钑龙全文阅读 第7分节

第61章 取经的故事

    耶律敖卢斡为人仁厚,纵然耶律余睹暗示杨志一个不好就会逃走,耶律敖卢斡还是认为用人不疑,不要胡乱猜测。耶律敖卢斡这么一表态,耶律余睹就不好往下面说了,耶律敖卢斡这样的人物,将来万一做了皇帝,必定是一代雄主,绝不是个善茬;如果现在就留下自己搬弄是非的印象,那就得不偿失了。

    耶律余睹只能提醒说:“晋王,此去中京,萧奉先必定安排人员掣肘我们,杨志就是其中一个变数,真要出了点差错,朝中必定议论纷纷;到时候,不仅皇上会拿他做文章,贵族同样会拿他做文章,甚至贵族的文章更大。万一有事,可以让天心大师多出面,他是杨志的推荐人,又是杨志的上司,在民间地位超然。”

    天心大师看杨志和耶律德元送傅遵回来,微笑着说:“流言总比想象中传播的快,皇宫里的事也不例外,第二天一大早恐怕就路人皆知了。杨志,说说你对怨军的想法,和你后面如何筹集粮草。”

    杨志手一摊说:“我根本不知道什么情况,总不能真的纸上谈兵。”

    耶律德元咳嗽一声说:“家父就在中京的枢密院,怨军五千多人大多是契丹人与汉人,

    但是士气低沉,一方面大定府现在物资确实紧缺,另一方面他们有病变的前科,上上下下都不放心。只不过五千多人是个不小的数字,就地遣散或者调往南京,皇叔耶律淳有些舍不得,所以怨军现在是半死不活的状态,皇上命国师担任都统,实在是一步妙棋,杨都统要是能把物资调集到,想必很快就会有战斗力。”

    这五千人经过了毁家、兵败、不信任以后,必定是抱着得过且过、不行就玩命的心理,天心大师的威望和能耐既能安抚这些将士,也能压制他们的桀骜不驯。剩下的就是钱粮问题,杨志能当上这个都统,傅遵说的很清楚,就是负责随军的商团;杨志点点头问:“辽国的军队难道不发军饷?”

    耶律德元尴尬地点点头说:“我们与大宋不一样,物价甚低,虽有盐酒之税,实际上收不到多少钱。商人聚集在五都与燕云地区,主要的还是以物换物,流通货币是宋钱,不到交易额的十分之一,所以战士们自备武器、盔甲、粮食,军饷都是靠打仗的战利品来补充。”

    耶律德元没有说下去,这些年连战连败,不但没有战利品,每次打完仗都是一个让枢密院和户部头疼的窟窿。杨志想了想,转头问天心大师:“天雄寺的钱粮如何?”

    天雄寺是辽国的皇家寺院,天心大师就是天雄寺的主持,闻言笑着说:“天色已晚,大家休息,明天再说吧。”

    杨志回到自己的房间,李大延与吉鸿已经在炕上睡着了,留了大半个炕给杨志;杨志洗了洗,关上房门和衣睡下,对未来也没有把握,只是这几天实在太累了,想了一阵子,杨志觉得疲惫,很快就进入梦乡。醒来的时候已经是天色大亮,杨志起床梳洗完毕,就被天心大师派人喊去,见到了大森禅师。

    天雄寺高僧无数,大森禅师在佛学中地位并不显赫,但却是天雄寺不可或缺的人,因为大森禅师负责天雄寺的运行,管钱。大森禅师也有五十岁的年龄,保养得非常好,看上去平易近人,未说话先微笑:“杨施主一战成名,又蒙皇上看重,现在驿馆内外现在都是想一睹风采的人,幸亏有方丈在,老衲才能抢先一步拜会。”

    杨志岂敢托大,施礼道:“现在在下是靠着天心大师混饭吃,大师这么说,真让晚辈无地自容。”

    天心大师示意佛难陀到门外守着,问道:“杨志,兵者,国家大事,趁现在你我还没出行,说说你的打算?”

    杨志认真说:“昨夜只有一成把握,现在看见二位前辈,晚辈便有了五成把握。”

    大森禅师淡然道:“战国时吕不韦父子相议,耕田可获利十倍,那是几十年的累积而成,两年十倍利润的生意,一成把握已经不算小,只不知增加的四成从何而来?”

    杨志没有回答,沉默片刻问:“听说辽国有六百多寺,可有寺庙愿更上一层楼的?”

    “更上一层楼?”大森禅师有些疑惑;杨志点头道:“欲穷千里目,更上一层楼,就是积极向上才能高瞻远瞩的意思。要想看到无穷无尽的美景,就应当再登高一层楼;想要取得更大的成功,就必须付出更多的努力;同样要想在某一个问题上有所突破,就得换一个更高的角度审视它。”

    大森禅师连连点头道:“施主说的有理,可是必须有真东西才吸引人。”

    杨志笑着说:“我有一个唐玄奘去西天取经的故事。”

    天心大师与大森禅师都是高僧,自然晓得唐玄奘是谁,也知道有一本《大唐西域记》,记述唐玄奘西游亲身经历的一百一十个国家的传闻、山川、地邑、物产、习俗等。天心大师阻止了大森禅师的激动,笑着问:“能否口述一段。”

    杨志随口说了一段《西游记》中袈裟大会的段子,天心大师沉默良久,问清楚有五十段到七十段,颔首说:“杨志,我有些看不透你,但是从这段故事来说,对于在辽东、辽西传教是大有益处,形象生动,言简意赅,一个佛字在心,最适合在契丹等族中传播。我要你整个七十段的故事,不用找其他寺庙,天雄寺可以送三千头牛羊给你。”

    大森禅师暗暗点头,天心大师这个举措很正确,要了这个吸引人的故事,牛羊也是给怨军的,就算别人知道也没关系。佛门的底蕴果然不同,晓得更有需求,出手大方;杨志笑笑,这样的故事有上千本,要是每本都能换这么多牛羊那就发达了,杨志提醒说:“大师,你是怨军都统,这些牛羊最好是我们掌握了怨军以后,在大定府交付。”

    一旁大森禅师心领神会地说:“杨大人放心,天雄寺在大定府就有牧场,只要主持吩咐,随时可以交付。”

第62章 不看好

    杨志兴高采烈地回到自己房间,却看见李大延与吉鸿愁眉苦脸地站在门外,正要询问,耶律德元已经走出来说:“杨统制回来得正好,我有一个朋友,是西京归化州的富商,叫韩传弘,听说你负责怨军的商团,想和你谈谈。来,我给你介绍一下。”

    杨志跟着耶律德元进屋,立刻看见了韩传弘,耶律德元给双方介绍。韩传弘一身江南天碧坊的绸缎服饰,腰间挂着一块镶着夜明珠的玉佩,玉树临风,一对眼睛炯炯有神,正在欣赏那把虎翼弓;四名保镖分别站在不同位置,好像随时准备迎接不测的事情发生。

    韩传弘把虎翼弓放回弓匣,站起来说:“原来传说是真的,杨统制杀了鬼箭庞稷,那事情就好办多了。当年鬼箭刺杀了万夫长、镇远将军贺哲,贺家悬赏一千两黄金要庞稷的人头,庞稷死在汴梁,一直不知道是谁杀的,杨统制若是愿意,就把这虎翼弓送到贺家换一千两黄金。”

    不愧是生意人,杨志清楚这把虎翼弓的价值,单独卖出去,最起码三五百两黄金,若是遇到特别喜欢的,卖个一千两黄金也不是不可能。杨志摇摇头说:“多谢韩兄好意,我杀庞稷不是为了赏金,贺家要是相信愿意给,我就接受,不想给也无所谓,虎翼弓是难得的兵器,后面我还要经历沙场,缺不得。”

    韩传弘脸上没有任何不满和变化说:“杨统制志向高远,算我没说,只是不知道怨军的商团你准备如何筹建?”

    杨志不隐瞒说:“中京已经变成前线,我准备去了再说,看当地有没有活跃的商人,不知道韩兄是否有兴趣?”

    韩传弘既然来了,肯定是有兴趣,闻言笑道:“吸引商团最关键的就是军队本身,只要不断打胜仗,能够从对手手中抢到物资,商团就会闻风而来,否则,你就算是有再大的诚意,商人也是避而远之,毕竟当军队失败的时候,商人不仅挣不到钱,甚至连性命都堪忧。”

    韩传弘这是对怨军的前景不看好,杨志只能沉默不语,正副主帅一个是国师天心大师,一个是耶律德元的父亲耶律内刺,耶律德元就站在一边,杨志说什么都不好。反倒是耶律德元无所谓地说:“怨军的怨气太重,谁带都一样。”

    杨志眼角的余光看见李大延的脑袋在门外一闪,心中忽然一动,自己对两个小乞丐的来历缺乏推敲,就像韩传弘一样,兴许很多人知道自己会逃到辽国,早就准备了迎接的方式。杨志抬头看见韩传弘沉稳的目光,淡淡地说:“兵无常势,兴许天心大师到后,怨军大放光彩也说不定,韩兄要是及早参加,必定能赚得盆满钵满。”

    韩传弘微微一笑说:“愿闻高见。”

    杨志望望耶律德元,耶律德元顺口补充说:“传弘是韩德让的后人。”

    韩德让是当年杀杨业的辽军主将,所以杨家对韩德让的情况一直流传下来,韩德让辅佐萧太后,为辽国立下汗马功劳,成为唯一一个葬在大辽皇陵中的汉人和臣子,因为韩德让无子,辽廷于是规定皇室每一代都贡献一个亲王作为韩德让的后嗣,一开始以辽圣宗的儿子耶律宗业为嗣;这一代天祚帝,就是以皇子耶律敖卢斡为嗣。

    杨志猛然醒悟,这就是个陷阱,眼前的人就是辽国晋王耶律敖卢斡,只要自己冲撞了耶律敖卢斡,就是天心大师也保不住自己的人头。杨志明白自己不能装作一点都不知道,故作怀疑地看看耶律德元说:“韩德让没有后人。”

    耶律敖卢斡笑了起来,杨志的这个举动说明杨志没有想隐瞒什么,干脆地说:“本王耶律敖卢斡,过继为韩德让后人。”

    杨志急忙下跪行礼,耶律敖卢斡拉着杨志起来说:“杨统制能来上京,是我大辽之幸,还望如实相告,怨军的粮草如何筹集?”

    杨志在瞬间便明白耶律内刺父子是支持耶律敖卢斡的人,坦然说道:“微臣的意思是以战养战,五千多人中总有不怕死和武艺高强的人,趁着秋收到金国的地域去抢掠,慢慢地把野性和信心建立起来。不打仗的人就趁着秋天打猎捕鱼,把鱼和野味腌起来,作为食物储备;另外去采集乌拉草做棉衣,今天早上,微臣已经从天雄寺订了三千头牛羊,后面再想办法采购。”

    耶律敖卢斡和耶律德元脸上闪过惊异之色,耶律德元称赞着说:“杨统制确实有见解,不过食盐也有些困难,我听说女真人养猪解决冬天食物,那猪比一般的猪要肥大得多,要是知道其中秘密就好了。”

    杨志一听养猪,还是肥猪,就想起很多小说的桥段,在汴梁也看到过阉猪,阉割后的猪失去了生殖机能,性情变得驯顺,便于管理和提高肉的质量,长得膘满臀肥。杨志猜到女真养的是阉猪,笑了笑说:“这个问题不大,要是上京有养猪的人家,我们今天就可以去看看。”

    耶律德元家在汉城外就有养猪场,耶律德元立把自己事安排好,众人骑马只不过一炷香的功夫,杨志对养猪人说把猪的**割掉,养猪人就是一愣,但看杨志付了一头猪钱,还是按照杨志的吩咐小心翼翼地去做。耶律敖卢斡看完操作过程,立即让手下去皇城调了一名会阉割的太监来,先后阉割了四头猪。

    杨志对养猪人说:“这几头猪会变得比较懒,不爱动,但是长得肥,你要好好记下来。”

    耶律德元半信半疑地说:“就这么简单,杨志,你放心,我会盯着的。”

    回城的路上,一行人纵马慢行,耶律敖卢斡对杨志说:“贺家的赏金我会安排人去替你

    要,但是虎翼弓你最好做好能出售的准备,我那个叔爷耶律淳最喜欢收集宝弓,虎翼弓是我朝名将耶律斜轸的武器,耶律淳是必定要了的。”

第63章 幽州韩老四

    杨志对虎翼弓并没有那么宝贝,回到驿馆,当着耶律敖卢斡的面把毒箭毁了,便笑嘻嘻地连虎翼弓的弓匣一起交给耶律敖卢斡,连钱都没有提。耶律敖卢斡却知道自己不能干这种事,一个是杨志看上去像个人才,而是现在为了继承皇位竞争激烈,不能在外面留下这样的话柄,毁了自己的贤名。

    耶律敖卢斡一犹豫,耶律德元就明白是什么意思,立马开口说:“杨志,我们关系投缘,但这是给耶律淳大人,你总要说了价格,晋王才好做。”

    杨志笑笑说:“要是有瘊子甲,给我一套;要不然就请耶律淳在中京批三百两黄金的棉衣给我。”

    杨志的这个要求不高,西夏的瘊子甲虽然珍贵,但是对大辽来说还真算不上什么,不说每年的进贡和两国私下的采购往来,光是天祚帝将皇族之女耶律南仙封为成安公主嫁过西夏国主李乾顺,西夏在宋朝罢兵以后,一次性就送来上千套瘊子甲。自然西夏的瘊子甲也是分等级的,青甲是一般的骁骑,黑甲则是高级武将,对于耶律敖卢斡,身边的将士就分到几十套,从自己的亲卫中腾一套瘊子甲不是大问题。

    等耶律敖卢斡等人走后,耶律德元才介绍今天的第三位客人,幽州韩氏的老四韩洙,分店遍布五京十六州的大通米行老板。韩洙是标标准准的汉人,看上去粗豪的彪型大汉,穿着裁剪合体的青衫,满脸虬髯,目露精光;韩洙的来意比较简单,愿意提供三千石粮食,但是要杨志把将来可能得到的一千匹马交给自己。

    耶律德元介绍完就出去了,屋内只有两人,杨志低沉而温婉地拒绝说:“幽州韩氏可是有名的大族,韩四爷难道连局面都看不清吗?我要是能得到一千匹马,金国必定已经撤军了,你们根本不需要考虑到宋朝去避祸的事情。如果我失败了,你们要么投降金国,要不然有多远走多远,三千石粮食就算扔在了水里;韩四爷,说出你的真实来意吧?”

    “好汉子。”韩洙悠然地说:“我不在乎这些粮食,我只希望大辽的百姓能过上安乐日子,但是我不能白送你,只要开了这个先例,就会有成群的苍蝇嗡嗡飞来,把我们韩家压榨一空。杨志,既然你认为是一笔好生意,为什么我们不能成交?”

    杨志目光投向韩洙,微笑着说:“既然四爷都把话说到这个份上,一千匹马我给你,但是要增加五百套棉衣。”

    韩洙豪气地说:“生逢乱世,眼见尽是无奈的事,所闻皆惨绝人寰,现在很多辽人都对大辽不抱指望,你一个宋人还在尽心尽力,好,我答应你,给你一千套棉衣,希望你的拳头比完颜宗翰的厉害。”

    完颜宗翰是金国的右路元帅,韩洙这么说,要不然完颜宗翰就是厉害无比的角色,要不然就是与韩洙有仇;但这都不是杨志要管的事情,杨志要想在辽国留下来,避免金国迅速灭了辽国进攻大宋,首先要完成的小目标就是帮助怨军重整旗鼓。现在看,辽国的上上下下其实心里很清楚,耶律敖卢斡、韩洙的出现就说明还是有人想延续辽国的命运。

    杨志斟酌着问:“韩家有没有组建商团的想法?”

    韩洙摇摇头,面对现在的局势,韩家不看好天祚帝,也不想火中取栗。杨志没有勉强,直接带着韩洙去见天心大师,将粮食和棉衣的运输交接一起丢给了还未离开的大森禅师,现在自己要人没人,还是交给天雄寺负责安全一点。

    天心大师和韩洙也认识,满意地说:“韩四爷能主动帮忙,是我今天听到的最好消息。”

    杨志苦笑着摇摇头说:“大师,我连日后可能得到的马匹都让出去了。”

    四人大笑,天祚帝的许诺又不是白纸黑字,就算杨志建功立业,日后是否真的会给一千匹马也未尝可知,韩家不过是变着花样在资助军队,就像天雄寺张口就是三千头牛羊,杨志的故事再美妙,值这个价吗?

    杨志后面又见了四个人,都是想卖些东西给杨志的商人,可是杨志实在没有东西可以交换,只能让四人留下在上京或中京店铺的地址,以便日后联系。随后又被沙净和佛难陀拦着记录《西游记》的故事,一直到说完了两段故事,杨志才有了些闲工夫,带着李大延和吉鸿,在一名士兵的陪同下出了驿馆,到街上溜达。

    毕竟是辽国的都城,贯通六门的三条大街是城市的主干道,驿馆在东南角,出去便是南门大街,街两侧楼房店铺连绵,有旧有新,不像汴梁那么奢华,大多是实用、朴实无华的木石建筑,只有一些贵族的府邸才是砖墙。只是天色已经昏暗,驿馆外灯火通明,七层高的南塔上都点着火光。

    陪同杨志的士兵叫薛李豹,二十岁上下,身材魁梧,是耶律大石派给天心大师的八名亲兵之一,本身就是上京人。薛李豹介绍说,因为皇城里没有多少店铺,所以就算是契丹人,也是喜欢到汉城游玩,大部分的契丹权贵都在汉城里有自己的庭院,在家里模仿着汉人的礼仪和派头。

    杨志颔首赞同,生活习惯的改变其实是汉化的一个重要过程,对于塞外的胡族,一切以利益为重,没有永远的朋友,也没有永远的敌人,民族间的仇恨往往因为现实妥协,辽国的分治制就是一种具体而微的反映。最强大的是自然是契丹族,但是对于下面的女真、回鹘、汉族等势力来说,因为汉族在人口上占优势,能保持与南方中原的联系,成为契丹族不可缺少的帮手,上京的分为皇城与汉城,就能看到辽国至上而下的态度。

    街上繁华热闹,各族男女摩肩接踵,人流从四处涌来,又朝四处散去;市面上食店酒馆茶室旅店应有尽有,走到十字路口,薛李豹指着一座全木式三层酒楼说:“那个就是上京六大酒楼之一的赤山酒楼,里面的桌子都是宝石的,从汴梁与平壤请的大厨,酒都是从中原和西域运来的。”

    杨志笑笑问:“薛兄弟上去过?”

    薛李豹不好意思地说:“是陪耶律将军去的,接待黑水来的床古儿酋长。”

    杨志无所谓地说:“那我们就上去坐坐。”

第64章 街头迎战

    杨志心里很好奇,冲着赤山酒楼卖的酒,就说明酒楼与中原有联系,辽国在西域设立了北庭都护府,西域的酒源源不断是正常的,可是大宋的酒是朝廷管制的,要是想稳定地运到辽国,可不是一件简单的事情。杨志进楼,就是想看看赤山酒楼的酒是中原村里的佳酿,还是汴梁等地的名酒。

    酒楼外面看没什么,除了牌匾上的赤山酒楼四个字苍遒有力,与周围的酒楼并没有多少差别,但是杨志一走进去,立即被宝石的反光亮瞎了眼,薛李豹说得没错,桌面和墙上的装饰,真的是用水晶石和不知名的矿石做的,在烛光下展示着流光溢彩。伙计迎了上来,客气地把四人带上二楼,杨志打量着店里的环境,顺便看看自己带来的人,李大延昂首挺胸地跟在后面,吉鸿的脸上却有一种故地重游的表情。

    四人坐下,伙计报上酒名,汴梁的名酒有丰乐楼的眉寿与和旨、忻乐楼的仙醪、清风楼的玉髓、邵宅园子正店有法清大桶等,另外还有大名府的银光、杭州的珍珠泉、扬州的琼花露、登州的蓬莱春等各地的好酒。杨志故意流露出一丝怀疑的样子,微笑着问:“是瓶装的还是坛装的?”

    伙计一天到晚招呼客人,最习惯客人的这种又想消费又有怀疑的心思,立即叫酒博士把十来种的瓶装酒都拿过来给杨志看;外地的酒杨志不熟悉,可是汴梁的几种酒,杨志一看就知道是真的,于是点点头,要了两瓶仙醪酒。菜肴是酒博士推荐的,红烧牛蹄筋、烤鹿肉、酱牛肉、炒蘑菇、炒厥菜、羊肉汤;不多时端上来,果然色香味俱全。

    李大延和吉鸿埋头大吃,杨志和薛李豹饮着酒说:“薛兄弟是当地人,可知道在上京哪里能招到人?”

    薛李豹明白,杨志要准备一个商团,掌柜、伙计、马夫、保镖那可不是一点点人,点头说:“城里的用人一般都在城西南的人和市,但是要想招去远处发财的人,只有在城外的紫濛岗,那个地方靠近军营,不会出什么乱子。杨统制要是有兴趣,明天我陪你过去。”

    杨志肯定是要招人的,就这么说定了,四个人都是能吃的主,又没有虚假的客套,很快就风卷残云,把酒菜一扫而空;临潢府晚上是要宵禁的,杨志看时间差不多,便结了账往回走,没想到刚回到驿馆门口,就发现同时十多道目光同时落在自己身上。驿馆对面的一溜店铺还没有关门,闹哄哄的挤满了人,可是占了一半都是身材魁梧的江湖人物。

    薛李豹面露惊异之色,低声说:“是明轮大师的大弟子萧乙薛。”

    杨志一听就明白,萧乙薛是来找回场子的,都说契丹人蛮横,果然不假,一点遮掩的想法都没有,或许萧乙薛就是选择驿馆这样官方的地盘,准备一战扬威。杨志不想惹这种好勇斗狠的事,但是看见一个身材伟岸的年轻人迎面走来,心中暗叹一口气;来人不到三十岁,身材匀称,肩宽臂长,面目粗犷,见了杨志自我介绍道:“我是萧乙薛,原本想到驿馆拜访,想想还是在大街上热闹些。“

    萧乙薛应该是上京的名人,他刚拦住杨志,看热闹的人就蜂拥而至,杨志毫不在意地说:“不知萧兄有何指教?“

    萧乙薛不像外表那样鲁莽,含笑说:“家师念你原来是客,手下留情,你却趁机伤了家师博取名声,萧某要给你一个教训。”

    杨志心中大为懔然,不是因为萧乙薛的武功,而是因为萧乙薛的说辞,就冲这几句话,萧乙薛不是阴险狡诈之辈,就是背后有人指点。辽国的政坛也是暗流激涌,杨志可不想成为其中的牺牲品,洒然笑道:“萧兄说笑了,当时天心大师在场,究竟怎么回事,进驿馆一问便知。“

    萧乙薛冷哼一声,长剑突然出手,萧乙薛的兵器很古怪,似剑而曲,剑尖像一条蛇,剑身带着弯钩;杨志一直关注着萧乙薛的动作,就在萧乙薛拔剑的时候,已经一个滑步到了侧面一丈开外的距离。杨志是因为身后有三个自己人,怕贸然动手伤了他们,可是李大延和吉鸿的脸色变得煞白,还带着惊惶不安,全部落在站在台阶上的天心大师和沙净眼中。

    萧乙薛既然拔出了剑,就没准备再给杨志拔刀的机会,猛提一口真气,抢先发难,蛇钩剑先声夺人,寒芒烁动流转,诡异的剑招震慑全场;杨志两足错分,身形闪避之间,龙雀刀反手抽出,在闪让的第五步时,一刀看在蛇钩剑的舌头上,火花四溅,登时惹起围观者的一阵喝声,也有对萧乙薛错过机会的叹息。

    契丹人大多懂得搏击之术,观众中不乏高手,晓得杨志这一刀的高明,避剑的时候反手拔刀,靠的就是一股巧劲,说明杨志的内力已经运用自如。萧乙薛丝毫不理别人的叹息声,蛇钩剑颤动,发出如同哨子般的鸣响,凝而不散;杨志立即生出奇怪的感应,对方的剑就是一条毒蛇,笼罩着自己的全身。

    杨志一声大吼,龙雀刀快如闪电地旋转一斩,将蛇钩剑正要跃起的蛇影砍了回去;但是萧乙薛剑上的弯钩专克刀剑,在兵器与招数上都占优,蛇钩剑奇异的变化,交织出一张大网,封住了杨志的进路和退路。杨志就在五步内周旋,灵台保持空明清澈,心如明月,精确地防住了袭来的兵器,让人看得心惊胆战。

    三十多招过去,赶来的二十骑马蹄声都没能让两人停手;萧乙薛的剑招让人产生了冰寒的的骇人感觉,围观的人群主动往后退了又退。萧乙薛在盘攻时突然变招,蛇钩剑电射往前,迅疾无伦地刺向杨志,那种速度似乎是霎那间提到极限,肉眼已经无法看得清楚;杨志嘴角飘出笑意,突然钢刀一顿,狠狠劈在刺过来的蛇头上。

第65章 辽国第一勇士

    萧乙薛的内力似乎差了一筹,身形一震,杨志便占据了上风,当杨志一开始进攻的时候,所有人才看到杨志的真实实力。龙雀刀不断划着弯曲的弧线,刀刀斩向萧乙薛,最关键的是这种刀法正好能脱离蛇钩剑的钩招,让萧乙薛兵器的优势根本发挥不出来,只能在滚动的刀浪中步步后退。

    天心大师是第二次看到杨志的进攻招式,低声对身边的沙净说:“杨志连砍十二刀,其实就是一招刀法,传言杨令公施展破虏刀中的天飚一式,在重围中伤了韩德让,现在看确实不假。”

    沙净疑惑地问:“可是杨家百年来已经没有这般用刀的好手,就是杨延昭、杨文广当年都是以枪法闻名天下。”

    “内功。”天心大师笃定地说:“杨令公当年是宗师级的人物,曾代表杨衮与赵匡胤在少林寺切磋,内力必然不弱,只不过杨家出自军旅,后人中练内功的人少儿又少,杨志练的是逍遥岛的化鹏功,如今突破瓶颈,破虏刀的威力就体现出来了。”

    说话间,杨志已经一个回旋,脱离与萧乙薛的接触,距离拉远至两丈远,收刀入鞘说:“萧兄,天色已晚,眼看着就要宵禁,不如就切磋到这里算了。”

    萧乙薛方才真正领教了杨志的惊天功力,晓得自己实际上差了一筹,闻言收了蛇钩剑,掉头就走;跟着萧乙薛来的人都意兴索然,纷纷离去,围观的人群意犹未尽,但是看主角都走了,想起违反宵禁的惩罚,转眼就散。杨志看见天心大师站在台阶上,走过去正要说话,就听见有人在喊自己:“杨志,请留步。”

    杨志回头一看,正是刚刚赶来的一队辽军中的为首将领,四十多岁,身形雄伟,个头与杨志差不多,容颜俊伟,步行时腰板挺直,双目神光内蕴,人还没到跟前,杨志已经感受到一种难以言述的逼人气势。没看怎么动作,天心大师已经下了台阶,走到杨志前面,笑着说:“萧斡里剌将军,你怎么到了上京。”

    萧斡里剌是辽国第一勇士,名声几乎不亚于天心大师,杨志就是在中原也早有耳闻,跟着天心大师见礼;萧斡里剌向天心大师行完礼后说:“北院调我到中京担任京州军都统,我到上京是来选一批军官的。没想到见识到一场龙争虎斗,杨统制的刀法别开生面,有些事想当面请教。”

    萧斡里剌的武功绝对比杨志高明,请教一词不过是给杨志面子,天心大师不待杨志回话,微笑着说:“大街上人声嘈杂,不如到驿馆内长谈。”

    萧斡里剌大笑,连连说好,回头招呼手下到驿馆的长廊中休息,自己与天心大师、杨志、沙净来到一间静室。四人坐下,沙净端来香茶,给每个人倒了一碗,萧斡里剌一口喝完,放下碗问杨志:“我听耶律大石说了你对辽金战事的看法,既然如此,你又何必参与,要知道,辽国上层对汉人并不重视。”

    也就是萧斡里剌敢这么信口胡说,换一个人立即被拉到外面重责,杨志苦笑着说:“我现在是在辽国避难,你以为我有推脱的机会吗?好在只是组织商团,并没有要我去阵前搏杀。”

    萧斡里剌摇头说:“你是不知道前线的激烈状态,真是大部队,要不然获胜,要不然溃败,真还没有多少凶险,唯独商团是物资重地,我们大辽和金国都会派出精锐的小分队,随时刺探,随时袭击。你负责这一块,战斗应该是最激烈的,就算不会战死,如果物资出了事情,你同样脱不了干系。”

    杨志想了想说:“那就需要组建一支专门的护卫队,而不能让商人自行安排保镖随行。”

    萧斡里剌目中闪过一丝精光问:“你是不是想到了什么?”

    “商人。”杨志不客气地说:“各家商人投入保镖的力量不一样,考虑的就是自己的安全和货,就算有人协调,也难免会有漏洞,最后被对方一一击破。怨军可以单独成立护卫队,商人的保镖只负责自己家人的安全,相当于军中的家将,但是真正与金人作战的是护卫队。”

    天心大师点头说:“可以,老衲从天雄寺再抽调一部分僧人和佃户加入,杨志你估计护卫队需要多少人?”

    杨志估算了一下说:“三百劲骑。”

    萧斡里剌赞同说:“怨军可以先试一下,如果效果好,我在京州军军中同样复制。不过,天心大师,你应该看见萧奉先的长子萧昂在场,萧乙薛不是自己贸贸然跑来的,很可能是萧昂甚至是萧奉先的意思;你们到了中京最好能四处打点一下各部门的官员,所谓阎王好见,小鬼难缠。”

    天心大师不是两耳不闻窗外事的苦修僧,自然清楚萧斡里剌所指,颔首说:“户部尚书傅遵,北院枢密副使耶律敌烈,军械监遥设,京州军副都统萧糺里,四人是结拜兄弟,在中京任职都超过了十年,军中的事物根本绕不开这四人,就是萧奉先与秦王耶律定,也要顾忌三分。萧斡里剌将军,耶律淳王爷调你来,恐怕也是希望你能助他一臂之力。”

    萧斡里剌听天心大师挑明,心中大喜,晓得天心大师贵为国师,一般是不会参与这些争斗,但是现在天祚帝把怨军的胆子和与金国的作战交给了天心大师;为了大辽的前途,天心大师就不得不参与进来。萧斡里剌低声说:“显州之败,疑点重重,怨军不过是两三万件棉衣,当时的物资还不是特别紧缺,但是户部迟迟没有拨给;京州军的战斗力在那里,一战即溃更是不可思议。”

    杨志听懂了,耶律淳是南京留守,但是显州兵败后,天祚帝并没有让耶律淳回去,反而是把守卫中京的任务交给耶律淳,耶律淳只有征调自己的心腹前来,避免再次稀里糊涂地大败。萧斡里剌跑到上京挑选军官,就是为了给中京的京州军整训,即将重新编制的怨军,就成了萧斡里剌希望结盟的对象。

第66章 重中之重

    耶律淳和萧斡里剌的怀疑不是没有道理,杨志想到的却是在汴梁逃走的杜寒,杨志一直没有证据确定杜寒是哪一方的人,只不过根据不错和尚与公孙胜的说法,杜寒很可能是双龙会的人。历史上金国的崛起就充满诡异,一方面是女真的战斗力确实强大,另一方面就是辽宋两国发生的事情扑朔迷离,其中会不会另有隐情,有时候像双龙会这样没有青史留名的江湖力量,恐怕才是真相所在。

    不过杨志初到辽国,也没有报效辽国的想法,只是为了自己的任务和生存,想在辽国立足,自然不会多话,但是对参与盗书的一事必须说,就算不错和尚那伙人中没有辽国的探子,但是杨志不说,很可能就成为不错和尚与中州堂日后要挟自己的把柄。杨志想了想,问萧斡里剌:“将军从幽州而来,这两天可曾听说,有大批书籍到瓦桥关,或者是某处突然出现大量的藏书。”

    萧斡里剌不是只晓得逞强的莽夫,身为大辽第一勇士,实际上也是足智多谋的人,一听杨志的意思便明白,杨志的话是有的放矢,立即回忆起最近一段时间的情报,最后想到一丝线索说:“雄州的宋军好像秘密押送了一批物资到边关,是不是书籍就不知道了,杨统制,我们现在是一家人,有话直说。”

    杨志便把盗书的事情说了一遍,回房拿了那几本书给天心大师和萧斡里剌看,萧斡里剌把《华山实录》抄本、《指玄篇》和《无极图》还给杨志说:“你以后在辽国还要栖身,好东西不要一次性拿出来,如果少林和陈抟的后人知道你把这些书献给了辽国,也会不远千里来找你麻烦,《围棋势》与《淮南万毕术》只是小术,我这就进宫送给皇上,顺便说明此事。那些人要是私自与大宋联系,运进陈抟老祖的东西,那就是想挑起大宋与我们大辽的争端。”

    杨志斟酌着说:“《华山实录》抄本的原件在少林寺、《指玄篇》和《无极图》在汴梁更是满大街在卖,珍贵只是在陈抟老祖手书,要是皇上没兴趣,明天我送到大宋驿馆,为怨军换点粮食棉衣如何?”

    天心大师击掌称赞:“杨统制为怨军真是做了能做的一切,宋徽宗信奉道教,《华山实录》抄本未必有兴趣,但是对《指玄篇》和《无极图》一定会如获至宝,肯定会拿粮食棉衣来换。萧将军,你意下如何?”

    萧斡里剌笑着说:“这当然好,就是怕寺公不满意,我立即进宫禀告,争取杨志一大早就去宋朝驿馆。”

    天祚帝果然对书籍不上心,连见萧斡里剌一面都没有,就下旨留下四本书,让天心大师与杨志去和宋朝谈书籍换粮食棉衣的事。萧斡里剌回到驿馆,与杨志等人商议后,才兴冲冲地离去;等萧斡里剌走后,杨志便对天心大师说:“商团只对户部负责,不知道傅遵是否喜欢看书?”

    沙净答道:“傅遵喜欢钱,四人中只有遥设喜欢看书,遥设看的都是一些稀奇古怪的书,关于机械工匠方面的。”

    杨志点点头说:“那我就帮助傅遵挣钱便是,反倒没有太大的难处。”

    杨志负责的是商团,只要能挣到钱,多给傅遵送一点就是,傅遵再能折腾,还能比童贯、

    高俅无耻?天心大师唯有苦笑,自己枉为国师,修行了一辈子,在辽国看上去普度众生,实际上还是消除不了人心的贪念,有些事真的只能按常规来解决。

    杨志一大早就带着耶律德元与沙净去了大宋驿馆,现在宋辽是兄弟之邦,百年无战事,两国在位的皇帝谁年纪大谁是兄长,所以宋朝在辽国的上京、南京、中京都设有驿馆,上京的驿馆号梅花馆,离杨志住的地方就两条街,几步路就到了。宋朝的驿馆是单独建造的,有点陈桥驿的风格,只是小了很多,不过门外还真种了两株梅花,让杨志大为惊奇。

    上京驿馆负责的宋朝官员叫张适,得知有辽国的官员大清早上门感到非常诧异,听耶律德元介绍杨志,张适是实实在在吃了一惊,就是站在张适身后的几名随从都有些不知所措。杨志直接把两本书递给张适,说了自己逃到少华山,遇到不错和尚参与了盗书一事,最后逃到辽国;杨志不等张适感慨就说:“我现在负责怨军的物资筹集,愿意把这两本书送回大宋,换取价值千金的粮食棉衣,还望张大人成全。”

    张适心中早翻过惊涛骇浪,暗暗叫苦,杨志送来两本书不是为了千金的物资,而是证实盗书一事的存在,让自己传回消息,在国内彻查;可以说那些人就是杨志的仇人,杨志是在借刀杀人。张适故意露出一副慎重的样子说:“杨统制,你现在是辽国官员,此话未必可信,再说,如何确定这就是陈抟老祖的亲笔?”

    杨志笑道:“大人把两本书送回汴梁便知道分晓,不过我明白大人的担忧,这样,只要大人同意,我再送上三份证据与情报,不让大人为难?”

    耶律德元与张适都露出惊讶的神色,只有沙净微笑如常,张适扫了一眼右侧的一名吏员,缓缓点头说:“杨志,你可不要挑起两国争端。”

    杨志看在眼里,微微一笑,从怀中掏出左慈的东海仙山帛画铺在桌上,张适出自名门,一眼就敢断定这是汉朝的东西,等看到左慈的签名与陈抟的备注,张适的神情越发紧张起来。杨志笑笑说:“张大人可以先把两本书送回国内鉴定,等第一笔生意成了,这幅画还是一千金,这是第一个证据,画上的签名印章与两本书的签名印章相同。另外两个线索就是,不错和尚可能是赵世居的后人,那批书有可能在雄州的军营里。”

    张适已经面无人色,他自然听明白了,杨志提供的线索才是重中之重,换做自己知道这些秘密,恐怕也只有逃到辽国。

第67章 尽管说

    两千金的买卖谈成,杨志留下两本书,带着帛画离开,右侧的那名吏员才说:“大人,杨志现在留下帛画,就是想等书籍遗失的时候,证明书籍的存在;现在可是千钧一发,如果杨志所说是真,就是驿馆的快马也未必能安全到达汴梁,除非是请辽国的使团帮忙。”

    石大人实际上是枢密院的虞侯,叫石摩劼,负责在上京收集辽国的情报,和张适一样,感受到了巨大的压力,从杨志送来的书籍和帛画就可以看出,杨志抓住了关键,宋徽宗喜欢这些,如果不送回去,一旦被宋徽宗知道,自己和张适就是欺君,能活命就不错了,做官的事想都不用想。

    可雄州实际上是宋辽交通的必经之路,如果不错和尚是赵世居的后人,还有雄州军队的协助,那么可以说已经能切断驿馆送回去的所有通道。张适很明显也知道这个道理,看着几个手下不安的脸色,强撑着点头说:“石大人所言极是,只是此事事关重大,不管是真是假,我们都要把情报送回去。”

    石摩劼原来想贪功从自己的情报网把消息传回去,听张适一说,立即把到嘴边的话吞了回去,要是辽国是用假情报来搜查自己的情报网,那么只要动起来,就可能全军覆没。石摩劼没有说话,其他的人更不会说话,让张适有唱独角戏的感觉,只能没话找话说:“昨天杨志与萧乙薛一战,我们就应该想到是汴梁的青面兽,可惜重名的人太多,我们忽视了。”

    石摩劼附和说:“杨家世代忠烈,谁想到会出这种事,张大人,你说杨志杀了鬼箭庞稷,是大功一件,为什么不敢承认,还要从汴梁逃走?”

    张适长期在辽国活动,自然不是一个无能的人,立即醒悟到石摩劼的意思,杨志从一开始就有事不能对外说,所以杀了庞稷,也没有去领官府的赏钱。而禁军对杨志的行动,很可能说明杨志当时的位置或做的事,挡了禁军的路;死掉的李从吉不过是一个替死鬼,背地里一定有故事。

    张适没有接话,从这个角度分析,杨志得罪的人不是高俅,就是童贯,现在都是炙手可热的时候;张适猛然醒悟,杨志这么做的目的,就是为了让高俅、童贯难堪,童贯推荐的赵良嗣时常往来于雄州,高俅的手已经伸到了沧州,如果不错和尚与雄州的驻军出了事,宋徽宗一定会怀疑两人与不错和尚有勾结。

    张适沉吟问:“石大人,你对不错和尚熟悉吗,他最后公开露面的地方在哪里?”

    石摩劼浅笑着说:“不错和尚在江湖上声誉很好,虽然谈不上万家生佛,但是有侠义慷慨之名,最后一次传来消息是不错和尚出现在汴梁,为了花心和尚的事找人说情,甚至挂单在大佛寺。”

    不错和尚最后成为高俅的座上宾,皇城司不得不对不错和尚进行了一次调查,杨戬同样在枢密院有职务,石摩劼接到了详细的情况和任务。但是石摩劼不会对张适说,现在高俅刚刚荣升为太尉,杨戬与高俅的关系也在缓和中,这件事只要说出去,就会对高俅形成打击;石摩劼说话的同时终于猜到,杨志就是想四两拨千斤,在辽国推动对高俅和不错和尚的回击,自己实在没有必要搅合其中,只要张适与杨志生意做成,宋徽宗高兴就行。

    杨志这时候已经到了紫濛岗,杨志也没想到紫濛岗竟然是这样的一个地方,人群汇集的地方就在军营的山坡下,一排搭建的草屋瓦房是办事的地方,但是在最里面,竟然是一座酒楼,并且是扬州的得月楼。杨志在扬州藏身一年多,几度去得月楼解愁,绝不会看错,等走进得月楼,杨志的感受更加炽烈,连装修摆设都是一模一样。

    除了沙净、薛李豹,还有耶律敖卢斡派来的一名护卫章怒同行,杨志昨夜能教训萧乙薛,让耶律敖卢斡看清了杨志的价值,派一个护卫帮帮忙是小事一桩。但是对紫濛岗的两位老板来说,压力就足够大了,杨志的统制一职在权贵满城的上京来说,还真不算什么,但是天雄寺和晋王都写了亲笔信,面子不能不卖。

    紫濛岗的背后是上京留守司的两位重臣,京州军都统耶律挞不也和右夷离毕事萧习泥烈,在这座楼里的大老板就是耶律挞不也的小儿子耶律里端和萧习泥烈的侄子萧其德。耶律里端身材伟岸,一身契丹人的装束,看上去雄猛难匹;萧其德青衫汉服,说话彬彬有礼,说着一口标准的汴梁话,听不到一点杂音。

    杨志暗暗吃惊,耶律里端也就罢了,契丹人猛将如云,但是萧其德就不一样了,如果不是在汴梁一带生活多年,那就是萧其德找了不少人练习口语,那份毅力与细致很耐人寻味。杨志直接与两人明说,一个是寻找一批能做管事和伙计的生意人,另一个是招募一些能够参加怨军的猛士。

    萧其德面带讥讽地说:“杨统制可能刚刚到上京,不清楚前线的局势,副元帅萧挞不也病死,通、祺、双、辽四州萧宝、耶律讹里等十五人各率户降于金,龙化州张应古率众降金,宁昌军节度使刘宏以懿州户三千降金。乾、显、宜、锦、兴中等路虽然还在我军手中,不是金人打不下来,而是诸路大饥,一斗粟要卖八缣,老百姓削榆皮食之,甚至吃人肉的都有,那些人留在怨军是无路可去。”

    杨志沉声说:“按照下官所学,只要这些人还没有投降金国,依旧是大辽的子民,再说荒年大饥,官府的责任更大。所以怨军的重整不仅是五千人的问题,而是关系到乾、显、宜、锦、兴中等路能否重整旗鼓,这五路是中京大定府的外围,五路州县在,大定府在;大定府在,大辽则在。”

    萧其德听了脸色一变,默然半晌说:“是我唐突了,杨统制,有什么具体的要求尽管说。”

第68章 没有想法

    萧其德早从其他渠道和天心大师的信中知道,杨志为怨军做了很多事,筹集军粮棉衣,虽然除了晋王与天雄寺,还没几个商人来商团谈判,但是杨志已经凭着一己之力,为怨军争取到三千头牛羊与一部分过冬的粮食棉衣。萧其德一开始只是以为杨志想在辽国安身,所以不遗余力,可是听杨志现场一说,才明白怨军的意义巨大,难怪天祚帝和耶律淳对怨军不肯死心。

    萧其德作为辽国的贵族,自然分得清孰轻孰重;耶律里端一拍桌子说:“老二,你要是早这么想就好了。”

    杨志拱手谢过:“下官想亲自在现场挑人,如果有不愿意去怨军的人,还望二位老板帮忙说服。”

    “谁不去,老子砍他的头。”耶律里端的样子让杨志想起施耐庵86小说的李逵,急忙拦住说:“耶律老板请息怒,这种事最主要是自愿,有的人是有后顾之忧可以说服,有的人如果真是怕死,就不用勉强了。”

    章怒等人点头,杨志说的是至理名言,只不过很多人做不到这一点;杨志在管事的陪同下去,去人群中转了一圈,一千多人准备找事的人中,有逃兵、有奴隶、有平民,还有的人一看就是马贼一类出身。杨志明白了上京为什么允许这样一个地方存在,如果到拉人入伍的时候,这一千多人直接就会被编入军中。

    杨志最后挑选了五十名护卫队的人,给自己做生意的人只看重两个人,一个叫罗吕,契丹人,商贾出身,后来破产了,可以做掌柜;还有一个叫刘魁,汉人,精于算学,可以做账房。这其中有些是奴隶身份的人,但是沙净代表天心大师出面,又有耶律里端两个大老板开口作保,都同意杨志打了一张欠条把人领走。

    天心大师出面要了一百汉族的精兵,加上天雄寺抽调的五十人组成了一支两百人的护卫队,归杨志指挥。杨志得知章怒可以和自己一起去中京,直接任命章怒担任百夫长,另外从耶律大石留下的八名亲兵中挑了一个叫耿掸吉的,和薛李豹一起做自己的亲兵,罗吕负责自己的生意,刘魁、李大延与吉鸿三人是伙计。

    杨志在天心大师同意后,将军队拆散,杨志在天心大师同意后,将军队拆散,调来的百夫长袁晃带着一百人随佛难陀押送物资,杨志与章怒、沙净赶往先一步赶往显州,与耶律内刺见面,商议军中的事情。天心大师明白,自己就是庙里坐镇的那尊佛,耶律内刺、杨志才是打点香火的和尚,自然全部同意。

    显州是辽军现在的最前线,杨志等一百骑带着足够的粮食,一路风尘,过大定府而不入,直接到达显州怨军的大营,让副都统耶律内刺松了一口气。现在与金军连战连败,显州已经是人心不稳,显州节度使耶律马哥手下只剩不到两千人的军队,下辖两州三县六百户,都是怨声鼎沸,怨军的处境尴尬,既筹不到粮饷,也无法决定下一步该怎么办。

    中京派人送来粮食,一开始耶律内刺还以为是耶律淳良心发现,听耶律马哥说才知道,是杨志把虎翼弓卖给了耶律淳换来的;所以听说杨志到了,耶律内刺亲自带着五名统制到帐外迎接。耶律内刺身材修长,体格健壮,快五十岁的人,依旧站得笔直如枪,等杨志行完礼后哈哈大笑说:“杨统制从中原前来,必能帮助我等重振军威。”

    耶律内刺毕竟是契丹人,性格耿直,有什么说什么,一句话既是提醒杨志是宋人的身份,也是表示军队的权力不会想让。杨志谦逊一笑说:“下官负责商团,不会让大人为难的,至于阵前搏杀,全仗大人指挥。”

    耶律内刺听得舒心,给杨志介绍身后的三位统制官,努也仁、萧柏皋、铁英,都是虎背熊腰的善战之将,也是怨军的老人,从辽国筹集怨军时就是统制。杨志打听过三人情况,努也仁就是女真人,只不过他们那一支因为反对女真立国,被完颜阿骨打屠杀一尽,没死的人都变成了奴隶,所以努也仁死心塌地地投奔了辽国;萧柏皋是辽州的契丹人,铁英是渤海的奚族人,都是当地的权贵,城池被金军攻陷,家破人亡以后参加的怨军。

    杨志一一行礼见过,努也仁三人对杨志的到来并没有多大好感,但是表面上还是客客气气。杨志连续与明轮大师、萧乙薛打成平手,说明武功超群,况且杨志运来了粮食,哪怕不多,但总是一个好现象,连耶律内刺都对杨志抱有希望,三个人这点道理还是懂得。

    入帐坐下,耶律内刺张口还是粮食的事,纵然耶律淳拨来粮食,最多也只能支持一个月的;杨志一路上走过来,看到了显州的情况,并不是天灾,而是人祸,一个是金兵与盗贼的骚扰抢掠,关键是显州辽军的不作为,任凭对方来去自如,因此当地百姓不敢耕种,有钱人大多逃走,谁知道金军一年没有攻打显州,造成现在的不战而败的困境。

    杨志浅笑着问:“现在正是秋收的时候,军中一点想法都没有?在各方面想想办法还来得及,要是真到冬天,那就一切都晚了。”

    铁英脸上顿时掀起怒气:“杨志,这是你的商团需要解决的事情。”

    杨志微笑着说:“辽军一般自备一个月粮草,现在中京已经开始拨粮,你们不打仗,商团怎么运行?”

    努也仁苦笑道:“杨统制,大家都是一个锅里吃饭的,不瞒你说,怨军一年多来,屡战屡败,军心浮动,士气低落,此刻要是出军,必定是惨败。”

    杨志点点头说:“但是我们可以轮流开拔到兴安岭与燕山去打猎,天雄寺会安排一批食盐过来,打的猎物可以腌起来到冬天吃。另外能不能调一些士兵去天雄寺的牧场,现在养上一千头猪,到冬天食用;那件事是天心大师的高徒佛难陀在与晋王协调。”

第69章 腰牌

    耶律内刺晓得天雄寺还有三千头牛羊,加上杨志正在从宋国要的粮食,都是为冬天准备的,怨军的处境并没有到山穷水尽的地步,颔首说:“我会安排三队人马轮流去兴安岭打猎,争取猎到两千头猎物腌起来,但是杨志,听说你准备在军中挑选两百人入护卫队,是不是马上进行?”

    杨志点头说:“这是天心大师的安排,显州一代饥荒连年,怕物资运来的时候有人打劫,成立护卫队正是为了保证物资的供应。”

    努也仁、萧柏皋、铁英听了都不以为然,杨志怎么看都不像商人,护卫队不过是让杨志逐渐拥有兵权的一个说法,萧柏皋冷笑着说:“现在怨军不过五千多人,我们每队两千人都还没有招齐,哪有人给护卫队。”

    耶律内刺冷冷地说:“萧将军,军队是朝廷招募的,不是你们私人的。”

    杨志笑笑说:“这样吧,听说还有一些受罚的士兵,我现在他们当中挑选一部分,然后

    在显州招募一部分,不过二百人,怎么都能把人招齐。”

    努也仁等人只能点头赞同,杨志说的是一个办法,但是杨志既然知道有受罚的士兵,说明杨志对怨军的状况还是了解的。众人客套完,耶律内刺便让努也仁带着杨志去闾山山边的采石场,处罚的士兵全部在那里干活;杨志让章怒带领所有的人马相随,既然来了显州,就要熟悉这一带的情况。

    闾山是幽州镇山,与青州沂山、雍州吴山、冀州霍山、扬州会稽山齐名,辽太祖耶律阿保机长子耶律倍性好读书,曾购书数万卷,置医巫闾山绝顶,筑望海堂;大同元年,辽世宗耶律阮护父亲耶律倍灵驾归,葬在闾山,设立显州在山东南,迁东京三百余户百姓来显州。

    耶律马哥现在为了显州防守,正在不断采大石头入城,干活的人分三部分,当地的百姓和囚徒,为了一口饭吃的流民,还有军中处罚的士兵。杨志与努也仁的到来引起小小的骚动,看过努也仁出示的手令,负责石场的通判曹勇义连忙走来,问清楚情况,与努也仁商议:“努也仁将军,现在一个人顶一个干活的位置,要是再调人,这活就没办法干了。”

    曹勇义晓得努也仁只是为了差使,可以商量,至于来挑选人的另一名统制官杨志,直接被曹勇义忽略了,一个来避难的宋人,还想怎么样。曹勇义惺惺作态,努也仁为难地看看杨志,杨志扫了一样采石场,干活的有八百多人,但是缺少车辆,辽国不缺牛马,如果用牛车与马车运输,能省下很多人,于是笑着说:“既然这位大人说了,我就先挑选五十人,能不能先把军中的弟兄召集过来。”

    曹勇义和努也仁面色一变,有些踌躇,杨志便明白,显州的官员也犯了高俅一样的毛病,让不拿钱的士兵干活,贪墨工钱;杨志没有再啰嗦,这是自己到显州办的第一件事,要是轻易让人混了过去,后面的事就不用想了。杨志掏出了特母哥给的腰牌,杨志问过章怒,这块宫帐军的腰牌不仅可以在五京夜间行走,在京州军、部族军﹑属国军中可以命令同一级军官,作战时优先作为主将。

    努也仁虽然与杨志是同一级军官,看到腰牌以后,也不得不去召集采石场的士兵,曹勇义牙疼地走到了另一边去;努也仁竟然召集了快六百人,站了干活人数的一大半。杨志没有多说话,只是让章怒上前询问是不是愿意到护卫队,愿去的就留下来准备接受挑选,不愿去的就回去干活。

    几乎所有人都愿意去护卫队,护卫队就算不是正军,但是无论如何比在采石场干活要强,杨志只是挑选了一百人就离开了,说过几天还要来挑选五十到一百人。怨军从两万八千人缩减到五千人,军官的比例极高,采石场受罚的人中有三分之一是军官,杨志今天伍什长以上的一个人都没要,让军官们很受伤,努也仁也很纳闷。

    努也仁纳闷的不是杨志这种一步步来的手段,而是杨志挑选人的标准,杨志挑选的几乎就是两种人,一种是偶尔犯错的壮汉,一种是打架斗殴的刺头。这在辽军中,是挑选死士的做法,就是进攻冲锋在前,撤退时断后的战士,偶尔犯错的人服从军令,打架斗殴的刺头不在乎生死。

    杨志没有回营,反而直接去了显州城,在显州城贴了一张告示,招募二十名辽东、渤海的流民;显州节度使耶律马哥立即派人把杨志找去询问,并让人请耶律内刺前来,这张告示很容易让人怀疑怨军的目的就在辽东、渤海,从而激怒金人。

    面对两位显州的最高指挥者,杨志淡淡地说:“如果怨军只是想在显州不打仗混日子,重组怨军的目的何在?就算我们不去惹金人,明年开春以后,金人要是打过来怎么办?在这一点上,不能犹豫,不能打再不能说,军中的士气就会损耗殆尽,到时候就是想打仗恐怕都打不起来。”

    耶律马哥也是军中宿将,亲手斩杀过叛将耶律章奴,晓得杨志讲的是实实在在的道理,打起仗来,一将功成万骨枯,军队里的人是换了一茬又一茬,辽军现在几乎不能打仗,就是军中的老油条太多,真正敢于献身的将士死伤无数,能够百战成钢的人太少。耶律马哥不动声色地说:“说说你的计划。”

    杨志低声说:“我总认为,在山前诸路劫粮的不是流民与马贼,而是金国人。对于怨军来说,冬天有粮食牛羊运来,是一件幸事,金人应该不会坐视,所以护粮一战是必然的,如果能在粮道上挫动金人的锐气,那么怨军的士气就可以慢慢上升。至于马战,我并不认为女真能比辽军强多少,辽军能赢就在士气与战术上。”

    耶律马哥赞赏道:“杨志,希望你不是纸上谈兵。如果到时候,需要显州的军队出动,知会一声便是。”

第70章 赌一把

    耶律马哥都这么说了,作为杨志的上司,耶律内刺更是不会否定,怨军的存亡关系到自己的前程,赌一把也好,失败了,损失的不过是杨志与四百人的怨军护卫队;要是杨志真能打上几个硬仗,对怨军的士气将是极大的鼓舞。

    就在耶律内刺的患得患失中,杨志拿到了对金人的主导权,提出了肃清显州境内盗贼金军一事;耶律马哥只是晓得杨志见过天祚帝,并不清楚那天谈话的内容,但是杨志的建议对自己这个节度使有利,何况晋王耶律敖卢斡和萧斡里剌都与杨志联系过,尤其是萧斡里剌,是中京道的京州军副都统,耶律马哥当场表示会全力相助,调给杨志两百名契丹骑兵。

    耶律内刺问清楚杨志不需要从怨军调集人手,只需要补充刚刚编制的两百人战马武器,便也同意了杨志的计划,让杨志以护粮的名义单独找地方驻扎。杨志和耶律马哥相视失笑,耶律内刺的建议其实说明,耶律内刺是知道怨军问题的,其中是有奸细,只不过现在军心要紧,没有证据,都不能拿到台面上说话;杨志去采石场招人,耶律马哥主动提供骑兵都是同样的想法。

    耶律马哥派来的两百骑在第二天就到了护卫队,为首的两名百夫长分别是耶律珍和寇黑炳,得知杨志还差一名百夫长,耶律珍推荐了一个人,还在采石场当犯人的洪日荣。洪日荣是汉人,原先是归义州的伍佰长,善使一柄长斧,只因为被金军击败下了大牢,其他的官员都用钱赎罪,但是洪日荣是寒门出身,突围时家财尽失,因此在采石场服刑一年多都没出来。

    杨志去采石场先见了一边洪日荣,五短身材,脖粗背厚,赤着上身干活,能看见身上的肌肉有如铁铸,一对虎目闪闪有神。洪日荣听杨志说要捞自己出去自然愿意,百夫长再小,好歹是个官,总比当犯人干苦力强;杨志问了捞人的程序,先回城在耶律马哥那里拿到赎人的公函,与耶律珍、章怒又去了一趟采石场,通判曹勇义没有阻拦,收了杨志二百两赎银,很痛快地放人。

    杨志一开始还担心自己的银票来自大宋不好使,没想到曹勇义根本不拒绝,回去的路上,脸色阴郁的耶律珍才说,曹勇义在显州已经是孤身一人,一家老小都在涿州。现在显州大部分的权贵都把家里的一部分或者全部搬到了幽州等地,大宋的银票在那里通行,所以曹勇义不会嫌弃。

    耶律珍四人都是军中老人,训练军队根本不需要杨志操心,洪日荣在采石场就是打架出名的狠人,怨军的一百人交到他手上,不到十天就被整的服服帖帖。杨志让薛李豹安排了流民中招募的人去最东边的归义州打探消息,自己与沙净去了一趟青岩寺。

    青岩寺位于闾山南端,始建于北魏,盛于中唐,是辽国有名的大寺,分上院、中院、下院、文殊院、等十多处禅院;晨钟,暮鼓,日复一日,世间的王朝迭换仿佛只是过眼云烟,漫漫岁月,长短只是在人的心中。杨志补充完两百名战士,特地带着部下在山中拉练,顺便完成天心大师的嘱托,与沙净来青岩寺拜访。

    踏上九十九级台阶,视野豁然开朗,殿宇雄峙高大,连绵的玉石雕栏之间,一座座禅院华丽精美,远远超过了杨志的想像,或是广场共享,或是相连不断;上香的人不是很多,但是相对于显州的百姓人口来说,比例实在不算低。其中老人、妇人为多,一个个脸色虔诚,手持香火,口中念颂着佛号,把香火插进香炉后,都有一种说不出的轻松,仿佛佛祖听到了他们的声音,一定会保佑他们。

    杨志与沙净走进上院的大雄宝殿,屋脊飞檐,佛像瑞兽,形态各异,栩栩如生。杨志走到正当中的如来面前,递上二两碎银子,从僧人手中接过三枝细长檀香,放在旁边的细烛上点着,合掌拜了三拜,然后上前插在铜香炉中。轻烟袅袅,檀香味道弥漫,沙净低声念经的声音徐徐入耳,杨志平和微笑地问身边僧人:“我是受天心大师所托而来,不知道能不能拜见法泓大师。”

    法泓大师是青岩寺的方丈,或许比天心大师差点,但是名望不在明轮大师之下;僧人四十多岁,笑着说:“沙净师弟同来,自然没有问题,请随我来。”

    杨志闻言一怔,立即明白有很多人用过差不多的说法,实际上并不是人人都是天心大师安排而来,只不过是香客自抬身份;自己身边的沙净是天心大师弟子,自然就是人证,所以僧人丝毫不怀疑,连请示都免了。沙净与和尚是旧识,稽首谢道:“多谢智音师兄。”

    三人绕过大雄宝殿,走过长长的殿宇长廊,在最后面的一个卧龙禅院见到了法泓大师,卧龙禅院并不大,突兀的山势挡住了阳光,给寺院增添了幽静的神奇色彩,就在禅院边上,一颗老松盘根虬干,树叶参天,十几米的巨大根部横卧于地上,宛如一条绵延的龙。禅院没有僧人往来,三人一路走到里面的一间禅房前,智音和尚在门外朗声回禀:“师父,杨大侠与沙净师弟到了。”

    禅室里立刻传出一个纯正的汉语口音:“有请。”

    禅房朴实无华,摆设简单,法泓大师与天心大师、明轮大师不同,是个汉人,虽然外貌已到暮年,但是精华内蕴,留着长须,手中转动着一串胡桃木的念珠,盘坐在禅床之上,有一种说不出的悠闲自得。不知什么原因,面对这位高僧,杨志有一种亲近之感,上前施礼参拜;杨志的身形被一股大力拖住,法泓大师微微笑道:“杨大侠无须多礼,在众人皆醉的时候,你到显州,想必是准备有一番作为吧?”