迅速凝聚信仰塑造精神聚合体，信徒对吠陀教的信仰也十分坚定，不会轻易改信。
更坑的是，戒日王朝作为能够跟大唐媲美的大国，人口众多、耕地辽阔，在吞并了南亚次大陆诸国之后，国力更是上升到了顶点，还真就具有了跟大唐分庭抗礼的实力。
要是他们老老实实的缩在南亚次大陆上慢慢发展也就算了，等解决了里海异域入侵的问题再回头解决他们也不迟。
可随着白玉琦收服了西方诸国，将其兵力全部调集到了里海附近，反倒给了吠陀教长驱直入的机会。
居然被他们一路打了出来，吞并了大片原本属于西方国度的领土，并以此为跳板集结兵力，向北方发起了进攻！
等白玉琦赶到白涡化身所在的位置，亲眼看到了让白涡化身为难的戒日大军后，才明白了自己的分身为什么为难了。
这特么是动物园放假了么？
吠陀教作为崇尚自然崇拜的多神教，不少神都是以动物的形象出现，什么象神、猴神、蛇神、狮神、牛神、马神、猪神、狗神、鱼神、龟神、鸟神……只要能想到的动物都有个神。
更奇葩的是，信奉这些神的信徒，居然还从他们的神那里得到了化身为神兵的“神力”，也就是可以变身为人形动物！
听上去是不是挺耳熟？
这跟白玉琦本尊麾下的护山灵卫，几乎有着异曲同工之妙。
只不过白玉琦麾下的护山灵卫，是由动物变成的“人化兽”，而吠陀教则是从人变成“兽化人”。
这还真是奇妙，华夏那边都是动物修炼成人，他们这边反而是人修炼成动物，双方恰恰相反！
白涡化身过来之后，光是调查吠陀教到底有多少神就耗费了不少时间。
更惊人的是，这些以“神”的形象活动的精神聚合体，已经凝聚到具有了自主能力和实体，能够以具体的形象在信徒之中活动，可见汲取到的信仰有多么庞大！
精神聚合体凝聚到具有实体的程度，层次甚至都已经超过了刚刚被白玉琦收服的圣灵侍从。
很难想象多神教的信徒，是怎么在这么短的时间里，贡献出如此庞大的信仰额度，来塑造自己所崇拜的神的。
戒日王朝虽然强盛，人口也跟大唐相当。
可是信徒分散到这么多乱七八糟的动物神名下，照道理说没可能会有这么庞大的信仰额度才对，他们的信徒到底得是有多虔诚才能贡献这么多信仰？
白涡化身在尝试过扮演某种动物神，企图顶替掉对方的信仰形象时，却遭到了对方的强势抵抗，甚至还差点引来了吠陀教神系的围殴。
在不采取暴力手段强行征服对方的情况下，白涡化身居然一时对吠陀教有些束手无策，只能等到白玉琦这个本尊忙完了大食教那边的活儿之后，再亲自过来处理。
可白玉琦过来之后也同样挠头。
跟刚刚崛起的大食国相比，戒日王朝毕竟是一个继承了数千年文化，丝毫不逊于华夏的古老文明。
各种体系都十分的完善，同时种姓制度也让其信徒格外的虔诚，颇有些让人无从下手的意思。
白玉琦这边还在琢磨怎么对付祂们，吠陀教的众多精神聚合体居然反而对他发起了主动的进攻，派出了祂们麾下的动物大军企图围剿白玉琦。
本来不想跟对方发生暴力冲突的白玉琦尝试避让了几次，可是就跟他能感应到对方精神聚合体存在一样，对方的精神聚合体居然也能感应到他的存在。
发现他一再避让，居然还得寸进尺的追杀起他来。
这可就把白玉琦给气笑了，老虎不发威，你们还真当老子是小猫咪了不成？
第406章 人化兽VS兽化人
戒日王朝的吠陀教，是由多地区的原始信仰派系融合而成的。
所以日月星辰、风雨雷电、动植矿物皆可成神，其精神聚合体也充满了地区性部落图腾式的风格。
发展至今，则形成了“天神、空神、地神”等三界神体系，其中天神为上等神、空神为中等神，而地神则是下等神。
天神之中有三大主神为“创造神”梵天、“守护神”毗湿奴、“破坏神”湿婆；
空神则有雷神因陀罗（帝释天）、暴风神楼陀罗、风神伐由、雨神帕尼耶、水神阿帕斯、火神阿耆尼等自然神；
地界就多了，各种动物神、植物神、山水神等等；
再加上人界信徒，就恰好符合了“婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗”这四大阶层种姓制度。
这抛头露面出行远征的活动，自然不会有高高在上的天神、空神参与，而是由各种地神率领着信众负责。
各种动物神率领着自己的信众混杂在一起，既各司其职又互相协同，信徒还拥有变身成自己所信仰神的形态的能力。
这就导致戒日王朝的大军，放眼望去跟妖精开会似的，全都是兽首人身或是人面兽身的各种妖魔鬼怪。
也难怪白涡化身来了之后会一脸懵哔，搞不清楚对方的信仰体系到底是怎么一回事，想冒名顶替都不知道应该伪装成那个神……最主要的是，要冒充也冒充个大神，冒充个毛神有屁用啊？
看着不依不饶向自己包围过来的牛鬼蛇神，白玉琦头大的干脆放弃了比较温和的信仰代替方式，一个响指召唤来了护山灵卫，那就看看是人化兽厉害，还是兽化人厉害吧！
反正唐西征军那边有脑兽的“猩红金刚”分体坐镇。
通过吞噬融合不断产生的“血猿分身”，应该足以对付西征路上的血魔生物了。
看着成群的羚牛人、鬣羚人、野猪人、黑熊人、青狼人、云豹人、剑齿虎人、猿人……向包围过来的吠陀教兽化人冲了过去，白玉琦疑惑的数了数，总觉得好像还少了点了什么？
“咔嚓！”
背后传来的一声清脆断裂声把白玉琦吓了一跳。
回头一看，却是一头肥美的熊猫人戴着顶竹斗笠，跟大领导一样挺着大肚子背着一只熊掌，另外一只爪子里握着一根粗壮鲜嫩的竹笋，正一脸淡然的看着人化兽军团冲锋，很有种大局在握的宗师风范。
“……”
白玉琦跟见了鬼一样歪头看着牠，暴风烈酒.魁峰.陈察觉到白玉琦看牠，很是淡定的把爪子里咬了一半的竹笋朝白玉琦递了递，那意思是：来一根？
这段时间来一直在外面东奔西跑的忙活，没时间回秦岭终南山，这货在库峪城养尊处优的，居然还养出派头来了？
白玉琦黑着脸冲已经展开了混战的战场歪了歪头，意思是：你不上？
暴风烈酒.魁峰.陈懒洋洋的摆了摆爪子，意思是：小场面，用不着我们出手！
白玉琦鼻子都气歪了，跳起来踹了牠的大肥屁股一脚，你特么是懒吧？
没见护山灵卫的数量，连对方的十分之一还不到？特么的还不赶紧上去帮忙！
打仗都这种态度，也不怪当年蚩尤会输了！
小名“团子”的暴风烈酒.魁峰.陈，不以为意的把咬了半截的竹笋像雪茄似的塞嘴里叼着。
从后腰上拔出一根金刚竹杖挽了个棍花向前一挥，“嗯~！”的一声下达了战斗命令，扭着带着一个黑脚印的圆屁股慢腾腾的开始往前冲，而被召唤过来之后依旧懒洋洋的熊猫人们，这才跟着自家老大溜达着着加入战场。
好吧，虽然这帮子成了精的熊猫懒了点，可是这段时间来功夫没少练，身手还是不错的。
白玉琦发现这帮熊猫人甚至都会法术了，抡着金刚竹杖指东打西的同时，时不时还放出个辅助性的法术来，援助一下身边的人化兽战友。
等到熊猫人终于也加入战斗后，白玉琦这才发现牠们身后居然还跟着密密麻麻好大一群小熊猫，屁颠屁颠的蹦跶着跟着嗷嗷往上冲。
白玉琦那叫一个汗啊，连忙一个召唤术把牠们又全都给召唤了回来，你们跟着上去凑什么热闹？
这些长的跟干脆面似的小家伙也不知道是怎么回事，虽然同样受到了奥能粒子侵染，也同样受到了[动物启蒙术]和[动物人化术]的改造，可是体型却没怎么改变，只是稍稍长大了一些。
白玉琦本来以为牠们会进一步长大，可是牠们除了变的更灵活了之外，丝毫没有像大熊猫那样增加体型的意思。
这就让牠们在库峪城的身份有些尴尬，个头太小又不能像其它人化动物一样干活，总不能专门负责卖萌吧？
所以白玉琦只好把牠们安排到了一些，大块头的人化兽干不来的技术性岗位上，例如操作一些生产设备之类的。
因为存在感不高，所以白玉琦大规模召唤的时候不小心把它们也给召唤过来了。
不过随着瀛洲构装智械工厂的发展，白玉琦倒是给牠们找到了一个合适的工作，那就是工程装甲操作员。
人化之后的小熊猫虽然个头不大，但是行动却十分灵活，而且两只小爪子也能十分灵敏的操作各种装置。
所以在配备上大型的工程装甲之后，牠们就可以负担起各种人力无法完成的工作。
而这些工程装甲改一改可就是战争机甲，这些萌萌哒的小熊猫完全可以转职成大型机甲驾驶员！
这个念头还是白玉琦从某系列电影中的某只浣熊身上产生的灵感来着。
虽然护山灵卫的数量不少，除了剑齿虎人、青狼人、云豹人等肉食类人化兽数量较少之外。
羚牛人、鬣羚人、野猪人、黑熊人等草食性、杂食性人化兽的数量都不少，特别是猿人的数量最多，足有几万只。
可是即便如此，跟吠陀教徒变成的兽化人比起来还是处于弱势地位，双方交锋之后倒是能抵挡住对方的攻击，可是却很难形成压制性的战力。
白玉琦琢磨了一下，干脆把瀛洲那边的袋鼠人大军也给召唤了过来，这下兵力可就真不缺了！
第407章 袋鼠会武术，神都挡不住
瀛洲有多少袋鼠？
据后世不完全统计，澳洲袋鼠的数量是澳洲人口数量的两倍以上，最少超过5000万只。
那么问题来了，在人类占用了大量自然环境的后世，袋鼠的数量都能达到5000万的惊人数字。
那么在人类还未出现，依旧保持着绝对原生态自然环境的瀛洲，生活着多少只袋鼠？
虽然没有统计过，但白玉琦觉得比后世多个几倍，甚至十几倍问题都不大。
在这么庞大的袋鼠族群基数之中，哪怕仅仅挑选自然进化到了[1阶]以上的强壮袋鼠，施以[动物启蒙术]和[动物人化术]，袋鼠人的数量也超过了百万之众。
现如今，这些袋鼠人都生活在燃烧之城中，作为烈焰高塔的附庸族群，在那只被白玉琦取名为“阿里”的袋鼠王率领下，为白玉琦效力着。
说起来，为了解决那些公袋鼠精力旺盛、脾气暴躁的问题，白玉琦可是没少操心。
除了给牠们安排繁重的体力劳动，来消耗牠们近乎无穷无尽的精力之外，还特地将其中格外好斗的家伙，全都扔进了专门为牠们开办的“武者训练营”之中进行操练。
也不知道是袋鼠天然的种族天赋，还是别的什么原因。
这些天赋异禀的公袋鼠人们，在空手格斗方面有着极强的领悟能力。
在白玉琦赋予了牠们[武者]职业模板后，本身位阶等级就不低的牠们，居然短时间内迅速的掌握了各种空手格斗技能。
结果这些极其好斗，闲着没事就打架玩的公袋鼠们越发是战斗力爆表，实力进境在互相斗殴的过程中提升的极快，负责看管牠们的构装智械教官都快要压制不住牠们了。
为了防止这些桀骜不驯，野性难驯的公袋鼠造反。
白玉琦干脆让牠们以鼠制鼠，把管理这些好斗家伙的工作交给了阿里负责，不听话的就让牠带着自己的袋鼠近卫队，把对方抓起来锤一顿。
为了不让牠们乱打一气，白玉琦甚至不得不举办了正规的“瀛洲第一武道会”格斗比赛，并且下令严禁私斗……这些公袋鼠都特么属哈士奇的，看到有袋鼠打架立马就兴高采烈的往上凑。
原本只是两只袋鼠打架来着，最后往往会演变成成百上千只袋鼠群殴的大场面，造成了不小的破坏。
至于打赢了有什么奖励？
冠军发一麻袋树薯，另外还有一条拳王金腰带，就这样那帮子袋鼠还乐此不疲呢。
所以当这么一群袋鼠人出现在战场上之后，画风立马就不对了。
吠陀教的兽化人教众普遍实力并不强，仅仅只是仗着变身之后的动物特性和庞大的数量耀武扬威。
而袋鼠人们，虽然因为因为瀛洲“民风淳朴”的关系，不像秦岭部落联盟的人化兽一样，会出现凶暴化变异，位阶等级普遍低于护山灵卫。
可问题是，袋鼠会武术，神都挡不住！
数量同样庞大的牠们，无论是[要害击]、[疾风连击]、[疾风步]、[轻身术]、[战气炎]、[霸体]、[透劲]都玩的贼溜。
甚至因为身体的独特性，牠们还无师自通的领悟了各种腿法和鞭法……你见过一只长的跟州长一样的魔鬼筋肉袋鼠，一边用永春拳一样的友情破颜拳狂殴敌人面部，一边用断子绝孙脚狂踹敌人要害的画面么？
所以原本依靠庞大的数量，团团包围了护山灵卫的吠陀教兽化人教众，在袋鼠人加入战场之后迅速溃散，只留下一大片鸡飞蛋打的伤员，躺在战场上满地打滚。
所谓兵败如山倒，吠陀教的戒日大军溃败的比白玉琦预计的要快多了。
战损甚至都不超过一成，这比一般军队的战损溃败比例低多了，主要是袋鼠人们的攻势太凶残了。
他们是兽化人，又不是娘化人，上来就踹裆，这特么谁扛得住啊？
不过，吠陀教的兽化人大军，到也不是完全没有还手之力。
其中一些特别强力的种类，还是给白玉琦他们造成了不小的麻烦，例如说象人大军。
这些如同直立大象一般的象人，身高七八米、体重五六吨，硕大的象头上还拖着长长的鼻子和獠牙。
如果象人仅仅只是直立大象的话，到也不至于给白玉琦他们造成多大的麻烦。
可问题是这些堪比巨人的象人不但力大无穷，身上还披着金属的铠甲，手中还拎着巨大的棍棒等超重型武器。
就算是护山灵卫中体型最大的羚牛人，跟他们一比也成了较弱的小弟弟。
在经历过跟血魔生物之中血焰暴君，以及跟大食教圣战士的战斗后，白玉琦也算是有了相对丰富的，跟巨型生物的战斗经验了。
但无论是血焰暴君，还是大食圣战士，数量才多少？
近百万血魔生物之中，也才诞生了几头血焰暴君，而大食圣战士虽然能够通过“生命献祭”仪式量产，可数量也没有超过一千，而吠陀象人却是以“万”为单位！
好几万七八米高的人型大象，拎着一棵棵圆木大棒，轰隆隆的向你发起集群冲锋，你慌不慌？这个真挡不住！
好在吠陀象人虽然猛，可是速度却十分感人，在发现麾下的人化兽军团拿这些大块头有些没辙后，白玉琦索性指挥着人化兽们放弃了这些大象人，先消灭其它软柿子。
这些大块头你让它们攻坚还行，让它们充当追杀部队还是算了吧。
沉重的体重给牠们的双腿造成了极大的压力，能直立行走就已经很不容易了，还能指望牠们跑多快？
也许是东奔西跑了一阵，实在是撵不上那些跑得飞快的人化兽。
又或者是骑在装甲凶暴剑齿虎“胖虎”背上的白玉琦太过于显眼，这群吠陀象人居然将他当成了目标包围了过来。
本来没打算出手的白玉琦考虑了一下，等对方快冲到他面前后，给牠们来了一个大范围的[极限超魔.泥沼术]。
等牠们陷的差不多之后，又给牠们来了个[化泥为石]，地面上就只剩下了一片伸的笔直的大象鼻子！
惊不惊喜？意不意外？
第408章 空界刹帝利自然神
估计是前线大军战败的太快，戒日王朝几乎没能组织起什么像样的战斗就全线溃散了，被人化兽军团压制着一路向南亚次大陆以内沿线溃逃。
雄心勃勃的戒日王，想要将领土扩张到南亚次大陆以外的野望，随着吠陀教信众的溃散，似乎也灰飞烟灭了。
所以说，何苦呢？
在白玉琦还打算采取较为温和的信仰替代手段时，老老实实就范不就好了？
仗着掌握了某种兽化技术，能够将麾下的民众感染成能够兽化的怪物就觉得自己天下无敌了，未免有点太过于膨胀。
不要说正在西进的大唐西征军了，白玉琦估计他们连大食教都不一定能打得过。
毕竟兽化人虽然数量庞大，但是除了野兽一般的体能，戒日王朝的首陀罗阶层，也就是贱民信众并没能获得多么强大的战力，甚至因为保留着身为人时的理智，他们甚至连野兽凶性都失去了。
而野兽，从来都不在食物链的最顶端！它们只停留在大吃货帝国的菜谱上！
这样一支由野兽组成的大军，就算它们拥有人类的理智和智慧，也远远不是白玉琦麾下由真正野兽组成的大军的对手。
白玉琦除了刚开始出手了一次之外，接下来所负责的主要是分裂出大量的白涡分身，将那些被“武鼠军团”所打倒的吠陀教徒打上[奴役术]烙印抓起来，组成了一只奴隶军团专门打扫战场。
这些徒有其表的兽化人打仗不行，但是干活还是很不错的，特别是那些体型庞大的象人和牛人、马人，这些拥有着大牲口外貌的吠陀教徒，体力也和真正的大象、牛、马一样。
甚至于它们在戒日王朝的大军之中，本来就是负责运输辎重补给的劳力。
戒日王朝溃败的太快，大量从南亚次大陆运输过来的粮食补给等物资，根本没派上用场就被遗留在了战场中，凭白便宜了白玉琦。
虽然坐拥整个瀛洲资源的白玉琦，对戒日王朝留下来的这么点粮秣物资并不是很在意，可不要钱的战利品还是会让人心情不错的，最起码省了他从瀛洲召唤物资来供应军队的工作。
缴获的这些粮秣物资，完全可以运输到里海防线去，供应给新大食教的教徒们使用的。
而大量的俘虏，则解决了唐西征军抵达之前，里海防线劳动力不足的问题。
值得一提的是，可能是因为白玉琦经常在瀛洲举办“第一武道会”的关系，“武鼠军团”的大袋鼠们都习惯了不致死的比赛规则。
所以在战斗的时候，虽然十分凶残的使用了禁术“断子绝孙脚”，但是很意外的很少造成死亡，这就给白玉琦留下了大量的战俘。
除了大量的粮秣物资之外，为了从本土远距离的运输辎重，戒日大军还带来了海量的战象、战马和牛。
考虑到接下来的战斗中，有可能还会遇到吠陀教的战象军团。
所以白玉琦干脆将俘获的数万头运载大象，和大批的牛群、马群等等。
施以[动物启蒙术]和[动物人化术]，将其转化成人化兽投入了“比蒙军团”之中。
“比蒙军团”是白玉琦给麾下这支人化兽军团取的正式编制代号，戒日王朝的吠陀教徒不是都不想当人了么？
那么他们空出来的人口名额，就由这些人化兽顶替好了。
吠陀教的猴人、狮人军团，虽然比一般的首陀罗贱民变身成的兽化人要强力的多，可是跟白玉琦麾下的猿人、袋鼠人军团实力相当而已。
有了护山灵卫中的青狼人、云豹人和大袋鼠人坐镇。
南征的比蒙军团，就算遇到了对方的狮、虎等少数强力族群，也完全应付的来。
毕竟比蒙军团之中，除了会断子绝孙脚的袋鼠武者之外，还有熊猫人这种精通近战格斗和法术辅助的族群。
熊猫们别的没学会，装哔范的宗师气度，倒是跟牠们的熊猫王，暴风烈酒.魁峰.陈学了十成十，用来对付那些吠陀教的强力兵种，完全可以压着对方打。
神都挡不住的，可不仅仅是袋鼠，还有熊猫！
如果不是还需要他出手解决对方信仰的精神聚合体，照目前的趋势他完全可以将比蒙军团交给白涡化身去负责。
这些吠陀教中的地界吠舍动物神十分有趣。
照道理说，信徒的集体意识，应该会是跟自己相似的形象才对。
可这些动物神，跟大食教的精神聚合体一样，虽然都是信仰源所凝聚而成的，但是一个个却以动物的形态存在。
拥有着“神力”的祂们不出来就算了，只要是敢冒头的都被白玉琦指挥着自己的圣灵侍从“大食”，一个个的抓起来进行收服，这眼看就快凑够一套“十二生肖”都有多了。
最主要的是，华夏这边有属猴的、属猪的、属蛇的，也有属牛、马、狗的，可是没有属大象、狮子和乌龟的啊？多出来的这些该怎么办？总不能建个圣灵动物园放进去收门票吧？
就在白玉琦还在琢磨，这些强行收服回来的圣灵仆从，该派什么用场的时候。
前线大败亏输，损失了大批人口的戒日王朝和吠陀教高层，终于忍不住出手了。
面对白玉琦的比蒙军团，由吠陀教的“空界神军”终于从他们的本土杀了出来，阻拦住了人化兽们的攻势。
和地界吠舍动物神，只具有增幅信徒力量的能力不同。
位于吠陀教第二阶级的空界刹帝利自然神，已经具有了真正的自我意识和具现化的形态。
能够以“神”的形象，直接出现在信徒们的面前，接受信徒们的信仰和崇拜。
例如以虚幻人型存在的风神、雨神，一出场就掀起了狂风暴雨的恶劣天气，并且派出了同样由精神体构成的“八部众”，袭击了比蒙军团中的强力个体！
要不是白玉琦赶到的及时，这些不具备实体的“八部众”，甚至有可能给比蒙军团造成十分严重的损失！
第409章 血能和月能
在主体由护山灵卫和袋鼠族等人化兽，所构成的比蒙军团一路南征的过程中。
白玉琦也没有闲着，带着手下的白涡化身一直在研究吠陀教的兽化人原理，发现跟瀛洲那边太岁涡所率领的黑涡化身研究团体，正在研究的血魔病毒其实有着异曲同工的作用，都是一种传染性极强的基因病毒！
如果说血魔病毒是一种作用于血液，并且依托于血液储存能量的病毒的话。
那么兽化病毒就是一种作用于基因，通过结合异种基因信息，改变人体生理结构的病毒。
非要形容的话，血魔病毒感染的生物有点类似于吸血鬼，而兽化病毒感染的生物则有点像是传说中的狼人！
只不过跟传说不同的是，血魔生物并不惧怕太阳光和大蒜，而兽化生物也并不用等到圆月才能变身而已。
神奇的是，经过白玉琦和太岁涡分别的研究发现，虽然血魔病毒和兽化病毒跟传说中的吸血鬼、狼人不同，但是的确跟太阳和月亮有一定的关系。
血魔病毒会受到紫外线的抑制，导致血魔生物血液之中储存的“血能”散溢，而对血魔生物来说，一旦“血能”耗尽，也意味着死亡。
至于兽化病毒虽然不需要等到月圆的时候才能变身。
但兽化人在夜晚的战斗力的确要远高于白天，这可能是跟动物的夜行性有关。
同时，夜晚的月光越强，对兽化人的力量增幅就越大，白玉琦怀疑这可能跟某种宇宙能量有关系，所以姑且将其称之为“月能”。
而掌握了这种能够结合其它生物基因，融合出新物种的兽化病毒的吠陀教。
利用这种近乎创造物种的“神迹”，让所有接受了他们改造的信徒无比虔诚的信仰着他们的“神”。
一个“浅信徒”所能贡献的信仰额度，和一个“虔信徒”所能贡献的信仰额度，相差可能达到上千倍！
以[准信徒]→[浅信徒]→[泛信徒]→[虔信徒]→[狂信徒]的信徒体系来说。
假设[准信徒]每次祈祷能够贡献的信仰额度是1单位，那么[浅信徒]就是10、[泛信徒]100、[虔信徒]1000……以此类推。
而吠陀教这种全员虔信徒的教派，所能收割的信仰额度是惊人的。
这也是为什么他们能够凝聚出数量如此众多“精神聚合体”，也就是“神”的原因。
通过适当的信仰引导，吠陀教高层甚至能够实现“造神”的目的，这可把白玉琦给羡慕坏了。
而受空界刹帝利自然神率领的，天、龙、夜叉、乾达婆、迦楼罗、紧那罗、阿修罗、摩呼罗迦，这“八部众”。
就是在这种“造神”的信仰引导下，被人为制造出来的特殊精神聚合体！
天众，是一种生活在天界的神人，跟华夏这边“天人”的概念很像，拥有呼风唤雨、变化无穷的神力；
龙众，是一种人身蛇尾，被称之为“娜迦”的生物，头越多实力越强大，最多可以有七个头；
夜叉和阿修罗，与天众类似，指的也是生活在不同天界的神人，具有强大的体魄和战力；
乾达婆，一种能够飞行的女性神人，也就是所谓的“飞天”；
迦楼罗，半人半鸟，头是长着喙的鸟类模样，手掌、脚掌是鸟类的爪子，但身躯和四肢却是人躯，还长着金色的翅膀；
紧那罗，半人半马，有着马的强壮身躯，却又有着人的上半身，概念跟西方神话中的人马类似；
最后的摩呼罗迦，则是一种人身蛇首的怪物，因为可以操控蟒蛇，所以又被称之为“大蟒神”。
这八种人造神，由吠陀教的祭司对信徒进行信仰引导，利用庞大的信仰源凝聚出大批不具备实体的精神聚合体。
再以附身的形式，依附到自愿贡献躯壳的虔信徒身上，在兽化病毒的作用下与其它动物融合出半人半兽的怪物形态。
由于比蒙军团的人化兽们，大多只具备近战能力。
以至于在碰到这种能够呼风唤雨、喷火喷水、控土控风的人造怪物时。
除了熊猫人仗着少量学会的法术，能跟祂们交手几下之外，很是吃了不小的亏。
看着仗着一帮人造神，逆转了局势的吠陀教耀武扬威的模样。
白玉琦差点被气笑了，不就是八部众么？你们能造，我也能造！
一个大召唤术将西征唐军之中的近千“转生天人”给召唤了过来，白玉琦一指那些天众：弄死祂们！
所谓的“天众”，只不过是被精神聚合体附身了的普通吠陀教徒而已。
虽然拥有了各种呼风唤雨操控水火的能力，可躯体本身却依旧只是普通人的素质，这跟拥有了“涡虫孢子克隆体”的转生天人怎么比？
至于说对方那些呼风唤雨的神通，貌似具有“天道系统”的转生天人们，最不缺的就是各种法术能力了。
掌握了各种法术术式之后，具有能够自动汲取空间游离能量的涡虫孢子细胞的转生天人们，甚至能化身法术炮台将对方轰的怀疑人生！
龙众和摩呼罗迦，本身就是巨大的蛇蟒类生物，而且还能操控巨大的变异毒蛇和巨蟒。
比蒙军团的各种人化兽体型虽然不小，可是跟几乎没有生长极限的蛇蟒类生物比起来，还是略显弱势了一些。
所以当大量水桶粗细的巨蛇，像一道洪流般涌入战场时，的确给人化兽们造成了不小的损失。
为了对付祂们，白玉琦再度一个大召唤术，将瀛洲那边的魔宠“白素贞”和它的子子孙孙给召唤了过来。
小白身为白玉琦的魔宠，因为跟白玉琦之间的联系，同样获得了10倍奥能汲取速度的[奥能体质]，进化速度本来就十分惊人。
不但返祖长出了爪子和犄角，体型更是因为受到白玉琦位阶压制，始终无法提升自身位阶的关系，汲取来的奥能只能用于长身体了，结果变的超级巨大。
借由魔宠的身份共享了白玉琦的法术能力后，腾云驾雾呼风唤雨什么的不在话下，真的成了一条神龙！
第410章 神战
更坑的是，白玉琦原本以为小白是条公蛇。
可没想到它到了瀛洲没多久，居然就开始繁殖了起来，生出了一大窝子小小白。
结果这些小小白同样继承了[奥能体质]，展现出了惊人的生长速度和进化速度，一条条长的跟高铁一样。
因为小白后代的身份，白玉琦又不好把越长越大的它们杀了吃肉，只好专门在燃烧之城下方的巨型陨石内，开辟出了一片“龙地洞”作为它们的栖息地，偶尔扔一群养殖恐鸟进去把它们养了起来。
可是这些在龙地洞里吃喝不愁的小小白们闲着没事，出来高速的生长和进化就尽下蛋玩了，现在都繁殖成了一个新的物种族群“白龙族”。
一直不知道该拿这些吃了就睡，尽长肉的“白龙”们怎么办的白玉琦，这回终于找到了它们能够派上用场的地方。
利用小白对它自己这些“龙子龙孙”的绝对控制，直接将它们投入了战场，跟吠陀教的龙众娜迦和摩呼罗迦展开了一场龙蛇之战！
至于吠陀教的夜叉、阿修罗和紧那罗，本身只是比较强力的超凡战士。
所以白玉琦将骨傲天和它麾下的再生英灵军团召唤过来之后就没管了，让它们打去吧！
稍微比较麻烦点的，就是会飞的乾达婆和迦楼罗，这种由飞天和鸟妖组成的飞行部队仗着自己能飞，肆无忌惮的对比蒙军团展开了花式空袭，可把人化兽们烦的够呛，打又打不到、够又够不着，只能气的嗷嗷直叫。
所以白玉琦将小金和它的后宫团给召唤了过来。
和不知道上哪找了野汉子的小白比起来，小金就给白玉琦争气多了。
在白玉琦忙于研究的时候，小金打遍瀛洲鸟界拐了一大群母哈斯特巨鹰回来。
这种哈斯特巨鹰，即便是没有受到奥能粒子侵染，发生变异和进化的原生种，也是一种以体重半吨的恐鸟为食的巨鸟。
虽然跟长得跟架大型运输机似的，翼展超过三十米小金没得比，可是在瀛洲也绝对算得上是空中霸主了。
所以在白玉琦利用《繁育女神的繁殖圣典》替它们解除了生殖隔离后，小金就跟这些母哈斯特巨鹰开始了没羞没臊的幸福生活，下出了一窝又一窝的小金翅大鹏雕来。
当白玉琦将这些金翅大鹏雕召唤过来后，天都黑了！
面对这些遮云蔽日的金翅大鹏雕，乾达婆和迦楼罗就算是面临了末日。
同样继承了小金基因的金翅大鹏雕们，可不是普通的奥兽，天生拥有控风能力的它们，不但能够释放奥能防护保护自身，而且还能释放出风刃来进行远程攻击。
乾达婆和迦楼罗在它们的利爪之下，就像是被雄鹰捕猎的麻雀群一样，刹那间就溃不成群的四散而逃，被撵的漫天都是羽毛雨。
可能是被白玉琦层出不穷的手段给逼急了，吠陀教的那些空界刹帝利自然神们也忍不住出手了。
可说好的兵对兵将对将，你们一帮子风神、雨神、水神、火神，跑去欺负小兵算什么本事？
白玉琦分出了十二个白涡化身，化身为黄道十二星次，去欺负这些诞生不久的自然神去了。
而他自己，则拦在了雷神因陀罗面前，在华夏被翻译为“帝释天”的这个精神聚合体，应该算是空界自然神里最强的一个了，掌控雷霆的祂一上来，就操控雷电给白玉琦来了一记五雷轰顶！
当耀眼的闪电在白玉琦身上炸开……什么都没有发生！
白玉琦一脸无辜的看着懵哔了的因陀罗，顺手也召唤了一道闪电，将祂附体的躯壳炸成了飞灰！
祂要是个别的什么神，可能白玉琦还要释放奥能护盾防御一下，可祂偏偏是个“雷神”。
好死不死白玉琦晋阶之后，获得了[雷霆之主]的权柄，拥有了掌控雷霆的资格，而且权限比祂高不知道那里去了。
毕竟因陀罗掌控的只不过是元素雷霆，可白玉琦掌握的却是奥能雷霆、位面雷霆，他甚至还能调用燃素海之中的燃素高能物质，形成足以摧毁位面晶壁的燃素雷霆，劈祂这么个人造神不跟玩似的。
精神聚合体只要信仰源不溃散，本身是不死不灭的，所以白玉琦一记奥能闪电把因陀罗的躯壳轰成了飞灰之后，祂很快汲取信仰之力重新具现出了形体。
可是不等意识到自己面对的，是一个更加高端的存在后，打算转身就跑的因陀罗有所行动，白玉琦就探手虚抓，将祂的灵体直接摄了过来。
看着在自己掌心里被凝聚成了一团的因陀罗，白玉琦饶有兴趣的搓着下巴给祂了两个选择。
一个是像大食教的精神聚合体“大食”一样，成为自己的圣灵侍从。
而另一个则是直接被他所吸收，变成纯粹的信仰额度。
可让白玉琦意外的是，虽然具有了自我意识和自我认知的因陀罗，无比畏惧自身意识被湮灭，但是却又不敢主动放开意识核心，让白玉琦烙印上秘法印记，把祂变成圣灵侍从。
通过精神交流，白玉琦才知道，和那些低等的“地界动物神”不一样。
祂们这些“空界自然神”受限于创造者所赋予的存在限制，只能效忠于吠陀神系中的天界三大主神：“创造神”梵天、“守护神”毗湿奴和“破坏神”湿婆。
一旦有违这种限制，等于就是否认了祂们自身的存在意义，其结果就是自我意识崩溃，跟自杀没有什么区别。
更有趣的是，因为吠陀教赋予天界三大主神的位格过高，哪怕拥有着庞大的信仰源，居然至今都还没能凝聚出三大主神的精神聚合体。
这就比较有意思了，白玉琦观察了一下波及范围极广的战场，发现战况在控制之中，索性抓着因陀罗一个传送，直接出现在了戒日王朝的王都，在他们的神庙之中找到了那三团正在孕育之中的精神聚合体。
祂不是不能效忠于三大主神之外的存在么？那白玉琦把三大主神给收服了不就行了？
第411章 三神胎
漂浮在吠陀教神庙上空，白玉琦能够感应到神庙中正在孕育的三团精神聚合体强烈的灵体波动。
还未凝聚成型，就有如此庞大的精神力，着实让白玉琦吃了一惊，因为这种层次的精神体，已经不比他被脑兽增幅过的精神力弱了，一旦被祂们孕育成型，精神强度可能还会超过他！
要知道，对施法者来说，精神力的强弱往往意味着灵魂强度的高低，而灵魂强度的高低又往往跟位阶等级挂钩。
白玉琦穿越以来，辛辛苦苦的收割了大唐百姓的信仰这么久，也只不过才达到三阶程度的灵魂强度。
可吠陀教不但随随便便就创造出了成群的人造神不说，居然还创造出了三个比他还强的精神聚合体，这应该算是强制信仰的优势和人多力量大的典范么？
白玉琦虽然感叹了一番，但是却没打算在大唐也采取这种信仰收割模式。
因为这种强制信仰，虽然能够在短时间内快速收割大量的信仰额度，但是却对信徒的灵魂有着致命性的伤害。
所谓的“信仰”其实就是信徒的灵魂和精神能量结合，所凝聚出来的一种意念物质。
这种物质虽然是可再生的，但是大量消耗却会导致人精神疲惫、困倦甚至昏迷。
这就跟不可描述的那啥行为一样，适当适量的那啥有益于身心健康，可过度的那啥却会伤及本源、亏损身体。
过度透支信徒的信仰，会导致信徒的灵魂虚弱，甚至有可能导致灵魂崩溃，轻则短命，重则暴毙。
这从长远来说是不划算的，因为自然意识是由生物的个体意识所构成的，生物死亡后灵魂回归集群自然之中，并再度散溢出来诞生新的生物个体意识。
一旦信徒的灵魂崩溃，等于削弱了自然意识的强度，集群意识无法再得到个体意识的补充，“营养”不够了自然也就无法产生的新的个体意识。
这对整个位面体系来说都是有害的，一旦位面体系之内的生灵彻底灭绝，这个位面也就变成了所谓的“荒芜位面”或者“死亡位面”，无法再提升自身的位面等级。
这种杀鸡取卵、枯泽而渔的信仰收割方式，是最被“信仰收割者”们所不齿的。
因为那些割完了自己位面韭菜的家伙，往往会选择对其它位面下手从而引发大规模的位面战争，这也是为什么诸位面会有所谓的“邪神、魔神”存在的原因。
不过不得不说，吠陀教这种洗脑型的强制信仰模式，在收割信仰的速度方面还是让人羡慕的，短时间内创造出如此强大的精神聚合体，让白玉琦都不由为止忌惮。
也正因为如此，白玉琦无法像收服那些低级的动物神那样，强行的收服这三个高等精神聚合体。
仅是其中一个就跟他的精神强度相当了，更别说是三个了。
可问题是，白玉琦用意念试探了半天，发现这三个高等精神聚合体，居然还是三位一体互相关联的，无论是强行入侵哪一个，都会受到祂们的联合排斥，他还没办法逐个击破。
准确的说，吠陀教这个多神教，众多的精神聚合体，实际上都是互相关联的，既是分散的不同精神个体，又是统一的意识集群。
这也是为什么被抓住的空界自然神因陀罗，无法主动臣服于白玉琦的原因。
就好像白玉琦的白涡化身无法臣服于他人一样，就算白涡化身个体畏惧死亡愿意臣服，白玉琦这个意识主体也不可能同意。
这种奇特的现象，大概是吠陀教特殊的“多神一体化”信仰造成的。
在他们的信仰中，梵天、毗湿奴、湿婆虽然是三位不同的主神，但这三位主神又代表着天神三种不同的相貌，所以又叫做“三相神”。
而在三位主神之下的中位神、下位神，实际上又是三大主神不同的化身，象征着天神化身亿万又万相归一的神通。
这种情况还真让白玉琦有点挠头，他的到来实际上已经惊动了三大主神的“神胎”，让祂们的精神波动躁动了起来，加快了汲取信仰源的速度。
戒日王朝数千万人口汇聚而成的信仰源何其庞大，在三大主神“神胎”不计后果的汲取之下，居然都有了衰弱的迹象。
不能等着祂们破胎而出，不然恐怕会后患无穷！
白玉琦立刻召唤来了系统化身太岁涡、魔宠脑兽的“血腥太岁”分体，以及“大食”等西方诸国精神聚合体。
单靠他一个人的力量，也许无法对付三大主神，可有了太岁涡、血腥太岁和圣灵侍从的帮助，就算他们略逊于对方，只要能拖住对方的部分力量，等白玉琦吞噬掉其中一个，剩下的就好办了！
无视吠陀教神庙中，感受到神胎异动的吠陀教徒乱成了一窝蚂蚁，白玉琦闭上眼睛发动了精神攻击。
双方的精神刚一接触，三大主神就爆发了强烈的抵抗，哪怕白玉琦他们不断的释放[精神鞭笞]削弱对方，可有着庞大信仰源进行恢复的对方非但没有受创，反而越来越壮大，甚至隐隐有着破胎而出凝聚成型的迹象！
随着双方冲突所爆发的精神风暴扫过，吠陀神庙中的吠陀教徒像一截截木桩似的成片倒下，显然是被三大主神疯狂汲取信仰源的行为波及到，瞬间抽干了他们的精神能量所导致的。
三大主神能不计后果的抽干信仰源，可白玉琦他们却不能这么干，隐隐陷入劣势的白玉琦情急之下，干脆将收服的那些动物神、自然神的精神聚合体，分给了太岁涡、脑兽和圣灵侍从进行吞噬强化。
而他自己，不顾因陀罗的哀嚎和挣扎，开始强行汲取祂的灵体能量，借由这种补充双方再度陷入了僵持之中。
可自然神和动物神的精神聚合体，毕竟只是中等和下等强度的灵体，加起来也不如三大主神之一强大，仅靠吞噬这些自然神和动物神的能量恐怕不够！
第412章 三相三我三神魂
随着对方不断汲取信仰源，精神强度最终会超过白玉琦他们这一方。
白玉琦稍稍犹豫了一下，可不等他做出决定，大食和西方诸国精神聚合体，就自爆灵体将自身能量供应给了他！
随着圣灵侍从们的自我献祭，白玉琦和太岁涡、脑兽的灵魂强度瞬间暴涨，成功撕开三大主神的精神防御突破了进去！
好不容易挤进了三大主神的“神胎”之中，那就可不只是蹭蹭那么简单了，联手悍然发动了比[精神鞭笞]更高阶的[灵魂风暴]，在三大主神的“神胎”之中疯狂的肆虐着，不断撕扯下一块块的精神碎片吞噬着。
可能是感受到了死亡的威胁，三大主神之中代表“毗湿奴”和“湿婆”的精神聚合体，居然开始主动跟“梵天”融合了起来，试图借助这种方式让梵天提前凝聚出自我！
虽然这是一场不见血的战争，可是对交战双方来说却比最惨烈的战斗更危险！
白玉琦正拼命的撕裂着对方的灵体，却突然心有所感的睁开了眼睛，向漂浮在他身边的太岁涡和脑兽看去，却发现他们居然也开始自我献祭，将灵魂能量向他输送了过来！
“喂喂喂！”
白玉琦不由大惊：“不用这么拼吧？”
太岁涡笑了笑：“灵魂强度提升了，你就没想起点什么？”
而脑兽虽然没说话，可是传递来了一道意念，其大意就是白玉琦这个主人死亡的话，它这个魔宠同样会消亡，与其全军覆没，不如弃卒保车。
正跟梵天精神激战的白玉琦根本就阻止不了他们，可太岁涡的提醒却让白玉琦怔楞了一下，突然明白了点什么！
他想起来了，化身为太岁涡的系统，那里是什么系统啊？
他根本就是为了给自己保驾护航，特地创造出来的的复制灵魂！
恢复了部分记忆的白玉琦，看着因为将灵魂能量输送给了自己，失去了意识坠落下去的太岁涡和血腥太岁的躯体，一咬牙召唤出了“系统”的本体，大位面源质神器《永恒无尽法典》。
一本厚重古朴的巨幅书籍，在白玉琦的面前现出了虚影，无风自动的哗哗翻动着书页，绽放出耀眼的紫色光芒来。
“轰！”
重新睁开眼睛的白玉琦，双眼之中神光湛然，一眼之下破开了吠陀神庙的穹顶，一大两小三团精神聚合体漂浮了出来，被他吸收进了体内。
而与此同时，白玉琦胸口也燃起了一团琥珀色的火焰，迅速笼罩他的全身熊熊的燃烧了起来，积累的信仰和魂能瞬间燃烧一空，他的位阶等级破开了位面意识的压制，一层一层的突破了上去……四阶、五阶、六阶、七阶！
位阶暴涨的白玉琦抬头望了一眼，仿佛被剥离了大气层，暴露出宇宙背景的深蓝天空。
那当然不是宇宙深空，而是位面晶壁的虚影，他甚至能够透过位面晶壁，隐隐的看到后方燃素海中汹涌的燃素。
无视了这种难得一见的天地奇景，白玉琦低头虚抓，太岁涡和血腥太岁坠落下去的躯体重新漂浮了上来。
随着浩瀚的灵魂能量反哺过去，他们再度清醒了过来，灵魂强度甚至还有所壮大，跟白玉琦一样被提升到了七阶！
白玉琦和自己的复制灵魂相视一笑，挥手洒出一片星光，那是刚刚向他献祭了自身的大食等圣灵侍从的意识核心。
在圣灵侍从们灵体再塑的过程中，白玉琦挥手再撒，刚刚被吞噬的因陀罗等自然神、动物神，也同样化身为圣灵侍从被再度塑造了出来。
最后的重头戏来了，随着白玉琦闭目凝思，一尊四面四臂的灵体被他分离了出来。
这是三相神之中的“梵天”精神聚合体，与他“三我”之中的超我意识相结合凝聚而成的神魂，白玉琦姑且将之命名为“天魂胎光”。
又一尊一首四臂，脚踏莲花的灵体分离出来，这是三相神中的“毗湿奴”精神聚合体，与他的“自我意识”相结合凝聚而成的神魂，白玉琦姑且将之命名为“地魂爽灵”。
再一尊三眼四臂，脚踏莲花的灵体分离出来，这是三相神中的“湿婆”精神聚合体，与他的“本我意识”相结合凝聚而成的神魂，白玉琦姑且将之命名为“人魂幽精”。
这三尊“三相三我三魂”融合而成的“三神”，就是这一次最大的收获了。
虽然过程有点惊险，可白玉琦不但拥有了三尊妙用无穷的神魂化身，而且还收获了一处不弱于大唐的信仰源。
低头看了一眼因为得到新信仰源的反哺而重新清醒过来，正在向天空中人前显圣的他们叩拜的吠陀教徒，白玉琦一挥手将被毁坏的吠陀神庙重塑了起来，然后留下一尊化身就闪人了。
刚刚连升四阶所造成的震荡动静可不小，虽然及时利用源质神器《永恒无尽法典》进行了镇压和修复，可白玉琦担心里海那边的位面通道在这个过程中出问题。
一旦不小心跑出来个什么大家伙，光靠一具白涡化身可扛不住。
刚刚恢复了少许记忆的白玉琦，对位面的了解增长了一大截。
虽然还没能完全回忆起自己穿越前的事情，但是一些知识已经开始逐渐恢复了。
自然知道两个位面之间的碰撞会有多么凶险，特别是对面很有可能是一座比大唐时空位面还要高等的主物质位面。
一个传送直接回到了里海的白玉琦，发现原本弥漫的位面迷雾已经凝聚，刚刚的震荡果然加速了位面通道凝固的过程。
趁着位面通道中还没有什么动静，白玉琦开始在里海周围大兴土木建筑防御，同时也通知各方兵马向里海防线汇聚。
这可是一场位面之间的战斗，不是哪一个国家和文明能够独善其身的，不想被异位面文明所侵略的话，就都贡献出自己的力量来吧。
白玉琦眨眼间化身无数，合掌大喝：[极限超魔-重塑大地]！