大明佛全文阅读 第24分节
第二百三十五章 师兄好
大孚灵鹫寺，五台山最久远的寺庙之一。当初建造之时，五台山还是道教聚集之地，洛阳焚经之后，天竺高僧迦叶摩腾和竺法兰，方才得以在此修建庙宇，因五台山和天竺灵鹫山相似，是以取名为灵鹫寺，汉明帝又加了“大孚”，故全名大孚灵鹫寺。
元朝崇释，喇嘛教尤甚，大孚灵鹫寺便充作了大喇嘛驻锡五台山之所。
悟虚在空中，脚踩莲云，与多吉各自合掌，相视一笑，随即随其朝着大孚灵鹫寺飞落去。山门之前，全寺喇嘛，皆从寺内排到寺外，恭敬作礼，在悠悠钟鼓声中，将多吉与悟虚迎到了大雄宝殿。
悟虚手持华香，参拜我佛西方三圣之后，又与多吉一道，走到殿后，对着一尊文殊菩萨像，顶礼膜拜。这尊文殊菩萨佛像，却是文殊菩萨忿怒相，双身、九头、三十四手臂、十六腿，头上、手上、脚下，皆各有器物，胸侧抱着裸/体明妃，立于莲花座，身后则是烈日和火焰。
之后，悟虚与多吉入了禅房，一番细说，才知道多吉上了庐山莲法峰之后，没多久，却是主动请命，来到五台山。除了雪域高原，元都天源延圣寺这样的地方，五台山便算是喇嘛教最为重要的根据地了。雪域高原，自然有一些不世出的大喇嘛镇守，元都之中，也有羌巴穆勒座下真人修士镇守，多吉便请了命，代表八思巴一系，镇守五台山，监管山上诸寺。
因为如今常有妖魔鬼怪，扮作僧人，潜入五台山，多吉便下令，外来僧人须得到大孚灵鹫寺报备，验查无误之后，方可得授黄牌，长时间留在山上。而昨夜那三名喇嘛，却是白日里便注意到了悟虚，见其到了晚上也没去大孚灵鹫寺报备，便搜寻了过来；而多吉也是从这三人口中，方才得知悟虚上了五台山，赶到之时，悟虚已经飞远，便连夜传下命令，派出许多喇嘛在山上各处寻找。
悟虚听了这些，合掌躬身道，“倒是让多吉师兄*心了。”
多吉笑眯眯地看着悟虚，“邯苍山一别后，师兄我也曾留意师弟你的行踪，师弟却是颇有点神龙见首不见尾。如今一见，师弟却是已经修成真人，实在是可喜可贺。”
“哪里是什么真人？”悟虚摆摆手，便将自己在星海秘境中，晋升真人的情形说了一下。
多吉听得入神，最后叹道，“原来如此。我道当日晋升真人之时，那些劫雷为何被我轻易化解，却是心魔所化，不是真正的劫雷。这么说师弟你，却是受到了天罡正雷的淬炼，神识便是如师尊一般，可以自由飞行于九天之上，不惧罡风雷暴？”
悟虚一听多吉如此说，便知道自己的猜测果然没错，多吉也是假真人。而所谓的神识不惧罡风雷暴，其实是真真人的境界，却如今便只有八思巴这样的真灵修士方可以做到；也不知，晋升真灵修士之时，是如何情形，如果没有真正的雷劫，难道便是神识足够强大，凝练得不惧九天罡风和雷暴便可以，便成为了真灵修士？但不经过劫雷淬炼，神识又是如何修炼道那个地步？
悟虚一时也想不出，只得作罢。却听多吉在一旁说道，“师弟，你久久不上庐山莲法峰，滞留在人世间，却是为何？”
悟虚长叹一声，便将自己从赵彤处得来的消息，告诉了多吉。多吉一听，大吃一惊，“这个消息，事关重大，须得马上禀告师尊。”
悟虚点点头，“悟虚也正有此意，还请师兄速速禀告八思巴和元法大师，请他们传讯庐山人间修士，也好早做准备。”
多吉当即，取出一片玉符，传讯给八思巴。随后，对着悟虚神情复杂地说道，“悟虚师弟，你既然称我为师兄，为何不正式拜师尊为师？”
悟虚沉默片刻，说道，“先前，悟虚是因为出自庐山莲法峰，不敢忘本。如今，是因为汉蒙的缘故，悟虚身为汉人，不便尊国师为师，毕竟喇嘛教还在帮着元朝对付我们汉人。”
“那悟虚你为何称我为师兄，难道是你们汉人佛门中一种尊称而已？”多吉目光囧囧，注视着悟虚。
悟虚起身道，“是也不是。悟虚依着汉人佛门规矩，于尊长者，一声师兄，是尊称；但多吉师兄你在天源延圣寺，对悟虚多加照拂，又在邯苍山救过悟虚。一声师兄，又岂是简简单单的尊称而已。”
多吉一阵沉默，忽然笑道，“汉人佛门也好，喇嘛教也好，如今都在庐山莲法峰，不分彼此，师尊和元法大师，还有灵鹫大师等，以礼相待，同气连枝，便是我辈榜样；何况，魔修妖修鬼修现世，荼毒天下，人世间便不是汉蒙之争，而是正邪之争了。”
“哦？”悟虚听得多吉言语中似乎藏有深意，便问道，“难道喇嘛教和元军会和各路义军一起，对抗以东海龙族为首的妖魔鬼三方势力？”
多吉答道，“据我所知，师尊等人已经议定，要说服元庭，为了天下苍生，放下前嫌，与义军联手对敌。而且，就在前日，我奉师尊之命，已经前往王保保处，传下本教谕旨，命其原地待命，随时准备策应应天府。”
悟虚当即合掌道，“阿弥陀佛，善哉善哉。”随即，也取出一面玉符，传序给何其峰，命其将此消息，速速通报朱元璋。随后，对多吉说道，“多吉师兄，你我二人何不下山去，会一会那东海王龙三太子敖无畏？”
多吉笑了笑，“你我二人，联袂并肩，降妖除魔，普渡苍生，定然是佛门一段佳话。”
悟虚伸出手掌，“悟虚能与多吉师兄并肩作战，实在是三生有幸。”
多吉也伸出手掌，与悟虚手掌紧紧按在一起。
因为要等八思巴的回信，多吉便充作东道主，带着悟虚将东台望海峰、西台挂月峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰游遍。
其间，悟虚提及自己悟到的五智剑，施展出来。多吉见罢，淡然一笑，带着悟虚飞到云层之上，然后祭出法界，将云层变作朵朵白莲。悟虚会意，也祭出自己曼陀罗法界，也将脚下云层变作朵朵白莲。
漫天祥云，结成莲花座，两人的法界随即相融。
悟虚在法界中，便看到前方七彩之光闪现，一尊文殊菩萨佛像，出现在面前。那文殊菩萨佛像，坐在雪白的狮子背上，头戴宝冠，对着自己微微笑。
悟虚笑道，“我道师兄为何主动请命镇守五台山，原来师兄法界本尊，乃是文殊菩萨。”
面前那文殊菩萨化作多吉的面容，笑道，“悟虚师弟，文殊菩萨，不但有智慧剑，还有青莲花。师弟，且看。”说着，那文殊菩萨十指合在胸前，开始变幻，刹那间，光与影，明与暗，无数手势一闪而过，随即空空如也的左右手分开，右手五指竖立如利剑，左手五指散开似莲花。随着一句真言响起，那文殊菩萨化作多吉身形，立于法界虚空，左手持利剑，右手托据一朵青莲花，对着悟虚颔首而笑。
悟虚随即，如昨夜一般，双手结文殊菩萨五髻印，一只琉璃佛掌浮现，那佛掌手指极速变幻，最后如莲叶一般缓缓向着四周散开，掌心青光浮动。
多吉又将真言诵起，悟虚掌心青光便化作莲花朵，久久不散。
“多谢师兄赐法。”悟虚先前悟到了五指化金剑之法，如今在多吉以文殊菩萨五字真言的加持下，又悟到了，五指化青莲之法。
云海中，多吉与悟虚又是相视一笑。
忽然，多吉微微皱眉，问道，“师弟，你的法界本尊是哪位菩萨？怎么师兄我未曾看到。”
悟虚一愣，正要缓缓开口解释，法界中忽然升起无数白莲，海音螺声响起，一片碧波之上，观音菩萨手持净瓶与杨柳。
悟虚呆呆地看着，随即神识之体高呼道，“观世音菩萨！”
“哦，原来是观世音菩萨。”多吉合掌诵叹道，“观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，三十二应遍尘刹，百千万劫化阎浮。瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋，千处祈求千处现，苦海常作渡人舟。唵-嘛-呢-叭-咪-吽-。”
..应天府，释海匆匆飞落，带着满脸的倦容，走进鸡鸣寺。沿途僧人，纷纷躬身，合掌，避让。释海走到大雄宝殿之前，停了下来，双手分别捏了莲花印，轻轻一拂，僧袍上的殷殷血迹，随之化为乌有。
释然，微微叹了一口气，面对着大雄宝殿，凝视了一会儿，对着旁边恭谨的一名僧人说道，“去将一明大师请到我禅房。”
待那名僧人躬身退去，释海，走进大雄宝殿，缓缓跪在蒲团上，双手反转向上贴在地上，额头也紧贴着地面，似乎是在无声地祈祷。良久，双手翻转过来，按在大雄宝殿光华的地面上，颤颤巍巍地起身，迅速离去。
当释海走到自己的禅房时，陈一鸣已经恭敬的站在门口，见到释海，便要行礼。释海，虚抬右手，止住陈一鸣的大礼，同时禅房的门也无风自开。
释海，飘然入内；陈一鸣愣了一下，随即也跟着进了去。
“一明师弟”释海端坐在木榻之上，幽幽说道，“如今，东海妖军进犯应天府，你有何看法？”
陈一鸣，是个暴脾气，但是经过那次释海闹事，释海不偏不倚，据理训诫灭嗔，又传授白莲后期心法之后，便对释海却心悦诚服，听得释海深夜将自己召来，几乎是来不及穿鞋，便赶了过去，此刻见释海发问，想了一会儿，答道，“东海妖人势大，如何抵挡，一明唯师兄马首是瞻。”
“都是同门师兄弟，说这些，倒是见外了。”释海面无表情，无悲无喜，单掌立于胸，“白莲心法，你如今修到什么程度了？”
陈一鸣，面带惭愧之色，“启禀师兄，一明资质驽钝，到如此，也只是将白莲心法修到第五层。”
第五层。白莲心法的第五层，意味着陈一鸣修为也在凡尘第五层。凡尘五层的修为，如今只怕出去，一个照面，便人杀得魂飞魄散。
可释海却是微微一笑，“师弟，心性憨厚却坚毅，释海观之，应是厚积而薄发。”
陈一鸣听罢，更是面红耳赤，期期艾艾。
释海看在眼里，笑道，“师弟，切不可自辱之。佛门之中，一朝顿悟，立地成佛的例子，比比皆是。”
陈一鸣暗自喘了口气，忙问道，“师兄，不知深夜召唤，有何吩咐？”
木榻上释海，沉默片刻，“当日悟虚师兄，见宗门式微，将相国寺元法大师所赠的舍利子，大半转赠与我，我又一一转赠给诸位师兄弟，期望诸位师兄弟以此护身，同时顿悟佛法，光大我花莲妙法宗。”
释海说道此处，陈一鸣还有什么不明白。释海说一句，陈一鸣全身边颤抖一下。
释然皱了皱眉头，“一鸣师弟，师兄我只是就事论事。你若是不将舍利子交出来，师兄也绝不会见怪。何以如此？难道师兄是薄情寡义，心狠手辣之人？”
陈一鸣，扑通一声，跪倒在地，颤声说道，“师兄，我，我，岂是那种忘恩负义之人。只是，前日，东海妖人攻打应天府，我方伤亡惨重。一鸣一心想着能够助师兄一臂之力，上阵杀敌，心急之下，已将，已将，已将舍利子吞服。”
禅房中，寒风乍起，释海睁大双眼，凝视着陈一鸣。忽然飞到陈一鸣跟前，手指按在其额头。若是灵力一吐，恐怕陈一鸣便要呜呼哀哉。
片刻之后，释海缓缓收回手，合掌道，“阿弥陀佛。舍利子已经飞入师弟识海，师弟还请速速回去闭关，炼化之后，自然功力大增。”
陈一鸣想不到释海如此关爱，脸上又是一阵惭愧之色，朝着释海一躬身，随即急急退去。
释海的脸，一下子变得阴冷起来，取出一面玉符，低低地说了一句。
不一会儿，灭嗔站在禅房外，轻口门，说道，“师兄，事情已经办妥。”
“东西呢？”释海的声音，轻飘飘地飞出来。禅房之门，开了一条缝，释海修长的身影，借着月光，投射在灭嗔脚下。
灭嗔低着头，将一颗散发着白光的珠子，托在掌心。
地面上那修长的身影，忽然伸出一只手，灭嗔掌心的那颗白色珠子，便腾空而起，顺着门缝，飞了进去。
释海房间内，忽然光华大作，但随即又消失不见。
释海的身影越来越细，越来越长。
“一明师弟正在闭关，任何人不得打扰。”幽暗的禅房中，释海的声音又细又长，仿佛其身影一般。
灭嗔低声答道，“师兄放心。灭嗔这就传令下去。”
禅房的门缓缓关上，再无任何声音传来。只有那若有若无的檀香，吝啬地飘了些许出来，却又随着灭嗔身影，一瞬间消散在夜空。
这是东海妖军，征服张士诚、方国珍属地之后，攻打应天府的第三天。
整个应天府，便笼罩在今夜鸡鸣寺这样的氛围中。
大军压境之下，城中虽还保持着月夜的沉静，但却已经是步步杀机，处处流血。
正所谓大孚灵鹫论汉蒙，法界相融妙无穷。
青莲白莲皆如法，可惜人间杀气涌。 第二百三十六章 不知情
悟虚得知东海龙族水军出海，不但将东海妖盟连根拔，而且要屠尽东海妖盟的余孽，更要进攻人族大陆，心中着急，还想着如何传讯给八思巴和元法大师等人。实际上，庐山之上的那些真灵修士，又怎么会没有在人世间留有耳目和后手？
也就在敖厉嵊等人率东海水军出龙宫结界的当天，庐山六峰便知道了此消息。但六峰那些高人们，却刻意没有声张，只是静观其变。这就类似于他们故意放赵彤下山去以凡人鲜血和生命修炼厉害魔攻，组建魔军一般。
魔修也好，妖修也好，鬼修也好，他们在己方实力足以和正道修士势力势均力敌之前，是不会傻到完全开启囚魔峰、阴罡峰、罗刹峰的。因为至少有一点是显而易见的，那便是六峰开启之后，各方还要各自争夺进入天外天的名额。
佛门、道门、儒门，也知道这点，是以开始没有允许许多愿意投靠过来的修士上山，后面也暗自放任魔修、妖修、鬼修，发展势力。
当日吕叶青弑师叛教，投靠罗刹峰，五人出手阻拦惩戒，是因为此；玄机子逃到囚魔峰，清静峰六大真人修士，便停止了追杀，也是因为此；自然，魔修在人世间，暗中组织魔教，并与东海龙族妖修，甚至秘不示人的鬼修联手，攻占张士诚、方国珍两处势力，莲法峰、清静峰、浩然峰，假作不知，也是因为如此。
这些原委，悟虚也是后来方才想通。现在，不悟虚只不过以为东海龙王三太子被赵浩然等幽禁，差点被虐杀至死，心中怨气冲天，有几分丧心病狂，便和魔修、鬼修相勾结，肆虐人世间；其间，又有一些天外天下来的人，在暗中推波助澜，企图趁天下灵气动荡之际，找出赵彤所说的那件宝物。
而佛门、道门，儒门，似乎也有所警惕，在张士诚、方国珍势力范围落入东海龙族为首的邪道手中之时，应天府便来了许多正道修士，其中不乏真人修士。这其中，悟虚传出来的天外天实际上潜藏着寻找人世间一个重宝的消息，起到了强力促进的作用。
在悟虚与多吉游览五台山之时，就有不少修士在万佛岛，来到普济寺请愿，要下山保卫家族和宗门，八思巴和元法传下法旨，命普济寺慈心大师等人，打开通道，送这些修士下了庐山。同样的情景，也发生在浩然峰附近的正气岛，清静峰附近的三清观。至于，囚魔峰、阴罡峰、罗刹峰，则是毫无顾忌，随时有人上山下山。当然，无论正邪，真灵修士，是一个都没有动，皆留在庐山各峰。
实事求是地讲，何其峰前往应天府，传出东海水军要大举入侵人族大陆的消息，朱元璋等人向何其峰一番细问，又结合密探所报，得知了东海龙族的庞大势力之后，着实吓了一跳。
朱元璋，火速召回在太平秘密筹备攻打武昌陈友谅的徐达、汤和等人，在浙西驻守的邓愈、胡大海、蓝玉等人，随后朱元璋一系的文武高层，聚集在应天朱吴王府，一天一夜，不眠不休，商议来商议去，最后，作出了三个决策。
其一，遣使者，将东海水军的消息，通告陈友谅，乃至巴蜀之地的明玉珍，而且沿途广为传播，打造声势。其二，请吉相大师出山，加固栖霞寺一带的防线，同时南北战线收缩，.一带，浙西一带的驻军主力，全都向应天府收缩。其三，一明一暗，明面上尊称悟虚和释海为左右护国禅师，暗地里，中止了绝大多数对白莲教的防范和限制。
东海龙族，在魔修和鬼修的帮助之下，长驱直入，接管张士诚、方国珍势力范围，只用了三天不到。朱元璋，率领群臣，在吴王府，透过巨大的水幕，看到一条条传说中的巨龙，在东南上空吞云吐雾，御风飞舞。一座山头上，碉堡林立，刀剑泛光，容颜大变的张士诚讪笑着，陪着两名阴沉的修士飞到上空，山头上一名长脸将军，身高六尺，浑身甲胄泛着金光，在许多军士的簇拥下，以剑指着张士诚，破口大骂。突然，一名修士阴笑着，手掌虚按，无边黑云缓缓坠落，山头顿时化作粉末，旁边另一名修士，鼻孔微动，深深一吸，无数冤魂来不及发出惨叫，便被吸入器体内..“这可如何是好？此乃人力所不敌。”鸦雀无声的大殿中，忽然有人惊慌地说道。
身着蟒袍的朱元璋看着面面相觑的众人，不由站起来，做了一个久违的手势，双掌合十，说了一声“阿弥陀佛。”
左侧不远处的徐达也站了起来，沉声说道，“妖魔鬼怪，肆虐人间，徐达便是死，化作厉鬼，也在所不辞！”
大殿中，又是一阵沉寂。
方才的那番景象，实在是惊世骇俗。令人生不起反抗的意志，便是常遇春、李文忠这样的常年征战沙场的勇猛之士，也皱着眉头，沉默不语。
“阿弥陀佛，自古邪不胜正，人间妖魔横行，正道修士，不会坐视不理。悟虚师兄托人传信过来，已经说明，其要将此事禀告庐山八思巴、元法大师这样的正道大修士，相信要不了多少时日，便有转机，我等且不可自乱阵脚。”释海作为右护国禅师，也参加了吴王府这次高层会议，此刻见人心浮动，便出言道。
话音刚落，便听到外面有急报，说是国清寺弘止大师和灵隐寺行愿大师率人前来襄助。
顿时，大殿中一阵喧哗。弘止大师和行愿大师，都是真人修士，此前已经上了庐山，想不到竟然带着人来应天府，要襄助杀敌。
朱元璋，急忙带着众人，快步出去，将两位大师及一干修士恭迎入内。
坐下还没有说几句，又有急报，说是全真教和正一教遣派玄华子和天星子率道门修士十八人，前来襄助。
紧接着，刘伯温带着一干儒修，也来到了吴王府。
一时间，佛道儒，群贤皆至，吴王府喜气洋洋。
当晚，朱元璋，在秦淮河上，摆下酒宴，为莅临应天府的众正道修士，接风洗尘。
而东海龙族，妖修，鬼修，似乎也收到了什么消息，却是未曾像朱元璋等人原先预料的那样，大举进攻应天府，反倒是非常克制，按兵不动。
是以，这一夜，秦淮河上，可谓风高气爽，正气浩荡。
弘止大师和行愿大师等佛门中人，以茶代酒，话也不多，只是说要降妖除魔，其他悉听朱元璋安排。玄华子和天星子等道门修士，刘伯温等儒门修士，却是各抒己见，高谈阔论，如何如何安抚人心，如何如何迎敌。
幸好朱元璋、李善长等人，深通“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的道理，于世事人情早以修炼得炉火纯青，在其间，三言两语，巧言令色，却是应付得大家欢喜，其乐融融。
但宴席最后，一个问题，却是绕不开，不但引得道门和儒门修士群枪舌剑，便是佛门修士也不由得参合了进来。
如何安抚人心，如何统筹调配，如何突破，如何防御.。。这些其实都好说，大家互相谦让一下，互相给个面子，少一些意气之争，大不了自己干自己的，也没必要纠缠不清。说到底，修士主要还是迎战修士，帮着将应天府这块地盘守下来，不令魔修妖修鬼修太过肆意妄为，势力大增，损了佛道儒的根基便是。
但偏偏一名儒修，在听闻朱元璋尊悟虚和释海为左右护国禅师，白莲教在军中公开设坛之后，便说道，“白莲教，虽然出自净土白莲宗，但毕竟三教九流，。吴王允许白莲教在军中开坛说法，自然是有助于提升军力，不少旁门左道，用起来，也可以杀敌致胜。但恐怕日后生出事端，落下邪魔外道之嫌。何况，军教合一，吾未尝见天子可以驾驭者。”
白莲教，教义斑驳，吸收了不少其他教宗门派的一些法门，有的甚至确实可以称之为旁门左道。这个，众人拾知晓的。这名儒修，如此说，也是不无不可。
但其说落下邪魔外道之嫌，却是有点过了。毕竟白莲教，在人世间，尤其是底层民众中，还是颇有吸引力和号召力的，就连朱元璋等人起兵，最初也是借着白莲教的声势。
这也没什么，不过是要避嫌。正道修士，联合起来，发个声明，再派个什么工作组，指导工作，纠偏纠错，不出什么乱子，便可堵住悠悠众口。
但这名儒修，最后一句，却是十分诛心。
“军教合一，吾未尝见天子可以驾驭者。”军教合一，这军士是听长官的，还是听长老的？到了后来，军队，是听天子的，还是听教主的？
众修士听得此言之后，便齐刷刷，饶有兴趣地望向朱元璋。
朱元璋面带微笑，环顾四周，放下手中杯，徐徐说道，“白莲教，出自净土白莲宗，如今又有悟虚师兄和释海师兄坐镇，自然不会沦落到邪魔外道的境地。本王起义军，自然是驱除元庭，光复汉室，教化苍生，推行圣道仁政，上承天命，*民心，浩浩荡荡，堂堂正正，一呼百应，闻之者莫不乐从。”
这一番话，却是说得大气磅礴。
可那儒门修士，又笑道，“悟虚大师，在下也有所闻。听闻此人，与喇嘛教过从甚密，尤其是与八思巴座下舞姬赵彤者，说不清道不明。先前赵彤拐走滁州一部，修炼魔功，为害一方。”
“阿弥陀佛，这位施主，喇嘛教也是佛门一脉。悟虚大师因缘际会，学得曼陀罗法界，有何不可？施主却是不要信口开河。”佛音骤起，却是弘止大师开口。
“弘止大师，悟虚大师修习曼陀罗法界自然无错，但与那魔女勾结，这可是庐山上众人皆知的事实。”全真教玄华子，笑着说道。
“那赵彤原先也是刘福通帐下一员大将，后来不幸被人所害，入了魔道。悟虚大师只不过是要点化她罢了。玄华道友，此间种种密辛，你不知晓，却不好信口开河。”坐在弘止大师边上的行愿大师，口宣佛号，缓缓说道。
玄华子见行愿大师说自己信口开河，脸色一变，正要说话，旁边的天星子却笑了一声，望着夜空，自言自语，“国清寺和灵隐寺，都是江南汉传佛教的大宗大派，不知道什么时候，也帮着喇嘛教说话了，难道庐山莲法峰，是以喇嘛为尊？”
“阿弥陀佛。”一声声长长的佛号响起，弘止大师和行愿大师及其身后的修士，纷纷双掌合十。
“大敌当前，我等还是少些意气之争。”此刻已是真人修士的刘伯温，身着青袍，坐在那里，伸手一指星空，引得无数星光落下，化作道道流光，将其方才话音传遍秦淮河。
片刻之后，一直未曾出声的释海，起身说道，“白莲教毕竟是出自我花莲妙法宗，悟虚师兄与小僧释海，早就开始加以整顿，以本宗白莲*教导教众，凡有不愿不能修习者，尽皆劝退。是以，如今之白莲教，已非往日白莲教，乃是我佛门莲法峰花莲妙法宗一脉。”
“原来如此，那么到时候，上阵杀敌，那些军士是听你们莲法峰花莲妙法宗的法旨，还是听吴王的号令？”那名儒修，又轻笑道。
这是存心捣乱啊！
释海，离席，走到大船中间，对着这名儒修，合掌恭声道，“自然是听吴王号令。吴王，本也是花莲妙法宗的弟子，吴王但有号令，白莲教，乃至小僧，自然肝脑涂地，在所不辞。”顿了顿，又走上前一步，沉声问道，“这位道友，面生得很，敢问道友名讳？”
刘伯温，见此情景，不由皱起眉头，望着身边的这名儒修，低声说道，“郭姑娘，适可而止，莫要坏了大事。”
郭敏却仿佛未曾听见刘伯温的话，也站起身，缓缓走了出来。
站在中间空地，郭敏看也不看释海一眼，笑吟吟地手一抖，将一把玉扇展开，一边慢慢摇着，一边对着众人说道，“原来如此。方才释海大师，说吴王但有号令，白莲教，乃至释海大师，自然肝脑涂地，在所不辞，那么那悟虚呢？在下曾听人说，贵宗悟虚大师，不但与魔女赵彤勾结，而且还在东海水军出现之日，上船赴约，把酒言欢。”
此言一出，佛道儒修士纷纷交头接耳，议论了起来。显然，郭敏敢这么说，定然不是无端捏造。
“这位道友，悟虚师兄曾去东海寻法不假，但要说与东海龙族有所瓜葛，你有何证据？”释海，朝着郭敏又走进了几步。
气氛顿时微妙而凝重了起来，似乎随时便要爆发。
朱元璋等人，在一旁，却是视而未见，打着哈哈，但声音犹如在千里之外。
郭敏，头戴峨冠，白袍及地，玉面朱唇，望着已然动怒的释然，看了片刻，忽然仰头笑道，“证据？我等修道之人，讲究一个本心，有则有，无则无，要什么人证物证？”
一道白光，飞起。释海也随之飞了起来，一朵白莲浮现在脚下，徐徐朝着郭敏飞去。
郭敏看着迎面飞来的这道白光，看着空中那朵栩栩如生的白莲，忽然嫣然一笑，“所有一切莲花，我皆令入无余涅槃而灭度之。”说罢，手腕一转，玉扇射出七色之光。
扑通一声，释海脚下白莲不见，被击飞数里，掉入秦淮河中。
释海如今也只是凡尘七层修为，怎敌得过已经是真人层级的赵彤？
还是刘伯温，急忙飞出来，将释海身上的七色之光抹去，带出水面，赔罪不已。
释海却是再无颜面呆下去，一路疾飞，带着淡淡的血迹，回到了鸡鸣寺。
这才有了，其回寺之后，在大雄宝殿颤身叩拜，召陈一鸣，索要舍利子之事。
这些事，悟虚却是不知道的。悟虚与多吉，游罢五台山，互相交流真人修士法界修习之得，颇有所得。
待悟虚踌躇着，是否前往应天府，与多吉大战龙王三太子敖无畏之时，多吉趁着两人兴致正浓，便劝说，庐山早已有无数修士前往应天府，两人不如继续参拜四大佛门道场，且往普贤普贤道场一行。
正所谓应天有难在庐山，修士相助亦枉然。
恩怨情仇难了断，不知师兄何处参。 第二百三十七章 菩萨愿
人世间，众人皆将峨眉山当作普贤菩萨的道场。佛门四大道场，峨眉山，却是在最西面。按照顺序，悟虚与多吉应该从五台山，先到九华山，然后再向西行，去峨眉山。但因九华山，如今在朱元璋势力范围，从五台山由北向南，还要经过应天府地界。是以，悟虚多吉二人却是颇有默契的，选择了先去峨眉山参拜普贤菩萨道场。不然，经过应天府，被人看到了，或者是二人看到了什么，难保不就此显身停留下来。
五台山至峨眉山，相隔数千里。悟虚与多吉，各自祭出法界，御空而行，看着脚下在各处缓缓移动的元军、陈友谅的汉军，还有明玉珍的夏军，依稀有一种小时候蹲在墙角看蚂蚁搬家一般的感觉。
遂诵道，“灵鹫飞起法界明，人间碌碌蚂蚁行。”多吉便和道，“山山水水皆有情，放下屠刀见美景。”
两人一日千里，脚下事物如走马灯转。其间，有山河秀丽，花开月落之世间美景，又有其乐融融，惨绝人寰之人间百态。一闪而过，却又历历在目，纷至沓来，却又如潮水退去。
悟虚遂又诵道，“刹那间分别相，悲与欢聚还散。”多吉便又和道，“有心争似无心好，多情却被无情恼。”
“呵呵，想不到师兄却是多情之人。”悟虚笑道。
“有心争似无心好，多情却被无情恼”，是元曲《西厢记》里面的词句。多吉此处用来，悟虚自然明白，似乎有隐隐规劝自己的意味。是以，反而，主动先说其是多情之人。
多吉微微一笑，似乎禁不起悟虚戏说，急忙合掌低眉，一身清爽的素色僧袍，衬着微红脸庞，犹如风中莲，雨中花。
二人如此这般，不自不觉便到了峨眉山下。
峨眉山，普贤菩萨道场。
前者文殊菩萨道场，五台山，有金五台一说。似乎在人世间，四大道场，四大菩萨，以五台山，以文殊菩萨为首。
这却不过是人世间一种说法罢了。
文殊菩萨与普贤菩萨，分立释迦牟尼佛左右。三者统称“华严三圣”。说到底，粗浅一点，三位其实都是佛，都是圣人，只不过于无量劫中，随缘显化，超度世人罢了。所谓的，文殊菩萨乃诸佛之母，普贤菩萨乃诸佛法王长子，也是一种方便比喻。世人以世间母子之分，便说文殊菩萨在四大菩萨中最大，最不可思议，五台山也是金台山，却是着相了。
实际上文殊菩萨侧重于智，普贤侧重于愿。智与愿，分立与我佛左右，不过是喻示智愿融摄，不可分离罢了。信，便是愿。所谓学佛，要有信有解，是也。
怎么理解？很好理解。
诸位看官，生在新中国，长在红旗下，想必或多或少，听说过这样一句话，“知识越多越反动。”
这句“知识越多越反动”，其实有一个前提，那便是立场错了。
立场错了，知识越多越反动。
这立场，便是你信什么，是信色即是空空即是色，还是信人不为己天诛地灭？是信劳动最光荣，还是信有钱便是大爷？
这立场便是愿，你是想要普度众生，还是想要一人吃饱全家不饿？是想要解放全世界一切被压迫被剥削的无产阶级，还是想要作一个大地主大资本家大官僚？
上面是拿诸位看官比较熟悉的“知识越多越反动”来做个类比。
文殊菩萨和普贤菩萨，分侍佛祖左右，喻示着，有了大智慧，还须有正信正愿；反过来，你有了正信正愿，还须有大智慧。如此，方能成佛。
就好比，你要解放全世界，但你比较弱智，比较s/b，那么到头来，恐怕是不成的。你若是非常聪明伶俐，但你整天就想着官帽子美人子钞票子，那么，到头来聪明也是干精灵，也是假聪明小聪明，恐怕也经受不住诱惑，最终聪明反被聪明误，误入歧途，害人害己。
说到此处，诸位看官，估计会想到一个令耳边生茧的词汇，德智体全面发展。嗯，德智全面发展，便是好比佛门中的智愿融摄。而所谓的功德，也有类似的意味。
当然，以上只是类比和比喻。佛门中的智慧，是指的大智慧，真智慧。所谓八识，凡俗中的智慧，不过是八识中意识之产物，而所谓意识，不过是六根不净，与往昔业力的合和之物。而信，不是叫你迷信。
这说起来，没完没了。不可说，不可说，就此打住。阿弥陀佛，善哉善哉。
小生如此着墨，主要还是想说明四大菩萨，不分高下，本来就不应该有分别心分别相嘛。也以此，来赞叹普贤菩萨的十愿具足圆满。也是因此，来赞叹大乘佛教的菩萨心、普贤愿。也是以此，赞叹发善心，起正愿的无量功德。
这，也是悟虚从空中飞下来，站在峨眉山脚下，心中的一些沉思。
带着这份沉思，悟虚和多吉，缓缓拾级而上。待到了普贤寺，二人面对着正殿中乘坐在白象之上，手持如意，头戴宝冠的普贤菩萨像，恭敬行礼。多吉因为是喇嘛教修士，又庄严肃穆地行了一遍仪轨，方才和悟虚恭敬退出，朝着大殿后面的行愿楼走去。
到了行愿楼，悟虚与多吉又各自合掌顶礼，默默发愿。
到了山顶，二人默默迈步，置身于茫茫云海金光之中，一边走，一边看着山中诸寺中虔诚信众，焚香膜拜。
诵持普贤悟虚遂诵道，“普贤菩萨愿无边，护持众生生善念。善念无边祥云升，万丈金光在眼前。”多吉和道，“祥云无边金光现，原是众生有善念。忽如一夜春风来，风起云涌到天边。”
悟虚侧身，看了多吉一眼。多吉无悲无喜，口诵佛号不止，徐徐朝着远处飞去，停下来之时，却是望着下方一处地界。
徐徐追上去的悟虚，随着其朝下一望，但见下方一男一女，漫步在石径之上，偶把山花采撷，笑看云卷云舒，偎依着，轻声笑语着，逶迤进了一座庙宇。这一男一女进了寺庙，来到大殿，焚香膜拜之后，亲昵地携手在寺中携手而行，在花花草草中轻快地穿行，最后来到了一株参天樟树下的一处偏殿。二人在偏殿门口相视一笑，随后抬步进去，敛容禁声，跪拜在蒲团上，双手合十，口中念念有词。诵持的，正是《普贤行愿品》。
悟虚与普贤，在上方驻足片刻，便看到一道道愿力，从下方这两人头上，升起，如云如光，飘上天空，照进二人法界之中。
悟虚眼见得，那进入自己法界的道道愿力，随即消散一空。不由恍然，如今自己法界寂灭，又无本尊，众生的愿力自己却是难以受取。再看向多吉，那肉眼难见的愿力，却是围着多吉法界游走了一圈，便自在空中消散。正要开口，多吉却讶然道，“师弟法界本尊，乃是观世音菩萨，又受取回向普贤菩萨的愿力，果真是慈航普渡。”
“难道不可以么？”五台山上，观音菩萨忽然在悟虚法界显灵，令多吉误以为悟虚的法界本尊乃是观音菩萨。悟虚知道有异，却也不好说明。此刻见多吉如此说，便依着多吉之言，不解地问道。
“可以当然是可以。”多吉沉吟道，遂将一些原委说与悟虚听。喇嘛教法界修士，各有本尊。有信众向诸佛诸菩萨发心起愿，若其心精诚，则愿力化现，法界修士可依所修持的本尊，对应着代为受取一二，受取之后，须得依缘法和戒律，遂其所愿。方才，下方那一男一女，诵持《普贤行愿品》，是向普贤菩萨发心起愿，法界本尊乃是文殊菩萨的多吉，便避开那些愿力。而悟虚若是法界本尊修持的是观音菩萨，不是普贤菩萨，那么一般而言，方才也应该避开那些愿力。若是受取了，则应该代普贤菩萨，遂了这一男一女的心愿，然后诵持回向于普贤菩萨。
悟虚默默听着。在明白了愿力念力，能够壮*界本尊，乃至有益于法界本身之后，理解多吉讲解的喇嘛教中这条不成文的规矩，却是不难。这就好比，河边有人想过河，上了船来，恭恭敬敬地给了渡河钱，你不是船家，却收了这钱财，那么你便有责任持浆划船，送此人过河，同时还须得向真正的船家道谢；因为你顶着船家的名头，受了好处。
悟虚笑了笑，合掌向着下方那寺庙偏殿中的普贤菩萨佛像拜了拜，然后问多吉，“如此说来，悟虚须得下去护佑此二位施主一番。”
多吉也笑道，“正是如此。”
随即，悟虚与多吉，飞了下去，隐去本来面目，装作两名游客，也进了那寺庙，朝着那偏殿走去。
站在门口，便听得那一名女子正低声喃喃许愿，“愿菩萨保佑，我二人永结同心，白头偕老。”
悟虚面露为难之色，暗中传音与多吉，“难道我要当一辈子月老？”多吉却是颇有经验，笑答道，“恒顺众生，若非菩萨得证无生法忍，无法做得到。我等只能随缘度化，略尽绵力。师弟，你且看我。”说着，右手一扬起，一对玉镯飞到那一男一女面前，在空中泛着淡淡的乳白光华。
那一男一女，又惊又喜。多吉有手指一点，偏殿中那普贤菩萨佛像的手指射出一道白光，打在那一对玉镯之上。那对玉镯，轻轻地碰在一起，发出清脆悦耳的声音，随后分开飞起，却又紧紧相随，如凤求凰，在空中盘旋片刻，便各自飞到了那一男一女手腕之上。
悟虚看得明白，那对玉镯经过多吉加持，有凝神静气，驱魔辟邪，相互吸引之效，如今分别套在这二人手上，既增寿保平安，又令二人更加心心相印。当即笑着，向着多吉一合掌。
这时候，偏殿内，那一男一女几乎差点喜极而泣，在蒲团上，更加虔诚的诵持普贤菩萨。
多吉对着悟虚，回礼笑道，“有情人终成眷属，师弟，你我且回向普贤菩萨罢。”
悟虚随即与多吉一道，在法界，各自双手外缚，两中指指端相合竖立，结普贤菩萨三味耶印，口中念诵普贤菩萨真言。
不一会儿，悟虚，便看到一尊佛像，乘白象，头戴金冠，手持如意，朦朦胧胧出现在法界中么。悟虚知道，自己在普贤菩萨道场，结普贤菩萨法印，诵普贤菩萨真言，自然而然，法界有此感应，有此异相。便向着法界出现的这尊朦胧的普贤菩萨佛像，合掌行礼。
这时候，许多人，因为听说了普贤菩萨在此显灵，络绎不绝地赶了过来。从悟虚和多吉一旁，匆匆而过，走进偏殿，纳头便拜。那后来者，便跪拜在偏殿外，乃至寺庙外，口诵普贤菩萨名号。
不一会儿，许多愿力，涌进悟虚法界之中。待到悟虚感觉到不对，散开手印，停止念诵之时，自己的法界已经如蓄满了水的池子，愿力如潮，无处不在。
这些愿力，乃是所求之人内心中，最深处的愿念。不管所求之人，他们嘴上，或者心中所显露出来的是什么，但悟虚却透过他们的愿力，将其最深处最真实的愿望念想，看得清楚明白。若是稍加联想，便如看尽人间百态，尝尽人间冷暖，洞悉人性善恶。
悟虚见此，心中有同情，有哀悯，有无奈，有心酸，有激愤，有赞叹。
有求姻缘的，有求财禄，求富寿，求相聚，求攀缘，求求不得。也有一些芝麻大，绿豆小，鸡毛蒜皮，甚至是清官难断的家务事。
当然，还有那求三妻四妾的，求人不得好死的，求己不劳而获的。甚至，有书生求隔壁寡妇，有老员外想喜得贵子，有父母官求夺人家产。
这些善愿恶愿碎碎念，大大小小，繁多杂乱，形形色色，光怪陆离。看得悟虚目不暇接，眼花缭乱。尤其是那蒙昧的，那贪婪的，那恶毒的，那阴险的，那丑陋的，那万恶的，令悟虚心生厌离，无名火起。正要运转法界，加以寂灭，却又顾忌那些孤苦的，卑微的，受难的，善良的，纯真的，那可怜可叹可敬可佩的愿力。
有人不远千里，只求卧床多年的慈母康复；有人泪流满面，只因被歹人*得家破人亡，妻离子散；有人满手茧巴，但求今年有个好收成，缴了地租，还有些余粮；有人愁眉不展，只盼着夫君早日归来，莫要死在了沙场；有人意气风发，誓要救万民于水火。。
这些正愿善愿，悟虚怎能因为那些邪念恶愿，而一股脑儿地不加以寂灭。但所有愿力，全都交织在一起，难分难解难断。何况那些正愿善愿，十之.，悟虚也无法无力去回应，去护佑。
最终，悟虚只得又结普贤菩萨法印，诵普贤菩萨真言。法界之中，普贤菩萨佛像又朦胧浮现，那些愿力，随即如潮水涌了过去。
外面的愿力，源源不断地涌进悟虚法界，随即又涌向普贤菩萨佛像。悟虚渐渐地，有些晕晕乎乎，恍恍惚惚中，似乎听到一浪接一浪的呼喊声，从耳边呼啸而过。
“我要，我要，我要”
“杀杀杀杀杀杀杀”
“可怜可怜我吧。”
。。
忽然，耳边传来一声惊雷，悟虚忽然惊醒，怅然若失地看着对面的多吉。多吉站在云海金光之中，以雪/山/狮/子/吼，合掌诵道，“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。”
这两句，乃是佛经开经偈的前两句。相传，乃是武则天，读《华严经》之时，觉经义之妙，心生欢喜而作。悟虚方才，因结普贤菩萨法印，诵普贤菩萨真言，在普贤菩萨道场，目睹众生愿力，沾染众生因果业力，如经百千万劫。多吉以佛门狮子吼，将悟虚震醒，又带到高处，施展法界隔绝诸愿，又见悟虚神情萎顿，意兴缺缺，便将这两句开经偈言诵出。
“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。”悟虚喃喃念道，透过脚下祥云金光，望着下方颗颗如葱人头，滚滚浊浪愿海，复又将此开经偈后两句诵出，“我今见闻得受持，愿解如来真实义。”
正所谓无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
（说一下，写佛门道场，不能不涉及一些佛法教义，小说只是戏说，诸位看官且当小说看，以免小生无意犯下大错，平添因果） 第二百三十八章 空悲切
悟虚站在云海，将开经偈诵罢，复又在法界中，结普贤菩萨印，诵普贤菩萨真言，那普贤菩萨的朦胧佛像复又出现，那些愿力复又涌入，朝着佛像涌去，团团围住，直至淹没。
悟虚叹道，“百千万劫，无量无数如恒河沙数众生，无量无数如恒河沙数愿力，有正有邪，有善有恶，菩萨皆能恒顺调伏？”
一旁的多吉，合掌道，“普贤菩萨行愿惧足，功德无量。”
悟虚点点头，心中却暗想道，“菩萨待众生如慈母待子女，但众生又有几人能够善愿善行，恐怕大多数都只不过是求这求那，一味索取。如此行愿，我恐怕是做不到的。”
复又望着脚下芸芸众生，摇摇头，便与多吉一道，朝着九华山飞去。
途中，悟虚见法界中有数道愿力，在自己停了诵持，菩萨佛像渐渐隐去之后，依旧不散，不由一惊，默默一探，方知道自己先前在桃花岛，借着玄影门的名头，塑有一尊石像，曰‘若有不平事，焚香膜拜之’。如今，有人在那石像前焚香膜拜，其产生的愿力，却是因为此番自己诵持普贤菩萨三味耶印，而被冥冥中被摄取来。
桃花岛，早已在东海龙族的势力范围。悟虚见这几道愿力，无不是含有郁愤，抱有冤屈，便将此数道愿力显现给多吉看。多吉看罢，却合掌道，“桃花岛上，却只有这寥寥数道怨恨，说是世外桃源也不为过。”
说得悟虚却是一愣。悟虚本意是想多吉见识东海龙族的残暴无道，想不到多吉却赞叹了起来。这些日子来，偌大的一个桃花岛，却只有这么几道冤屈不平愿力，再对比方才峨眉山脚下那些蜂拥而至的愿力。
滚滚红尘。悟虚将那几道愿力蕴含之信息，传讯与何奇峰等人，随后沉思片刻，出言驳道，“兴许是龙王三太子与敖青，曾经在此岛驻足过的缘故。东海龙族到未曾对桃花岛上原住民，有什么虐待。但那敖无畏率东海龙族，进攻江南，妖气冲天、煞气冲天、血气冲天，这又如何解释？”
多吉欲言又止。
悟虚即说道，“师兄但说无妨，我佛门修士自然是无分别相。”
多吉便道，“东海龙族代表的妖修，和那些魔修、鬼修，虽然是外道，乃至邪道，但他们此番现世，大举进攻江南，却是为了两点。一则，杀人，以修炼邪魔功法；二则，则是搜寻培育各自的门人，甚至传人。”
悟虚是明白之人，听得多吉如此说道，顿时便领悟了十之.。元庭气运已衰，天下群雄并起，格局征战，乱世已成。魔修、妖修、鬼修，在庐山六峰开启之后，便趁此乱世而出，推波助澜，摄取血煞之气，乃至亡魂，修炼功法，同时光明正大的彰显影响，将可塑之才，收于门下，壮大己身。
这东南方向的冲天妖魔鬼怪之气，和血煞之气，其实是三方修士的气势，也预示着魔修、妖修、鬼修的兴起。这其间，虽有杀戮，但也是三方修士，借势而为，稍加推动罢了。难道，没有魔修，没有妖修，没有鬼修，人世间的战乱便不死人？两军交战之后，便不是血煞之气冲天？说到底，还是众生心中有魔，有妖，心中有鬼罢了。
此刻，两人已经飞到庐山地界。悟虚与多吉，放眼望去，庐山还是那座庐山，只不过顶端云雾缭绕，结界封印，自成一界。凡人不晓，不知，毫无觉察么，依旧有许多上山游玩，四处游走无碍。而虚空中，隐隐有道道莫名气息，垂下，在修士眼中，便如灿烂星河一般。这自然是贯通真正上界的天外天，因为庐山六峰开启，流传下的上界大道气息。只可惜，只可远观，不可真正参悟。
再看那鄱阳湖，在悟虚与多吉眼中，湖水泛红，恶臭连连。却是朱元璋和陈友谅一战，杀得天昏地暗，死伤无数，所遗留下的恶果。
眼见庐山之巅和鄱阳湖迥异景象，想到方才多吉之言，悟虚怅然道，“如此说来，魔修也好，妖修鬼修也罢，若无相观之，也是众生。若照此理，难道真的是滚滚红尘，芸芸众生，只不过是圣人无情，以万物为刍狗？”
“是也不是！”多吉难得肃然答道，“师弟，莫要着了相。虽说大道无情，世事无常，但我佛门弟子，却不可不争？”
“为何？”悟虚不解地问道。若按佛经所言，一切众生，我皆无余涅槃而灭度之，一切有为法，如梦幻泡影，善有善报恶有恶报。冥冥中似乎，便随它去，自有因果。
多吉宣了一声佛号，止住了飞行，“师弟，可知前日你我所在的大孚灵鹫寺的由来？当日佛法西渐，五台山本是道门之地，不许我佛门立足，后焚经一战，佛门击败道门，方才可以修建大孚灵鹫寺。又我喇嘛教，先前只在雪域高原传播，后辅佐元庭，借其气势，方才广为传播，发扬光大。若是不争，怎有佛道儒三正道鼎立之势？”
“师弟，师尊封你为本教弘法长老。无论师弟你认或不认，但却应该明白师尊的一片苦心。所谓弘法，传法解惑是弘法，抵御外道，壮大山门，更是弘法。”
悟虚望着多吉，耳听得其淳淳之语，不由合掌躬身道，“悟虚受教了。”
多吉一直想将悟虚真正吸收到喇嘛教，见悟虚只是说受教了，心中长长一叹。悟虚看在眼里，略有不忍，便说道，“多吉师兄，方才便是在弘法啊。有师兄这样的高僧大德，喇嘛教自然会发扬光大。”这却不是虚言，须知后世，臧传佛教，在人世间颇有声名，尤其是一些上层，和西方大国。
话说到此，却是不好再深入。二人，便止住了话头，向着那九华山，地藏菩萨本愿经道场飞去。
..应天府，鸡鸣寺，这几日却是几乎闭门谢客。正门紧闭，只有左侧一扇侧门开着，而且进进出出的大多是一些本寺僧人，香客信众也少了不少。
东海水军，魔修妖修鬼修联手，要横扫江南的消息，此刻已经小范围传开了。朱元璋下了严令，乱传乱言者，杀无赦。但流言蜚语这个东西，却是具有魔性，极难完全真正的禁止。但这，却不是鸡鸣寺此刻上上下下，气氛紧张，如临大敌的主因。
释海那日回到寺中之后，第二日，便遣人往各处白莲教分处传令，要各处教众提高警惕，不可惹事，加紧演练悟虚当日协守应天府通过诸多长老，传下来的护法白莲阵。而自己，却反锁在静室，相当于闭关。有传言，释海大师此次，几乎是闭死关，不将白莲心法修炼到最高层不出。
随其同时闭关的，还有陈一鸣师兄。
宋昭仪、陆平山、王传法、张求合，四位大师，因为形势危急已经分赴随军中各处，监管督促白莲教众，肩负弘法传法之重任，一月里只怕难得有一两次回来。而灭嗔、般智两位大师，也是深居简出，似乎也在闭关，要应对下次吴王府的修士聚会。
如此形势，由上及下，寺中一片紧张肃然。不但婉拒了一些无关轻重的法事少了许多外出，便是对于入寺的香客信众，也挡了回去不少。生怕有人前来挑衅。
这其间，又有被朱元璋安置在栖霞寺的弘止大师和行愿大师，遣人送来拜帖。灭嗔与般智两人出面，接了下。
而从清静峰和浩然峰下来的道门和儒门修士，似乎顾忌朱元璋的颜面，一时半刻，也没前来相扰。也只是托人送了拜帖前来。其中当夜，在秦淮河，一身儒修装扮的郭敏，当着众人之面，咄咄*人，打伤释海之后，第二日所送的拜帖，最为有意思，居然写着“弘法长老悟虚大师亲启”。弘法长老，乃是喇嘛教给悟虚的封号，但是悟虚在喇嘛教中法号用的是慧明，悟虚之号乃是花莲妙法宗时所用。而眼下，众人皆知，悟虚根本不在鸡鸣寺，鸡鸣寺主事之人，乃是释海。
这样的帖子，便是交到灭嗔般智那里，也是无法处置。明知道对方是在戏弄和挑衅，但悟虚如今已经是花莲妙法宗极大的依仗，是以，灭嗔等人见到了，也只得放在一边，既不想不会托人转交给悟虚，也不敢随意焚烧去，只得锁在那里。
释海，在静室中，对于这几日的事情，是了如指掌，但却没有任何指令传出。他珈跌盘坐在榻床上，无悲无喜，似乎那夜秦淮河上的羞辱，连日来若明若暗的试探和挑衅，都如梦幻泡影一般。
直至，宋昭仪率白莲教一部，统共五千余人，在栖霞山与镇江府之间，与东海龙族修士率领的张士诚大军，血战一天一夜，最后全军覆没，无一人生还。消息传到鸡鸣寺，寺中僧众一片恸哭。
释海，方才合掌，对着如来佛祖，文殊普贤两位菩萨，无悲无喜地说道，“大乱纷起，宗门大劫，弟子释海，无德无能，为了弘扬佛法，光大佛门，造下杀孽，唯愿佛祖菩萨宽恕，保佑弟子修成白莲舍身剑，助我白莲宗渡过此劫。日后弟子甘愿坠入阿鼻地狱，以赎罪孽。”
发下誓愿之后，便有道道愿力，扶摇直上。释海缓缓将摆在身前的那玉盒打开，望着里面那七颗通体莹白的舍利子，忽然伸手一点。
那七颗舍利子，便升到空中，略作盘旋，齐齐飞入释海体内。便见得，七道白色舍利子虚影，围绕着一丝黑气，浮现在释海头顶。其所出静室，时而一片昏暗，时而一片光明。
..栖霞寺，大佛阁，郭敏玉扇纶巾，与刘伯温坐在那里，手指着一名将军，笑道，“当日本公子在千佛崖附近游玩，便是遇到了蓝将军，要将本公子拿下，送交帅府。”
那浓眉大眼的蓝玉，站在那里，讪讪笑着，“当日，郭真人与悟虚大师联袂来到栖霞寺之时，我等奉命缉拿内奸，恰好在寺中碰上，莽撞之下，惹出不少笑话，幸亏郭真人不计前嫌，不然便是悟虚大师不怪蓝玉，蓝玉也要自裁于二位真人面前。”
蓝玉在军队这个大染缸，大熔炉，却是更加会说话了。如今虽然已是被朱元璋擢升为一方将军，平时也是颐指气长，但此番在郭敏和刘伯温面前，又是一副莽夫加蠢材的模样。
刘伯温与蓝玉也曾多有接触，也知道其与悟虚的关系，笑道，“蓝将军，吴王选你来招呼我与郭姑娘，便知道蓝将军与我等本是旧识。此处又无外人，何必如此拘礼，快快入座。”
蓝玉看了郭敏一眼，又对着刘伯温一笑，这才落座，环顾了一下四周，见郭敏和刘伯温饮茶不语，便又笑道，“哎呀，当日，我与郭真人在此大佛阁，承蒙吉相大师以上好的枫叶红款待。那滋味，那回味，真是令人难忘。”
刘伯温手中拿着茶盖，轻轻拂了拂茶杯水面，悠悠说道，“栖霞寺，枫叶红，伯温曾蒙吉相大师青睐，多有惠赠。只可惜，如今战乱吃紧，白莲教宋昭仪所部全都折杀，吉相大师不得不亲自镇守在前线，不在寺内。”说到最后，语气已是有了几分凝重。
“悟虚，当日急匆匆的离去，从燕子矶登船入海。据闻，吉相大师，暗中遣派弟子惠品，前往送行。可有此事？”郭敏坐在那里，微闭双目。
这些事情，马灵华后来有所追查。蓝玉见郭敏追问，便起身应了一声。
却见郭敏，闭着双目，以苗不可查地声音，说道，“他后面回来，与你相处甚多，难道离去之后，便再无讯息传给你？”
蓝玉暗中叫苦，类似的话语，从山下到山上，郭敏和刘伯温已经不知道问了多少次了！只得又起身，苦笑着说道，“启禀二位真人，悟虚大师的踪迹，蓝玉确实不知啊。蓝玉也曾经激发玉符，传讯于大师，可一直未得到回音。”
那蓝玉和悟虚的传讯玉符已经落入郭敏和刘伯温之手，二人早已试过，知道蓝玉没有说谎。刘伯温与郭敏相视一眼，缓缓说道，“我的玉符也是如此，先前还以为庐山仙气阻隔，如今看来，悟虚大师的玉符已经破坏。”
一般而言，修士之间的传讯玉符，没人会舍弃，除非遇到万分紧急状况；何况，郭敏和刘伯温感应手中的玉符，似乎相应的那一半似乎消失不见。这依据常理，那便是悟虚遭劫，或者处于一处秘境。
蓝玉想到前几日事情，正要说话，却见郭敏说了一声，“如此也好。”浑身便升起无数浩然正气。那浩然正气，弥漫开来，却又带着一股若有如无的茶香。若非蓝玉如今也是凡尘六层左右的境界，怕是感应不到。
这股茶香，似淡还浓，随风而散，却又沁人心神。
蓝玉似乎想起了什么，大叫道，“枫叶红！”
浩然正气中么，低沉而清脆的声音响起，“所谓境界的体悟，不是一次性越久越好。一段记忆，一段感悟，今天思量感触些许，珍藏些许，存于心底，待他日因缘触发，又从心生，更别样风情，诸多不同。”
正是当日，郭敏和蓝玉在此处，饮枫叶红茶之时，吉相大师所言。
郭敏模糊的身影，如仙子邈邈。
..悟虚与多吉，并肩而飞，忽然心中莫名一痛，眉头一皱。多吉看在眼里，笑道，“难道是赵彤姑娘有什么消息？”
悟虚摇摇头，又见九华山，便在眼前，便说道，“地藏菩萨道场在此，师兄怎可开此玩笑。”随后又是一叹，“纵然儿女有情长，岂奈菩萨戒律重。我与赵姑娘，怕是缘难续，缘已尽。”
多吉幽幽笑道，“本教有曼陀罗欢喜经，师弟若是愿意，师兄愿传于师弟你。”
悟虚，一颤。自己夺舍莫恩自后，初见《曼陀罗欢喜经》，只道乃是伪经；如今听多吉提起，似乎却又真确有此经。心中激荡，佛门戒*，却又有欢喜佛欢喜禅。这是何说法？
心中一时想不明白，又觉多吉言语中有调笑之意，急忙回道，“师兄，九华山便要到了，地藏菩萨面前，我等岂可妄言此等事。”
多吉笑了笑，“师弟，你日后便知。也罢，你我且参拜地藏菩萨。”
正所谓众生芸芸难起愿，滚滚红尘须应劫。
鸡鸣舍利栖霞茶，随说欢喜空悲切。 第二百三十九章 莲藏香
杭州，西湖，如今正是翠柳如丝，煦风拂镜之时。苏堤卧波处，一叶精巧的扁舟，先是随着长堤缓缓滑行了一阵，随后，船头调转，如一只春燕从绿荫之中飞出，无声地朝着远处飘去。
船头上，一名男子，发束紫金冠，身披暗红蟒袍，脚上一双鎏金穿云靴，正负手而立，似乎正在欣赏这天下闻名的西湖美景。但见其，所过之处，淡淡水汽升腾，幽幽花香沉坠，顾盼之间，湖水荡漾，白鹤飞舞。
这男子，正是龙宫三太子敖无畏，也就是沈昌岐。
沈昌岐，当日设计，在黑龙使等人联手布下的鬼龙问天阵中，彻底吞噬了敖无畏的神识，得了四道龙族真人修士的真灵龙元，顺利修成真人境界的鬼龙之后，出了东海龙宫结界，以三太子敖无畏的身份，统率东海妖军。先是在魔修和鬼修的暗助之下，顺利接收了张士诚、方国珍两方势力，随后两路夹击，趁着朱元璋收缩兵力和战线，又占去了浙江中部。这其中，杭州府也收入囊中。
沈昌岐便命敖狂率一部水军，沿江而上，命敖厉嵊率坐镇张士诚的平江府，从镇江一线，攻打应天府，敖吉坐镇方国珍的庆元府，攻打浙将西南。自己则带着敖青，进驻杭州府，居中指挥。而沙里密，海生孟等，则率军开赴江北扬州。
待庐山正道修士陆续下山，龙王敖拜在阴罡峰传下旨意，命东海妖军不可冒进，徐徐图之。沈昌岐等人，得了消息和命令，便将攻势缓了缓，开始稳扎稳打。一则，巩固所占区域，肃清各地反抗势力，尤其是那些佛道宗门，以及儒士领头的乡君；二则，则是要建立秩序，吸纳人才，壮大妖修势力。这里面，还涉及到与魔修和鬼修的暗中“分成”。
譬如，剿灭一处乡军，须得将不分冤魂，让给鬼修吸收。攻打下一处佛寺、道观，有什么法器宝贝，随行的魔修和鬼修，也要分去部分。遇到适合修行的人材，适合修炼魔功或者鬼法的，也要酌情让其拜入魔门和鬼道。
是以，整个江南的形势，便明面上稍微缓了下来。
沈昌岐，在这段时间，参照东海龙宫的体制，依着东海妖军的建制，结合自己平生所学和人世间的统治体系，很快便草拟了章程。
令各地修缮龙王庙，以龙王庙为当地最高统治中心，原先的府衙保持不变，却变成了纯粹的执行机构；凡人军队，有修士派驻，原先的将佐须得听命于修士之令。同时规定，修士不得无辜滥杀。
这样，对于普人世间通凡人来说，除了须得定期参拜龙王庙之外，不得对修士不尊无礼之外，几乎和以前没有什么差别。是以，秩序很快便有所恢复。至于魔修和鬼修，设有一个有层级的长老会。三派之事，皆在此长老会中协商解决。
如此之后，沈昌岐，得了空闲，方才在今日，至西湖一游。
西湖，这个时期，已经有不少景点。沈昌岐，先前在舟山，闭门读书之际，便早有耳闻。几次想前来一观，却因为元末战乱，而不得行。为何，舟山与杭州府，虽然比较近，但几乎不属于同一势力范围。
当初，方国珍最先起义，攻占舟山之时，杭州府还在元军手中。方国珍后面，虽然曾经打下杭州府，但那个时候，东海妖盟发力，*退方国珍，舟山却又落入张士诚手中。再后来，杭州府又被朱元璋占去，方国珍退踞中间的庆元府（今，宁波）。舟山，庆元，杭州府，却是分属与三方势力。
却不想今日，自己倒以龙宫三太子的身份，杀伐决断，方可成行！
沈昌岐，踌躇满志，意气风发，看了片刻，西湖便美景尽收眼底。微微摇着头，双目开阖间偶有精光隐现，沈昌岐便吟道，“久闻西湖如西子，诗词读罢意迟迟。且待屠龙出碧海，良辰美景正当时。”
哐啷一声，身后一名小厮手一抖，竟然将盛香茶的玉盘给摔落在船板之上。
这名小厮装扮的人，自然是东海龙宫三太子宫中侍卫，跟在沈昌岐身边，自然也是一等一的好手。却想不到突然听到“屠龙”二字，心中一惊，原先孔武有力的双手也把持不住。
沈昌岐，缓缓转过身。
两名随身伺候的侍卫，顿时齐齐跪倒在地，面色惨白。
沈昌岐，笑了笑，扁舟周围的水雾更浓，花香也更浓。
“花透重重雾，波漾迭迭香。鬼龙亦风流，美人伴君王。”沈昌岐在水雾花香中，身渺渺，音漫漫，传到了苏堤岸上，“速速备好一应用具，本王已经遣人迎接爱妃前来共赏西湖美景。”
堤上，便有几人应了一声，匆匆离去。
沈昌岐，一个人，站在扁舟之上，悠悠然，随着升腾的水雾，沉坠的花香，渐渐消失在湖中深处。
第二日，杭州，灵隐寺，山门外。沈昌岐和中岛美雪子，在前面，沿着清凉的石道，穿行在高耸入云的古树林间。后面，跟着两排婢女，两列侍卫，屏息禁声。
三太子，游湖思美，急令身边两名侍卫回去，将自己最为宠爱的爱妃，中岛美雪子接来。一大早，两人便携手并肩，十指相扣，缠缠绵绵，将西湖游罢。又趁着这湖光山色，无边风月，朝着那西湖边的灵隐寺走去。
岛美雪子带来的婢女也好，三太子军中的侍卫也好，都很识趣，有意无意地落在后面。
“沈君，你如今十万火急地叫美雪子过来，不知道有什么要紧事？”中岛美雪子一边款款而心行，看着对面飞来峰，那尊尊石刻，一边低声问道。沈昌岐已经在周围布下了龙族特有的禁制，中岛美雪子却是不怕有人能窥探到。
沈昌岐，将昨日自己吟诗，含有”屠龙“二字，惊动了东海龙宫侍卫之事说了一遍。
中岛美雪子，细细听完，说道，“沈君你虽然已经彻底吞噬了那三太子的神识，但言语间，还须万分谨慎。美雪子，在东海龙宫这段时日，也是战战兢兢，生怕露出破绽。”
沈昌岐便笑道，“所以，我才将你接到身边。两个人在一起，相互提醒，便是出了纰漏，也容易遮掩转圜。”
中岛美雪子，忽然停下来，望着沈昌岐，片刻之后，幽幽说道，“悔不该，当初非得要沈君与美雪子发下生死同心咒。如今，却是拖累了沈君你。”
沈昌岐低头，吻住中岛美雪子的双唇。
后面的婢女和侍卫，急忙微微侧头。
沈昌岐与中岛美雪子，偎依着，踏入灵隐寺之时，这些有意无意地落在了后面的婢女和侍卫已经是在百米之外。
灵隐寺，自从主持方丈灵隐大师，率寺中修行有成的僧人，上了庐山之后，便成为了一处”普通“的寺庙。对于这样的佛道之所，乃至儒门的一些书社书堂，魔修、妖修、鬼修，都有共识，龙王等也早有传谕，只要不明面反抗，便放过。这就是所谓的，凡事留一线，日后好相见。这，便是修士也不能免俗，不能不顾忌的。
沈昌岐与中岛美雪子，此次，更是令侍卫停在了寺外，只带了几名普通的婢女，以普通游客的身份，入寺游玩。
既入寺游玩，自然免不了想到悟虚。
中岛美雪子问起，沈昌岐摇摇头，”据打探，悟虚大师在太湖偶现踪影之后，便再无消息，应天府也没去，估计悟虚大师上庐山去了。“”庐山？“中岛美雪子，此刻也知道了庐山之事，听得沈昌岐如此说，便问道，”沈君何时上庐山？“沈昌岐，摇摇头，”还没想好。眼下是不成的，总先要在人世间打下一片江山，夺得几分气运。“随后笑道，”你还要作东瀛女王呢。“中岛美雪子，嫣然一笑，随后脸上浮现极其羞涩的神色，半响，方才扭扭捏捏地说道，”便是女王，也是沈君的女人。“沈昌岐，搂着中岛美雪子，低声说道，”这便是君臣之道，夫纲之道。“中岛美雪子听着，更是面红耳赤，轻轻一声娇哼，柔柔弱弱，浑身无力地靠在了沈昌岐肩膀上。如西湖莲藕，亭亭玉立，如湖中淡香，幽幽彻骨。
进了大雄宝殿，二人如今是东海龙族妖修身份，自然不会对着殿中华严三圣顶礼膜拜，但也是肃然行了修士晚辈之礼，又舍了不少香火钱，方才出去。
这时候，一个侍卫，兴匆匆的跑过来，将一卷紧急军文呈上，又急匆匆退了去。
沈昌岐，阅过之后，随手递给了中岛美雪子。中岛美雪子看罢，低声说道，”白莲教，乃是悟虚大师一脉。你我于情于理，不可不网开一面，加以照拂。“沈昌岐，怒哼了一声，”本王早就暗示过，谁知那敖厉嵊居然如此大胆。看来，本王须得派敖青前去加以约束。“宋昭仪率白莲教一部，统共五千余人，被敖厉嵊手下的妖修，率张士诚军士，在栖霞山与镇江府之间，杀得片甲不留，尸骨无存。
此乃东海妖军与应天府之间，第一次试探性的碰撞。结果，如此。
东海妖军，自然群情振奋，个个摩拳擦掌。应天府义军，自然群情激愤，也是个个摩拳擦掌。
但各自高层，作何想，却是另外一回事。
东海妖军这边，敖厉嵊虽然知道白莲教，乃是悟虚一脉，但就算悟虚曾经救过三太子九太子又如何？对你可以以礼相待，但你下面的人，既然出现在两军阵前，那么便照杀不误。
应天府这边，道门儒门冷眼相看，朱元璋下面的一些人，却是心中又喜又慌。喜的是，尾大不掉的白莲教，须得有这样的损失和敲打；慌的是，敌军竟然如此厉害！
弘止大师和行愿大师等佛门修士，却是无喜无悲，因为白莲教，在他们眼里，其实是个另类，其实不算是佛门一脉。
朱元璋本人，在吴王府茶饭不思，夜不能寐，又遣李文忠至鸡鸣寺，送花送礼，哀思而痛苦流涕。
而缓缓降落在九华山山门之前的悟虚，又不由莫名地一阵心痛，那一瞬间，几乎站立不稳。旁边的多吉，扶着悟虚，叹道，”应天府方向，血光炽热，莫说师弟你如此，便是师兄我也心有余悸，怕是战事不妙。“悟虚和多吉，各自激发一个传序玉符。
不一会儿，悟虚，便从何其峰的传讯知道了应天府，正道修士聚集，释海被郭敏众目睽睽之下，打入秦淮河中，而随后宋昭仪率白莲教一部，统共五千余人，浴血奋战，在旁人的冷眼旁观之下，全军覆没。
庐山下来的正道修士，束手冷眼，坐视不理，宋昭仪和几位长老，带着几乎是百分之百的白莲教教众的军队，战死在沙场，几乎无一生还。死后冤魂，更是被对方鬼修，悉数吸纳炼化。
悟虚，不由合掌悲声道，”地藏菩萨，菩萨发弘大誓愿，言地狱不空誓不为佛。如今我花莲妙法宗白莲教一脉一部，被外道打杀之后，其魂魄也被吸纳炼化。惟愿菩萨大慈悲，*力，大功德，予以度化。“多吉也在一旁执礼，口宣佛号。
声声慢，声声切，传遍九华山地界。
九华山，不动如大地，深藏似佛法如海。
悟虚与多吉，双手内缚，两中指竖起相对，手结地藏菩萨根本印，口诵地藏菩萨真言，一步步向着九华山山门，地藏菩萨道场走去。
正所谓西湖美景看不休，湖光山色绕指柔。
纵然身死魂魄散，别有幽香藏心头。 第二百四十章 腹中胎
九华山，地藏菩萨道场。
“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”这句话，世人皆知。说的就是地藏菩萨，以大慈悲心，发大誓愿，要度尽一切众生。
佛门之中，有六道只说。天道、人道、阿修罗道，畜生道、饿鬼道、地狱道。所谓六道轮回，其实因为物质存在着转化，神识有执念却承受着因果。
譬如，一个人死了，埋在地里，肉身腐烂分解，化作地力，或化作山石，或化作水，或化作气，复归于大自然，成为这婆娑世界的一部分。而其神识，若无护持和修行，自然会逐渐消散，犹如无形之波动，因为缺了动力源泉，自然歇止，或者附着于某物。至于，肉身所化何物，神识若未消散，可能附着何物？则要看，此人因为累世业力和因缘，神识执念如何，周围环境如何。
譬如，某人死后，神识因为累世业力，就有可能附着在野兽的识海中，那么便是所谓的死后入了畜生道。若某人，作恶多端，罪孽深重，死后不但无福入天道、阿修罗道、人道，便是饿鬼道、畜生道也进不了，只能下地狱，以罪业大小深重，受种种苦。
这便是佛门所谓地狱道的由来。所谓“在大铁围山之内。其大地狱，有一十八所。次有五百，名号各别。次有千百，名字亦别。”
中国民间一些信仰传闻，言人死之后，便是鬼魂，进如冥界，黄泉路、奈何桥、孟婆汤，随后依据今生善行罪业，或打入十八层地狱，或重新转世投胎，转世投胎又或生于帝王之家，又或附于猪狗之身。
这与佛门的说法，还是有所不同的。
而地藏菩萨，便是是秉承佛祖精神，发宏愿，“我今尽未来际不可计劫。为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱。而我自身，方成佛道。”所谓罪苦六道众生，便是摄含了堕入了地狱道的罪苦众生。
是以，《地藏菩萨本愿经》开篇，便是说菩萨某世化身婆罗门女，因为思念担忧死去的母亲，广为布施，恭敬念佛，遂在定中，来到地狱，得见种种地狱种种恐怖，后遇鬼王方知因自己的功德，其母已得脱地狱。如此，来特别强调和赞叹，地藏菩萨的大愿大德，便是那些堕入地狱道的罪苦众生，也受菩萨度化。
人世间，感念其无上大愿大德，便有传言，菩萨乃冥界教主，掌管十殿阎罗。这在佛经中没有记载，却因人世间众生愿力，而有所随缘显化。诸位看官，不可不察。
而所谓罪苦六道，自然也包括人道的罪苦众生，《地藏菩萨本愿经》有说教，“若未来世，有诸人等。衣食不足。求者乖愿，或多病疾，或多凶衰..如是人等。闻地藏名，见地藏形。至心恭敬，念满万遍。是诸不如意事，渐渐消灭。即得安乐..”
是以，人世间许多人，有疾病，有残伤，有业障，多向地藏菩萨求。诸位看官，估计知道佛门还有药师如来佛，能治一切病。估计便会戏问，我生病了，是求地藏菩萨，还是求药师如来佛？其实，求佛即可。
但诸位看官须得明白，病根在哪里。地藏菩萨，发愿度尽罪苦六道众生。侧重于罪苦，侧重于业障。你是自然而然，生了病，类似于不经意偶感风寒？还是犯戒，胡作非为，招致疾苦？因为罪业而病苦，求地藏菩萨，相对而言，比较对应。
悟虚，修习佛法，自然不似人世间凡人一般想法，但骤闻宋昭仪率白莲教一部，于沙场，惨死于外道之手，心中格外悲痛。又恰好身在九华山，地藏菩萨道场，遂不由想到《地藏菩萨本愿经》中有关章句，方合掌念诵，惟愿地藏菩萨大慈悲，*力，大功德，予以度化神识已灭的宋昭仪等白莲教教众。
宋昭仪等白莲教教众，其神识已灭，已不在六道之中。悟虚唯愿地藏菩萨度化，依常理，实则是度无可度。但悟虚寂灭法界，犯杀戒之时，将敌人之神识是寂灭化作较之于物质更为本源之物，由法界汲取，化作养料。是以，悟虚却是唯愿，地藏菩萨能够施展*力，将宋昭仪等白莲教教众神识炼化成的那些本源之物，从外道手中收回，令其不沾恶趣，不受恶业，复归我佛，清静涅盘。
这个要求，却是极高了。
多吉在一旁，随着悟虚，手结地藏菩萨根本印，口诵地藏菩萨真言，良久之后，沉默不语。因为，多吉没有升起任何与地藏菩萨的感应。
而悟虚也是如此。先前，悟虚便是以寂灭法界，犯下杀戒，地藏菩萨也有灵应，助悟虚寂灭了那黑袍鬼修孙念祖的神识。但这次，悟虚但将《地藏菩萨本愿经》诵持百千遍，地藏菩萨却是没有任何灵应。
多吉沉吟片刻，便上前劝慰道，“悟虚师弟，悟虚伤感。白莲教，虽说是花莲妙法宗一脉溢出，但却沾染了不少外道。如今，你我在地藏菩萨道场，结印诵经，菩萨却无任何灵应。可见，白莲教不敬三宝，曲解篡改佛法，罪业深重，当下无间地狱，这便是因果报应。”
悟虚听罢，顿时放声大哭。
多吉的解释，不无道理。《地藏菩萨本愿经》中，便说及了诸多堕入地狱道的罪业。不敬三宝，曲解篡改佛法，引入外道教义，便是其中之一。白莲教，先前引入西方拜火教等教义，又在平时大肆曲解篡改佛法教义，甚至入魔，那刘福通便是一例。
但如此说来，岂不是白莲教教众，便是罪业深重，在这场大劫中，要受极大报应，身死道消，坠入恶道，甚至神识也灰飞烟灭。而如今牵涉其中的花莲妙法宗，释海等人，包括传授神念冥唤术给刘福通的自己，难道也是恶业缠身，报应在眼前？
可数十万白莲教众何错之有？他们先前不过是受了压迫的凡夫俗子，元朝暴虐，走投无路，揭竿而起，随着历史的洪流，加入白莲教，修习佛法也好，修习外道功法也罢，终归是想着替天行道，驱除胡虏，光复汉室，天下太平，安居乐业，心中始终还是向善信佛的。
哪怕，就算，他们在起义之后，有杀生，有肆意杀人，有夺人钱财，强抢民女，有修行邪魔外道，等等恶行。但总归是少数如此，这些人自有天道军纪法律处置。
难道他们便须得听天由命，因为前世罪，所以今生苦也罢，今生被打也罢，今生卖儿卖女、做牛做马也罢，不过是因果循环。不要揭竿而起，不要反抗生事，不然，不但违背了因果，便是起义了，也只不过是暴民土匪，烧杀抢掠，犯下更大的罪过？
悟虚想起这些，便不由伤感得很，困惑得很。当初，也正是因为这些困惑，多有疑问和辩解，悟虚才被妙音大师逐出山门。
众生何辜？受难受压迫，加入声势浩大的白莲教，奋起反抗，却因白莲教的教义出了偏差，行事出了瑕疵，而被斥之以匪，判之以外道，一票否决，无量人头枉成骷髅，无量热血顿成污秽。
宋昭仪等白莲教众，便是一例。惨死之后，神识也灭，悟虚诚心持印诵持《地藏菩萨本愿经》，却无任何灵应。
多吉将悟虚扶着，说道，“师弟，你我身处云端上，立于山门外，恐怕有不敬之处，地藏菩萨方才没有显灵。”
悟虚方才神识之体，入法界，持印诵经，虔心观想，哪里还有什么云端上、山门外之分。不过听着多吉之言，悟虚却是低声说道，“兴许如此，闻说地藏菩萨化身的新罗地藏比丘，有不腐肉身，置于石塔。我等且去，参拜讨教一二。”却是存了一丝质问之意。
二人下了云头，装作两个游方僧人，循着山门，来到神光岭地藏塔。
地藏塔乃是供奉新罗新罗地藏比丘不灭肉身之处，信徒如潮，香火鼎盛。悟虚与多吉隔着老远，绕着宝塔，恭敬作礼，随后持印诵言。
忽然，周围那些信徒香客消失不见，弥漫在空中的香烟，急速流转，化作一幅幅画面。悟虚一看，正是宋昭仪，率领着臂缠红巾的白莲教众，与那张士诚的部队交战情景。
无数诵持赞叹声，也化作了无数杀声，呐喊声，轰鸣声。
只见，宋昭仪，骑着一匹栗色骏马，手持长枪，正与敌军一名妖修酣战。那名妖修，使得也是一杆长枪，飞在空中，一边与宋昭仪枪对枪，一边口中不是喷出绿色毒液。
那毒液喷洒出来，飘散向四处，渐渐的将宋昭仪率领的白莲教教众一部所围困。那些白莲教教众，手持各式兵器，口诵阿弥陀佛佛号，撑起一层若有如无的结界，将那些毒液挡在了外面，同时生起朵朵青莲虚影。
悟虚一看便知，此乃自己当日传下的青莲轮回阵。那朵朵青莲乃是众教众念力所化，层层叠叠，暗含杀机，朝着敌军飘去。
却不想，敌军之中，一名魔教修士飞起，十指化爪，竟然将那朵朵青莲，定在半空中，随后，数道魔气从指尖涌出，射在青莲之上，顿时将其染成了黑色。不一会儿，便听得一声巨响，青莲纷纷炸开，那些白莲教众随即纷纷闷哼，口吐鲜血，身形摇晃不支。
再看宋昭仪，此刻也已经是浑身伤痕累累，慌乱地将长枪虚晃，大喝道，“速速运转白莲心法，凝神护体。”便要率军回撤。
那与之厮杀的妖修，望着宋昭仪身后浮现的护体白莲，冷笑了一声，将手中长枪往空中一抛，口中喷出一道深绿之气，那深绿之气包裹着长枪，犹如一支绿箭，顷刻间，飞到宋昭仪身后，破了其护体白莲，从其前胸飞出，带起一片绿色血雨。
宋昭仪身死。
失了主将，青莲轮回阵便失去了阵眼，随即溃散。下方白莲教众，大惊，急速运转白莲心法，但白莲还未凝结，无数飞箭，无数刀枪已经如山崩一般，倾泻而来。
又有，无数骷髅头，不知出何处飞来，将宋昭仪及众人团团围住。
一声声尖叫中，悟虚便看到宋昭仪等人的神识，在恐慌之中，被吞噬一空。
这便是，宋昭仪等白莲教一部，在妖修、魔修、鬼修联手之下，率张士诚军士，灭杀的情景。
悟虚，紧握着拳头，狠狠地说道，“宋师兄，不过凡尘四层左右的修为，便是有白莲教弟子结我青莲轮回阵，又怎敌得过三个凡尘六层外道修士的进攻。庐山那些正道修士，哪里去了？！”
耳边忽然传来一阵阵啼哭之声，悟虚这才惊醒，自己是在九华山，地藏菩萨道场，神光岭，地藏塔下。侧身一看，却是一名女子，愁容满面，一边点纸烧香，一边强忍着哽咽着。
悟虚此刻依旧神识在法界结印诵持地藏菩萨，此女子虽然没有说话，悟虚却是一看便知。
此女子，乃是欢好之后，珠胎暗结，却又迫于种种，悄悄堕了胎。此番，前来九华山，却是经不住夜夜煎熬，一来超度死去的胎儿，二来向地藏菩萨忏悔。
此种事情，后世也颇多。有女子，堕胎之后，自觉愧对腹中胎儿，等同杀生犯戒，寝食难安。便念诵《地藏菩萨本愿经》，惟愿腹中胎儿往生极乐，不堕恶道，同时也求地藏菩萨护持，消去己身罪业。
这正应着《地藏菩萨本愿经》的教说，虔诚参拜地藏菩萨，可为死去亲人往生，可为活着的自己赎罪。
一死一生，无论生者死者，所有恶业，地藏菩萨大愿大德，皆能度化护持，皆能拔除。因为此乃地藏菩萨所誓愿，度尽罪苦六道众生。那腹中胎儿，便是苦，那狠心堕胎杀之即是罪。
悟虚看着那名女子，忽然也流下泪来，合掌道，“白莲教众生，众生皆苦。我等犯下种种戒，杀生，谤佛，皆是罪。惟愿诸佛诸菩萨，怜悯众生之苦。我等始作俑者，愿一力承担所有罪业。”
多吉在一旁，急声说道，“师弟，佛门重地，不可胡言乱语！”
悟虚又哭又笑，“我等便是那女子，腹中胎儿便是那千千万白莲教众。我等佛门修士，若是传法有误，行事有误，所有罪业自当一力承担。白莲教教众，不过是无辜胎儿，便是死，也当往生极乐，又怎能神识俱灭，令菩萨度无可度？”
“悟虚师弟！”多吉，合掌跪倒在地，朝着地藏塔拜道，“菩萨见谅。菩萨也曾涕泪哀恋，’唯愿世尊，不以后世恶业众生为虑。‘悟虚师弟，此心亦是如此，唯愿世尊，唯愿菩萨，不以后世恶业众生为虑。”
多吉话音闭，地藏塔忽然放出万道金光，却是化作了地藏菩萨金身之像，但见地藏菩萨，在莲花座上，头戴八面佛冠，左手持宝珠，右手持九环锡杖，开口说道，“我从久远劫来，蒙佛接引。使获不可思议神力，具大智慧。我所分身，遍满百千万亿恒河沙世界。每一世界，化百千万亿身。每一身，度百千万亿人。令归敬三宝，永离生死，至涅槃乐。但于佛法中，所为善事，一毛一渧一沙一尘，或毫发许，我渐度脱，使获大利。唯愿世尊，不以后世恶业众生为虑。如是三白佛言。唯愿世尊，不以后世恶业众生为虑。”
地藏菩萨终是显灵，开口说其本愿经。
正所谓六道恶业众生苦，地藏菩萨本愿经。
白莲如胎难堕去，种种因果说不清。 第二百四十一章 儒不凡
朱元璋称王不久，群臣便进谏，说道小明王沦入魔军之手，龙凤大宋名存实亡，当将府中原先为小明王设置的虚位从金銮殿撤下，恭请吴王上位。如此，朱元璋便半推半就，以吴王之尊，坐在了那三百年楠木制成的龙椅之上。
此刻，朱元璋，身着蟒袍，虚靠着椅背，双手按在那雕有龙首的扶手之上，正把头微微抬起，遥望着殿门外。其左右下手，分别坐着李善长、李文忠二人。
小小金銮殿中，不见一个侍卫和宫女。但若是有人认为，殿中防守虚弱，那么则是大错特错。因为，殿中光线不及之处，帷幔遮掩之处，皆有马灵华留下的阴身儒修潜身。
这些阴身儒修，凭着生前的齐身养气之术，以阴身滞留在所葬附之处，终日吟诗诵词，赋文读史，硬生生地，不入佛门六道轮回。马灵华暗中招揽，赐予以儒门浩然正气凝成的定身珠，掩去其阴身之气，使其可以不分昼夜，随意出行，又传下天外天浩然正气诀，令其得以养玄气而修行。
马灵华上庐山之时，没有带上这些阴身儒修，悉数留给了朱元璋，充作暗地里的一股力量。暗中谋划，代为作文，乃至暗中护卫，皆是由这些阴身儒修主导。
要知道，这些阴身儒修，皆是历史上赫赫有名的儒门中人，要么将入相之人，一派学说之宗师，要么诗名满天下文情动九州。修习那浩然正气诀之后，更是可以说能文能武。朱元璋，得了这些阴身儒修，可以说是如虎添翼，实力大增。也不知道，他和那马灵华暗中有什么交易。
这且暂不去说他，此刻吴王府金銮殿中，十余名阴身儒修，虽已不惧烈日阳气，但习惯性地，也是为了隐秘，各自分散潜藏于阴暗之处，一则是护卫朱元璋，二则是聆听臣子属下的禀报，即时参赞推演，暗中给出建言奏议。
但今日，朱元璋召来李善长、李文忠，却只是问了庐山佛儒道三方面修士安置情况。待得知佛门修士安置在鸡鸣寺和栖霞寺，儒门修士安置在原先的聚贤阁，道门修士安置在玄武湖之后，朱元璋只是说了一声，“量应天之物力，小心供奉。”便再无话语。随后，对着殿外沉默片刻，开始与李善长、李文忠二人，拉起家常来。
李善长、李文忠二人，见朱元璋没有其余要紧交待，却又说个不停，互相对视了一眼，便齐齐说道，“吴王，不必忧虑，修士之争，重在庐山。”朱元璋笑了笑，“倒是让二位爱卿担忧了。无妨，今日，我等只是闲聊，叙旧。”说罢，对着殿外侍卫说道，“眼下天色不早，且取些酒菜来，我与大司马、大都督，在此用膳。”
外面一阵应诺，不多时，宫女们进进出出，不但将李善长与李文忠的座前摆满美酒佳肴，而且旁边一处空位上也照着样式，多出了一份。
李善长与李文忠两人，见状，也不询问，便随着朱元璋的兴致，恭谨对答。
不自不觉，已是掌灯时分。为着节俭，金銮殿中，蜡烛本就不多，偶有夜风吹进来，李善长、李文忠便在昏暗之中，微微左右摇晃着身子，似乎不胜阴寒。
朱元璋，到后面，话语也少了起来，在昏暗的灯光中，人也显得阴沉了几分。
这时，殿外忽然有玉石之声响起，“伯温，拜见吴王。”
朱元璋顿时连声说道，“快快请进。”
刘伯温，身着襦袍，飘然出现在殿中。其先向朱元璋拜了拜，又向着李善长、李文忠二人拱手行礼，随后坐在那备好酒食的空位上，缓缓含笑说道，“如今，应天府人多眼杂，伯温不得已，让吴王和二位大人久等了。”
刘伯温那日，与悟虚一道，上了庐山，借着浩然峰的充沛的灵气和那赤明天书的气息，很快便修成了真人，被马灵华看重。此番被派出来，与郭敏一同率领着一些儒门修士，回应天府助阵。
而今晚，看情形，则更是是代表庐山浩然峰，马灵华一系，暗自与朱元璋等相会。
刘伯温先将庐山山上之事，大致讲述了一番，随后对着朱元璋说道，“方才，伯温远远地听到，大司马、大都督两位大人，言道‘修士之争，重在庐山。’，这确实是根本切实之语。”
李善长和李文忠说此话之时，据现在刘伯温提起，已经将近一个时辰。李善长倒还有点懵懂，朱元璋和李文忠因为也是修士，却是露出了一丝惊诧的表情。真人修士之高深莫测，于此可见一斑。
刘伯温，看在眼里，微微一笑，又说道，“伯温此次下山，马仙子有说教，魔修也好，妖修也好，鬼修也好，甚至佛门道门修士也好，吴王只要顺天应命，不语怪力乱神，自然还是人世间的真命天子。”
“愿听真人赐教。”朱元璋从龙椅起身，疾步走了下来，对着刘伯温拱手行礼。
刘伯温回礼，沉吟片刻，说道，“吴王只要做好两件事，便可任凭修士下山入世，稳坐钓鱼台，坐收渔翁之利。其一，大兴儒门。佛道儒，魔妖鬼，唯有不语怪力乱神的儒门，真正尊君利民，辅佐吴王，平定天下，得享太平。”
朱元璋，点点头，“本王，虽然读书不多，但也知道儒门大义。确实如真人所言，唯有儒门，可以平定天下，教化万民。”说罢，又是重重的点点头，喻示自己已经下定决心，要大兴儒门。
刘伯温，见朱元璋态度恭谦，应诺了此事，便又说道，“庐山开启，大劫将至。莫看修士上天入地，风光无比，但杀机重重，随时会身死道消。吴王要作人世间至高无上的帝王，那么还是远离修士世界为好，以免杀劫降临，避无可避。”
朱元璋，肃然问道，“还望真人明示。”
刘伯温右手抬起，指着殿外星空，“天机渐露，龙脉苏醒，天意流溢。人世间君王，重受天道天意的眷顾。吴王当知，眼下，吴王修为便是突飞猛进，也难敌大修士一指。不如散去，如此一来，修士大劫，自然与吴王无关。吴王只须上体天命，下应民心，到时候自然众生感念，天地护佑，遂成九五至尊。”
朱元璋瞠目结舌，却又心潮澎湃。
修士之争，修士大劫，要想避开，却是须得自己停止修行，徐徐散功，先做凡人，再做帝王！
顺天应命，人间帝王，吾所求。长生不老，成仙得道，吾所愿。
熊掌与鱼，不可兼得乎？
正所谓
人间如画人间看，修士只和上庐山。
君王何须参仙道，顺天应命不平凡。 第二百四十二章 乱了套
刘伯温走后，朱元璋收起笑容，一脸严肃地坐在厚重沉实的楠木龙椅之上，抬头望着雕梁画栋之上，那栩栩如生活灵活现的九条飞龙彩绘，沉默不语。
“吴王万万不可？”早就欲言又止的李文忠，终是忍不住起身说道。
朱元璋，收回目光，逼视着李文忠，两道淡淡的金光从双目射出，如金色闪电，周身升腾起玄青之气。李文忠不由自主，蹬蹬后退了两步。
自从悟虚将那道龙气赠与朱元璋，朱元璋便威仪日重，静如深渊，动如蛟龙，所在之处，时常有异相出现，军中皆谓之真龙天子。而李文忠这样的近臣则知道，朱元璋得了那道龙气之后，蒙正一教高人相助，以龙虎山青龙真解法门，将龙气炼化，修为大增，已经是凡尘七层修士，而且凭着龙气特性，还拥有了一些罕见的神通。
方才朱元璋目放金光，便是一门叫做神龙金眼的神通。龙气凝结于双目，目光如金色闪电，又带有龙之威压，常人见之，心志难守，那些阴邪之物也无所遁形。若是配合着那青龙真解法门，更有守正护体，驱除妖魔鬼怪的威力。
李文忠，如今不过是凡尘四层修为境界。是以，哪里挡得住；好在，李文忠知道朱元璋虽是君王，但也是自己的义父，断然不会无故加害于己，这才仓促之间，勉强稳住心神，连退两步，卸去那无边威势。
“有何万万不可？本王虽然出自佛门花莲妙法宗，但既然已经还俗，要顺天应命，救万民于水火，自然要学历朝历代贤能帝王，奉尊儒学，恢复纲常，令万民皆得其所。”眼中金光消失，龙椅上，朱元璋，开口问道，玄青之气环绕其身。
李文忠上前一步，拱手道，“启禀王上，文忠指的是方才刘真人说的那第二件事。刘真人劝说吴王，散去修为，重做凡俗之人，以免卷入修士之劫。但如今妖魔鬼怪，横行无忌，更不乏神通广大之士，王上若是没了玄功护体，”说到此处，李文忠不由微微顿了顿，稍稍看了看四周，方又继续说道，“纵有高人日夜护卫，须臾不离，只怕行事举止，也有诸多不便。”
这时候，李善长也上前说道，“王上，刘真人所言，颇有玄机，但张士诚、方国珍前车之鉴不远，此事须得从长计议，徐徐为之。”
朱元璋，微微点头，“大司马此番话，却是老成之言。但刘真人之言，暗合天道，字字珠玑，我等也要细加参悟。”说着，如孤峰出云一般，站起来，环绕周身的玄青之气也随之一收，“今夜便到此为止。刘真人所言，乃天机，尔等不得泄露。”
殿中各处，便有极细的气流涌动。
李善长、李文忠，二人，急忙拱手顿首，“臣等遵命。”待头重新抬起之时，朱元璋已不知何时，消失不见。
第二日，吴王府便有令传下，延请各地高僧，前往鸡鸣寺，为正在闭关的右护国禅师释海大师诵经护法。随后，又传令，召集三百儒生，赶抄佛经，以待释海出关之日，举行祈福****之用。
此刻，东海妖军，连同魔道修士、鬼道修士，大举入侵江南的消息，已经传遍天下，世人皆知。但应天府城内，却只是稍稍慌乱了那么一两天，便渐渐平稳了下来。因为，庐山上正道修士随即下山来，而且是光天化日、众目睽睽之下，祭出法器，低空飞行。除了一部分朝着应天府而来，其余的，则是朝着原先山门所在而去。接连好几天，不分昼夜，从庐山下来的正道修士，便入天上星宿下凡一般，闪着光，四面八方，飞向神州大地各处。不得不说，此举大大地安定了人心，平稳了天下局势。
是以，如今的应天府，虽然因着战乱，气氛颇为紧张，但紧张却有序。不但紧张却有序，而且还突然之间热闹了几分。先前，修士在人世间，行事还是比较低调，哪怕是按照后世的说法，有点装bi般的刻意低调，偶有显迹，也是随后飘然而去，无处可寻；如今却好，那些普通老百姓，贩夫走卒，忽然发现，天天都是道士满街走，和尚像条狗，满大街的修士，才知道，原来牛皮不是吹的，戏台上演得不是假的，小说里写的都是真的，果然有世外高人，果然有神仙，御风而行，法力无边。
“小二，快快上酒。道爷要是一高兴，赏你一颗龙虎丹，保你多活三五年。”
“阿弥陀佛，贫僧有礼了。这位施主，你与我佛有缘，不如入我少室山大悲寺修习佛法。”
..
凡此种种，你说热闹不热闹？
普通的老百姓，只是凑个热闹，那些普普通通的和尚、道士、儒生，乃至官绅、巨商豪贾，却又是另外一番心思。携礼拜访，请到府上，求药求法，求保护求加入，各种求。
就连秦淮河上那些十里飘香的花舫之上，以及河畔两边那些风月无边的销金之所，如今，说的最多的，也不是什么闺房乐趣，天下大事，而是释儒道，正与邪，长生不老，白日飞升，这样的话题。
应天府，聚贤阁，刘伯温接到朱元璋的书柬，笑了笑，对着对面的郭敏说道，“吴王请我出面，去中山书院，征选三百儒生，赶抄佛经，以备来日****。”
郭敏微微睁开双目，淡淡地说道，“此次下山，青田真人为首。如何行事，但听青田真人决断。”
刘伯温也不矫情，点点头，问道，“玉莲真人，不一同出去走走？”
郭敏随师尊赵浩然上了庐山浩然峰，在马灵华的点拨下，已经晋升真人，其随身法器七煞玉扇中那七枚以东海妖兽血骨炼成的血剑，因为血煞之气太重，早已不堪用。恰好，郭敏在浩然峰一处洞府中，得到了七枚玉剑，那七枚宝剑被原先的主人炼成了青莲剑阵。郭敏用了七七四十九天的时间，将七剑收取，炼入玉扇之中。因为，玉扇出，七枚玉剑组成的青莲剑阵出，是以，郭敏便自号玉莲真人。
郭敏摇摇头，刘伯温见状，也不多说。待到刘伯温走后，郭敏复又睁开双眼，眉头微皱，“自从栖霞寺回来之后，自己却是未曾出去过。难道是儒门功法也是如同佛道功法一般，修到最后，也是要太上忘情？”想着想着，却是再也难以入定。过了一个时辰，郭敏，终于起身，身形一晃，随即悄然飞出了聚贤阁。
不多时，一个翩翩浊世美公子，长眉皓目，白衫熏香，手持着玉扇，漫步在应天府大街小巷。
这时候，应天府的治安却是很好。那些曾经的地痞、军油子，还有那些装腔拿事的官差，都变得十分的小心谨慎起来，全都深藏不露，全都一副正人君子，与人为善的模样。因为曾经有人当街调戏一名单身少女，却被那名单身少女轻轻一指，便栽倒在地，浑身抽搐而死；曾经有一晚，几个军士，在一个路口，磨磨蹭蹭不放行，结果一阵风吹过，十几个人，连着一辆马车，飞上了天，从那些军士头顶飞了过去，吓得那些军士，匍匐在地，半天都爬不起来。
所以，这名长相俊美，身材文弱，看着又有油水的少年公子，一路行来，却是如入无人之境，无人阻拦，无人使绊。这似乎倒令乔装打扮，男扮女装的郭敏，有点不习惯。见前方左侧有一群人围着，郭敏，双手轻轻一拍扇子，便走了过去。
挤上前一看，原来是一份告示，写的正是召集儒生赶抄佛经的告示。朱元璋，称吴王之后，也曾几次，修缮书院，遴选士子，但毕竟是战乱时期，闲养在中山书院等处的儒生士子，总共也不过二百余人。是以，方有此告示。
所谓从民间征集的儒生，便是只要能读能写即可。便是那些才学有限的落地秀才，也是在接受范围之内。而若是能够被选中，去白莲教总坛，鸡鸣寺赶抄佛经，便是有了几分晋身机会，或留用在军营或官府，甚至福缘深厚，被寺中哪位大师看中，传授佛法，也不是没有可能。是以，这告示之前，便围了许多人。
郭敏，拿眼一扫，暗中冷笑了一声。正要离去，却忽然见一人，上前走到那告示跟前，用满是油污的双手，揭下告示，然后撕得粉碎。那告示两边站立的军士，先前还以为有人要来应征，见得此情景，不由一愣，随即反应过来，飞扑上去，将其重重按倒在地。这还得了，吴王朱元璋治军甚严，要是不把此人拿下，逮回去，这两名军士只怕吃不了兜着走。
人群中，同时有人嚷道，
“糊涂秀才又发疯了！”
“定然是，考了三年都没考入中山书院，如今看着告示里面中山书院四个字，受了刺激，疯病犯了！”
..
那两名军士似乎也认出了此人，但此刻却是不管，一边将此人从地上，如老鹰捉小鸡一般，拎在半空中，一边气急败坏一阵骂，然后又重重地按在先前贴有告示的墙上。
顿时，那人发出哼哼啊啊的痛呼声，两只脚不沾地，在半空胡乱地蹬着，鲜血从其头顶脸颊，顺着黄黄的土墙，一直往下流。真真如砧板上被开膛破肚的鱼儿。
一阵痛呼之后，便渐渐息了声。但在自己被两名军士拎着往就近的衙门走去之时，那人大约是意识到自己真的闯祸了，要死了，在经过郭敏身边之时，突然，用尽全身力气，嘶哑的叫喊着，“子不语怪力乱神，吴王征集我们儒生，不为苍生，却只是为了赶抄佛经，这位公子，你也是读书人，你帮着胡某评评理。”
这种话，在白莲教遍布的应天府，在出身花莲妙法宗，借着白莲教起家的吴王治下，自然是非常犯忌讳的。何况如今，许多佛门修士，从庐山下来，行走于世。说是大逆不道，也不为过。
那两名军士，顿时红了眼，抡起胳膊，就是一顿耳光。只打得那人唇破齿飞，面目全非。这还不算，一名军士弯腰从地上抓起一把沙土，塞进了那人嘴里。
“你叫什么名字？”郭敏伸手拦住了这两名军士，手中玉扇轻轻一点那人后背。
两名军士，正要开口询问。却见那糊涂秀才嘴中的沙土，如一条土龙般，飞了出来，在空中转了几圈，方才落下，便闭上嘴，恭敬地看着郭敏。
那人顿时，精神一振，嘴巴动了动，发出含糊不清的声音。看来，牙齿被打落不少。
一名军士，急忙对着郭敏，拱手说道，“这位神仙，此人是本地的一名儒生，屡考秀才不中，疯疯癫癫的。街坊里，都叫他糊涂秀才。”
想必是这两名军士，平时人缘不错，周围的人，也纷纷应道，“启禀神仙，两位军爷说得没错·，我们都叫他糊涂秀才。”
郭敏玉扇一摆，却是不管这么多，只说道，“将此人送往中山学院，青田真人处。”随即飘然而去。
两名军士相视一眼，有了定计，其中一人便对着那犹自哼哼啊啊的糊涂秀才说道，“胡惟庸，神仙指名要你去赶抄佛经，你抄也得抄，不抄也得抄！”
另外一人，也正色道，“神仙是留你一命呢，不然送到官衙，便是杖杀。”
那叫做胡惟庸的儒生，眨了眨眼，却是呆呆的，不再出声。
正所谓
都说神仙好，君王也难了。
凡人凑热闹，儒生把经抄。那震耳欲聋的星球? 第二百四十三章 城外急
中山书院，刘伯温见到郭敏留下的印记，和颜悦色地问明了缘由，便将胡惟庸留了下来。那两名军士，出了书院，没来由地叹了一口气，直道惹了麻烦，却是无可奈何，只得郁闷而去。
且说郭敏，随手救下胡惟庸之后，只当无聊之时，布下一颗可有可无的闲棋，走出不到十米，便将此事抛之脑后。
眼下的应天府，上面是佛道儒三大门派，其实还有不少其他宗门的修士。虽虽说，他们大多是依附于佛道儒三派，但也有一些门派自称一系，却是暗中与庐山六峰之间，云海中心那宝信岛、乾坤道、紫荆盟三大势力，有着紧密的联系。所谓宝信岛，乃是原先人世间修士世界中多宝阁、信义坊为首的修士势力；修士，其实也是人，也具有社会性，也需要交易，多宝阁、信义坊便是因运而生、商会形式的修士组织。所谓乾坤道，乃是三教九流，那些糅杂佛道儒教义功法的门派，组成；其核心，乃是以炼丹为主的丹门，和以阵法著称的大衍宗。所谓紫荆盟，则主要有一些厉害的散修组成。
这三方势力，龙蛇混杂，人数不少，而且也有一些厉害角色，甚至不乏真灵修士。但他们却因为失了地利，不能与庐山六峰生出感应，建立主从关系，是以，平时便十分低调。但岂能等闲小觑？
此刻，这些七七八八的宗门派系的诸多修士，各自在应天府活动，明里暗地，划分了势力范围，便是率性而为的郭敏，也须得告诫自己，小心行事。是以，郭敏，走了一会儿，便觉得有点束手束脚，前方那座院子，是某某门的修士在，在施法传道，那边一处阁楼，又坐着某某派的修士，在那里高谈阔论。郭敏渐渐，竟是看得烦躁，不由干脆飞到高处，朝着郊外而去。
岂止郭敏看得烦躁，便是小生写起来，也觉得烦躁，凡人是看热闹，却哪里知道，不同派别，良莠不齐的修士如过江之鲫，公然行走在人世间的诸多麻烦、不便，甚至害处。鸡飞狗跳不说，对人世间的冲击，观念上的，精神上的，社会形态上的.。所以，小生给上一章节，取名为乱了套。后世，改革开放初期，曾经有句戏谑之言，社会乱了套，杂皮当领导。便也是戏说这种类似的冲击。
就此打住，诸位看官笑过之后，且看郭敏飞出应天府，朝着原先东海妖盟方向，徐徐东飞。
当日，东海龙王敖拜，带着一干高手，打上浩然峰，郭敏正在闭关，但出来之后，却是听说了诸多消息和缘由。那东极岛，乃是郭敏自幼生长之地；如今，却是沉于海。郭敏，自然有几分伤感，几分缅怀。是以，下方一处山头隐隐有淡淡妖气升腾之时，郭敏便停了下来，随即又朝着那山头的一个洞府飞落去。
如今，郭敏已经是儒门真人修士，气息浩然，威严十足，还没降落下去，那山头的妖怪便躲进了洞府深处。待郭敏站在洞府门口，见周围葱葱松柏之间，有皑皑白骨散落，不由动怒说道，“尔等，躲在里面，难道本真人便没有办法降服？！”正要，飞身进去。
几名妖修，屁滚尿流地爬了出来，跪在洞口，口中直呼真人饶命。
郭敏，岂是一句“真人饶命”便可以糊弄过去的，正要痛下杀手，却忽然觉得这几名妖修，比较面熟，当即喝道，“抬起头来！”
那几名妖修，战战兢兢地抬起头，忽然发出欢快地喊出三个字，“郭师姐！”
郭敏愣了愣，定睛一看，原来是东极岛的同门。这几名妖修，郭敏虽然不熟，但是却有印象，正是二师叔陆子虚一脉。每年新春之际，东极岛便有迎春大会。郭敏，依稀记得，有几次，这几人便站在那大殿之中。
东海龙族，叫嚣着，要灭尽东海妖盟之事，郭敏也是知道，见了这几名妖修的惨状，沉默片刻，便问道，“附近，可还有同门？”那几名妖修，便又说了几处。全都是在朱元璋和张士诚两大势力犬牙交错之处的深山老林之中。
郭敏，便命这几名妖修，将附近一带，东海妖盟残存之人，召集过来。先大致问了下情况，随后说道，“尔等暂且各自小心栖身，找着机会，本真人自会再做安排。”
随后，郭敏取出一颗龙珠，施法·将这些妖修暗藏的东海妖盟印记抹去。凡隶属于东海妖盟的妖修，皆有暗藏的印记。东海龙族，之所以可以甄别而杀之，便是依着此。
如今，见体内印记不复存在，众妖修便不由觉得身心为之一畅，妖气更甚，颇有点不再畏手畏脚，原形毕露的感觉。郭敏看在眼里，伸出玉指，对着一名如释重负、喜笑颜开，修为在凡尘六层左右的妖修，轻轻一点，那名妖修顿时一声惨叫。
但见一道若有如无的白气，绕着这名妖修全身，急速盘旋，越来越浓，越打越粗，最后化作一团白雾，将其淹没。
郭敏原先那根玉指缓缓竖起，那团白雾复又收敛为一道细细的白气，飞了回来，在其指间缠绕，若蛇若龙，最后，郭敏手指，对着龙珠一点，白气便没入其中。而那名妖修，自然死得不能再死，消失得无影无踪。
“此人，多次无端屠杀凡人，虽本是同门，本真人也不能留情。”郭敏，收起龙珠，对着目瞪口呆，大气不敢出的这些妖修，缓缓说道。
不可无端屠杀凡人，确实是东海妖盟的规矩。但因着此规矩，将一名凡尘六层的妖修神魂俱灭，那还是赵浩然、陆子虚、罗归一三位岛主，组建东海妖盟初期的雷霆手段。
这些妖修知道郭敏这是在立威，在杀鸡儆猴，愁眉苦脸地说道，“郭师姐，放心，我等所据之地，凡人已经逃得一干二净，以后怕真的是只得野果果腹，山泉解渴了。”
东海龙族入侵江南，以及随后上了庐山的诸多修士重新下山入世，人世间人群分布，却是悄悄发生了变化。原先郊区野外的凡人，开始纷纷涌进有修士主持秩序的城池之中。除了像龙虎山这样的地方，许多城池之外，百里难见一人。要么死了，要么逃难到城中，或者大宗大门的势力范围。
是以，这些原先在东极岛、舟山等地享受人世间凡人提供的美食佳肴，乃至诸般供奉的妖修，在先前东海剧变之后，逃到此此处荒山野岭，无依无靠，无家可打，无舍可劫，饥渴到居然连偶尔路过，好不容易遇见的凡人，也迫不及待地拿来充饥。
郭敏沉吟片刻，言道，“本真人知道了，一应物资供应，稍后自然会解决。”
众妖修大喜，当即纷纷表了忠心，愿听郭敏调遣。
就在这时，三百里外，一处山头上，几名几乎完全化形的妖修，正睁大眼睛，凝视着前方那宣城城楼。上个月，他们还可以扮作凡人，随意进出宣城，想喝酒便喝酒，想吃肉便吃肉，想上青楼便上青楼。但前几日，突然飞来了一些所谓的正道修士，他们霸占了这座小小的城池，俨然似太上皇一般，吃香的，喝辣的，发号施令。最最令这几名妖修忌恨的是，他们居然派了手下之人，守在了城门及各处，一旦发觉有非人类进入，便格杀勿论，美其名曰，镇守一方，降妖除魔。
独乐乐，不如同乐乐。这些所谓的正道修士，如此蛮横，不讲道理。这几名妖修，过了几日，便是再也忍不住，于今日，聚在一起，商量着，怎么攻下此城。
不要说你不明白，这世界变化太快。如今，真真不适合占山为王了，讲的是占城为王。
随着夜色渐起，这几名妖修的眼睛，越来越红。
前方的宣城城中，肉香与灵气齐飞，彩灯共明月一色。
一名妖修，幽幽而狠狠地说道，“还等什么，这便杀进城去！”随即，融身于夜，化作一朵乌云，率先，朝着那宣城飞去。
正所谓
世事如棋多变幻，芊芊玉手巧安排。
穷山恶水绕城急，彩灯明月乌云来。 第二百四十四章 陷畜道
这名妖修，本体乃是一头黑喙雕，天生善操控云雾，最是适合刺探军情、故布疑阵、掩护同伴。
山头上，一个金发大汉，见其率先飞上高空，化作乌云，打了头阵。随即说道，“待会老三施展出乌云术，老二老四，你俩便随我潜入城中，迎战那几名青木门修士，老五老六你二人，打开城东之门，将小的们放进去，灭了那些守城军士。”说罢，面容为之一变，仰面对着圆月一声咆哮，金发如倒刺根根竖立。
旁边的四名妖修，见老大显出了虎头，应了一声，随即也纷纷摇身一变。顿时漆黑的山野，低沉而凶狠的吼叫声，此起彼伏。
宣城城中的知州府，此刻灯火通明，大厅中丝竹声不断，歌舞声不断。宣城的知州、同知等各级官员，穿着各式官服，正与几位仙风道骨的青木门修士，把酒言欢。
知州、同知为首，各级官僚，轮番敬酒称颂。青木门的几名弟子，颇为矜持地坐在那里，来者不拒，却又云淡风轻。
今日，因为感念宣城官府的连日盛情款待，青木门一位修士，出手施展那青木诀，为诸人稍作调理，祛病治疾，舒筋活血。诸人只觉身心为之一轻，神清气爽。是以，今夜夜宴，格外的热烈融洽。
席中虽有二三人，话语不多，神色些许尴尬，却也颇为自律，脸上依旧还是始终带着笑意，总体而言，无伤大雅。
忽然，大厅外，天空中，一个威严的声音响起，“何方妖孽，居然敢来宣城冒犯！”
“陈长老？”酒席中，青木门那几名修士，猛地脸色一变，随即快若闪电般飞了出去。
“妖怪打来了？”大厅之中的那些人，急忙跑到窗户边，朝着外面望去。只见，外面一片漆黑，知州府上方乌云密布。
那到了宣城，极少露面的青木门长老，此刻正虚立于空中，道道绿色气流，从其身上，向着四面八方蔓延开去，犹如一棵奇松，不断飞长，将那悄无声息席卷而来的乌云，连连击退。方才在大厅与众人饮酒的青木门修士，飞至其左右两侧，个个面色如水，手持长剑。
数声怪笑，三名妖修缓缓从急剧翻腾的乌云中，走了出来。那中间之人，长着一颗虎头，浓密的金色毛发中，一道王字，在额头若隐若现。左边是一个狼妖，只是其头顶上，还长着一根黑色尖角，手拿一把大刀，刀背有五个金环，无风自动，发出哗哗的响声；右边，是一个尖嘴妖怪，全身有甲片覆盖，双手套着一对带有倒钩的护臂。
这三名妖怪，望了对面这些青木门修士一眼，面露不屑之色，也不多说，直接扑了上来。
那青木门陈长老，脸色一变，大喝道，“青松剑阵。”手中已是多了一把古剑。其左右青木门弟子，纷纷拔剑迎敌。
那虎头妖修，没用任何兵器，一双肉掌，如开山斧一般，势大力沉，一掌劈过来，便一道强劲无比的罡风刮起，一掌接一掌，居然劈出了虎啸之声。
这青木门陈长老使得是青松剑法，凡尘八层的修为境界，手中古剑，在那虎头妖修凌冽掌风之中，如万千虬枝击长空，剑势老辣沉凝，偶把剑芒外吐。
两人旗鼓相当的斗了一会儿，这青松剑法，便渐渐显露出玄妙来。陈长老手中古剑，不断射出松针状的绿色剑芒；这些松针状剑芒，越来越多，便在其周围，渐渐形成了一种阵势。剑锋所指，这些松针剑芒，便洋洋洒洒，飘飞了过去。
那虎头妖修识得厉害，将双掌舞得密不透风，护住全身。再看左右，老二老四，也是陷入了类似的境地，随即猛地一声长啸。一道音波，从虎口扩散出来，将空中那些松针状剑芒吹得倒飞了回去。
那青木门陈长老，暗自冷笑，手中长剑一挽，将吹到身前的剑芒舞作一团，随后厉声喝道，“妖孽拿命来！”身随剑飞，剑芒如雨。其余左右青木门的年轻修士，似乎将此动作烂熟于心，各自随其飞起，朝着前方义无反顾地杀去，犹如不屈青松。
那三名妖修，也是一阵冷笑。其身后那似乎无边无际的乌云，猛地蔓延过来。三名妖修便驾着乌云，也朝着青木门众修士飞去。
大厅中，宣城守城偏将，见快要分出了胜负，便对着旁边学政大人说道，“你我还是上前相助吧。不然吴王到时候只怕要怪罪下来。”
那学政大人，此刻挺直了腰板，也不看已经被吓得战战兢兢地知州、同知两位大人，对着这名偏将说道，“吾早有此意。这青木门虽然看不起我儒门和你们白莲教，但大敌当前，还是大局为重。”遂与那守城偏将，也飞了出去，惊得那些官僚一阵大呼。
“尔等速速前往东门，有妖修在率众攻城！”黑呼呼的乌云中，那青木门陈长老，忽然出声对着这二人叫道。
什么？还有妖修？在率众攻打东门？那守城偏将和学政，对视一眼，随即朝着城东飞去。
这个时候，宣城东门，已经被两名妖修打开。平日里许多主动避开人群的野兽，在那两名妖修的驱使指挥下，红着眼，或飞翔，或奔跑，或爬行，足足有上千数目，从城东涌入。
守城偏将和学政赶到之时，城东已经成了动物世界。所幸，布置在此处的防御，还没有完全被攻破。原先四百军士，只剩半数不到，在几名低级修士的带领下，依靠身后两处互为犄角的箭塔，结成大大小小的青莲轮回阵，正苦苦支撑着，挡住了那两名妖修发起的一波又一波的兽潮攻击。
守城偏将和学政，大喝一声，向着那为首的两名妖修飞去。几名已经受伤的低级修士，咬咬牙，也摇摇晃晃的飞起来，跟着二人，杀向前去。地面那些军士，顿时士气大振，齐齐呐喊，高声诵道，“白莲圣教，佛法无边，神功护体，替天行道”，一道道青莲，犹如血滴子一般，飞入在兽群中。
那两名妖修，与这宣城守城偏将和学政战了片刻，见前往知州府杀青木门修士的老大老二老四，还没有信息传来，心中焦急，对视一眼，飞到高空，要舍了带出来的这些小的们，飞到知州府，与三人汇合。
守城偏将和学政，岂能让其逃脱，正要追上去，忽然空中一阵无以伦比的威压传来，身体不由自主地跌落在地。就仿佛是被一支无形巨掌，生生拍落一般。
呼吸困难的二人，勉强抬起头。只见一道巨大的寒光，从城外飞来，将那两名妖修斩灭，然后去势不减，朝着知州府方向飞去。
随后，两道巨大的身影出现在空中。其中一道身影，低头朝下，铜铃般的眼眸朝着下方望了一眼，便有两道金光垂下。
“东海妖龙！”二人借着金光看得分明，来不及发出惊叫声。因为，本来已经快要溃散的兽潮，在那两道金光照耀下，又变得躁动亢奋起来，复又朝着前方守城军士冲去。这二人便在这股汹涌的兽潮中，死于非命。
青莲凋谢，动弹不得的军士，随即也如同那守城偏将和学政二人一样，被野兽撕咬践踏成肉泥。
兽潮染血，越来越红，越来越疯狂，朝着城中四处蔓延去。
不一会儿，宣城城中，到处都是野兽和人的叫声；空气之中弥漫这血腥味，分不清人与兽。
一炷香过后，野兽叫声渐渐小去，渐渐停歇。宣城东门外，又出现了黑压压的军队。
这一夜，东海龙族控制的张士诚军队，攻入宣城。
东海妖盟那六名妖修，至死也不知道，己方早已被东海龙族暗中监视，做了炮灰不说，还分担了许多本该由东海龙族承受的因果。
张士诚军队，那些军士，经过东门那片尸山血海，目睹奇形怪状，死状恐怖的数千野兽和凡人尸体，在经受癫狂民众抵抗之后，受伤流血，终于也变得疯狂起来，犹如先前的野兽一般，嗷嗷叫，见人就杀，连杀带咬。
宣城守军尽屠。
城中百姓不归降者，但有反抗者，杀无赦。
城陷之夜，诸事不禁。
正所谓
可怜妖修驱虎豹，当夜便遭现世报。
冤冤相报何时了，由人杀到畜生道。